以“两弹一星”精神为当代青年“精神补钙”

“两弹一星”精神是中国社会主义建设时期形成的伟大民族精神,是中华民族的宝贵精神财富。作为一种精神符号,“两弹一星”精神承载的历史意义和价值导向具有重要的育人价值,特别是对当代青年精神风貌具有积极影响。当代青年精神面貌总体上是积极向上的,但是也深受享乐主义、拜金主义、消费主义等错误思想影响,往往沉迷物质消费,缺少精神追求和理想信念。“理想指引人生方向,信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上‘缺钙’。”精神“缺钙”就会得软骨病,外界因素就容易影响内在精神。面对当前青年的精神状态,必须引导他们树立积极向上的价值观和理想信念。因而,深入挖掘“两弹一星”精神的育人价值及其实现路径,改善当代青年精神风貌,为当代青年“精神补钙”实乃迫切之举。     

都市文学中的两种“新”形象

本文从形象模式和特性角度分析了都市文学中的新富人形象和新新人类形象,指出两种形象的产生是都市环境下欲望化叙事的结果,而作家叙事态度的变化则进一步昭示着消费主义、享乐原则对中国文学的负面影响。     

消费主义会过早耗损中国的发展资本吗?

在中国人均GDP刚过1000美元,贫富差距扩大的情况下,中国正在提前迈入奢侈品消费的大国.虽然消费结构向发展型、享受型升级,消费水平的提高是文明进步的表现,然而,消费主义的盛行会在国家还未壮大时就过早消耗掉继续发展的资本.所以,必须对流行于中国的消费主义保持应有的警惕,并从国家层面节制过度消费.     

再富也要“穷”孩子

中国科学院心理研究所事研究员石绍华作出评析：随着全球化的进展，中国已出现了消费主义文化，年轻人的支出主要用于吃喝玩乐，受此影响是较为明显的。     

关于消费主义的社会评价与分析

工业社会和自由市场经济的发展为消费主义价值观的产生提供了适宜的土壤。消费主义一经产生就在西方社会获得普遍认同,以至成为西方社会的主流价值观,并随着全球化进程在世界范围内传播开来。消费主义从属于经济主义和享乐主义,它渗透在当代社会制度、政策和生活时尚中,要求人们将消费作为人生的根本意义,作为表现自我或体现自我价值的手段,从而导致了系列的消极社会后果。在我国社会主义现代化建设中,应走出消费主义的诱导,培育健康适度的消费观,实现物质生活和精神生活的协调发展,建立一种合乎可持续发展和精神文明建设原则的和谐型消费文化。     

“文化年货”与消费文化

随着西方消费主义观念逐渐深入电视传媒,电视跨年晚会成为了近几年来出现在电视屏幕上的文化年货,被年轻观众的追捧,引发学界与业界的热议。本文结合消费主义理论,对电视跨年晚会的发展历程进行梳理,对其传播内容、传播方式以及传播手段的消费主义倾向进行深入分析,并且对电视跨年晚会存在的文化内涵缺失与主体意识消弱等问题进行反思。     

摒弃“六种主义”争当“品位干部”

当下，“精致的利己主义”、“狭隘的极端主义”、“庸俗的消费主义”、“诡辩的相对主义”、“不加分析的怀疑主义”和“功利的实用主义”，在社会民众中占有相当的市场，都有活生生的实例。这“六种主义”，偏离了社会主义核心价值观的航道，是茫然无序的社会病症。作为领导干部，要自觉摒弃“六种主义”，争当“品位干部”。     

马克思异化理论视域下的消费主义批判

马克思认为,异化是人类社会发展中一个十分普遍的现象。从这个角度来看,消费主义是在经济社会发展过程中产生的新的异化形态。消费主义是指以追求过度的物质占有和享受作为人生最高目的的价值观以及在这种观念支配下的生活方式,消费主义不再是为了生存的需要,而是为了无限制的欲望的满足,表现为人对于人生意义、人际关系以及自然等关系形态的异化,进而导致人变成非人、人与人的本质相对立。只有逐渐扬弃这种异化,人类才能从物质追求的欲望中解放出来,化解消费主义所带来的矛盾,形成科学的消费观念和行为方式。     

生态危机的社会伦理根源

正生态危机发生实质是人类为了获取自身利益的最大化,对自然资源无止境的索取和争夺而导致的;生态危机发生的社会伦理根源是技术理性的扩张导致科学技术的异化、消费主义的盛行加重了对自然的消耗与污染、功利主义的漫延导致代际自然资源分配不公;要缓解人与自然日趋紧张的关系,解决生态危机,不仅要依靠科技、经济手段,最根本的还是要从改变人们的社会伦理观出发,用价值理性自觉地调适技术理性的非理性倾向、改变物质主义的生活方式、摒弃发展理念的功利主义,从而调节好人与人     

中国社会的瓦解与重构

邓小平"南方谈话"为处于彷徨中的中国指出了一个清晰的发展方向,自此,中国的社会结构和社会形态开始了深刻而系统的蜕变,20年间俨然再造了一个新的中国,也在开启着一个新的轮回。