以“两弹一星”精神为当代青年“精神补钙”

“两弹一星”精神是中国社会主义建设时期形成的伟大民族精神,是中华民族的宝贵精神财富。作为一种精神符号,“两弹一星”精神承载的历史意义和价值导向具有重要的育人价值,特别是对当代青年精神风貌具有积极影响。当代青年精神面貌总体上是积极向上的,但是也深受享乐主义、拜金主义、消费主义等错误思想影响,往往沉迷物质消费,缺少精神追求和理想信念。“理想指引人生方向,信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上‘缺钙’。”精神“缺钙”就会得软骨病,外界因素就容易影响内在精神。面对当前青年的精神状态,必须引导他们树立积极向上的价值观和理想信念。因而,深入挖掘“两弹一星”精神的育人价值及其实现路径,改善当代青年精神风貌,为当代青年“精神补钙”实乃迫切之举。     

公安校园物质文化激励功能研究

公安校园物质文化在公安校园文化体系建设中处于基础性和先导性地位,并在发展过程中发挥着重要的文化激励功能。其激励方式表现出直接性,激励内容表现出真切性,激励效果表现出持续性,激励范围表现出变动性。为保证公安校园物质文化激励功能的充分发挥,应当夯实公安校园物质文化设计队伍,提升公安校园物质文化创作品质,规划公安校园物质文化科学布局,健全公安校园物质文化评价体系。     

精神扶贫的途径创新

2013年11月,习近平总书记在湖南湘西十八洞村考察时首次提出“精准扶贫”理念。脱贫攻坚是一项前无古人的创举,随着脱贫攻坚战的持续深化,村民物质生活水平逐年提高。但物质生活水平的提升并没有带动精神生活的同步提高,村民延续产业、巩固提升脱贫成效的内生动力明显不足,这让“扶志”“扶智”显得尤为重要。     

地方志愿者组织发展现状、问题和对策

志愿者,是指志愿贡献个人的时间及精力,在不为任何物质报酬情况下,为改善社会服务,促进社会进步而提供服务的人。志愿工作有志愿性、无偿性、公益性、组织性的特征。地方志愿者组织是一种民间自发组织的非政府组织,这种组织尚未形成规范的管理模式,不同于政府组织和企业组织等。     

“携爱同行-生育能力保存和保护”公益项目

随着中国生活水平的日益提高,社会的不断发展带给人类巨大物质和精神财富的同时,环境污染、社会压力等综合因素逐渐影响了人们的生育能力。生育力整体呈下降趋势,在影响了生殖健康的同时,也严重影响了生活质量。     

童年的春节

我童年时代的春节,是在团场基层农业连队度过的。小时候,物质匮乏,父母收入微薄,全家人的生活过得非常清苦。我非常清晰地记得:一家人平时吃的多为玉米面、白菜、萝卜、土豆;穿的多为粗布衣服。只有到了春节,全家人才能痛痛快快地吃上几顿肉菜,我和弟弟们才能穿上布料稍好的新衣服。所以,在那个生活艰苦的童年时代,我最热切期盼的就是过春节。     

争先进位 走出创新发展“海安之路”

理念是行动的先导。实现高质量发展走在前列,必须全面践行“以人民为中心”的发展思想和“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念。近年来,海安以新发展理念为引领,抢抓长三角区域一体化发展战略机遇,坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的发展道路,以“五个突出”奋力书写高质量发展的海安篇章。从2012年起,海安连续8年在南通市综合考核中位居第一。在2019年度全国中小城市综合实力百强榜、最具投资潜力百强榜、工业百强县市排名中分别列第28位、第7位、第25位,位次持续全面前移。     

新秩序体现竞争力

这是一场大考,是一次高难度的平衡,更是一场体现国家竞争实力的大考。疫情发生后,如何在较短时间内整合力量、全力抗击,是很大的挑战;抗疫形势向好后,如何统筹好疫情防控和复工复产,将经济社会迅速导入同疫情吩控相适应的运行轨道中来,是更大的挑战。     

中国特色社会主义工业化道路的实践逻辑

工业化是现代化的核心内容,自第一次工业革命以来,世界强国均由走工业化发展道路而确立。从英国催生第一次工业革命到美德两国引发第二次工业革命并远超英国,可以清楚地看到工业化是国家竞争力的核心和基础,对促进国家经济增长、提高人民物质生活水平具有十分重要的作用。新中国成立70年来,中国经济社会发展的巨大成就,很大程度上得益于中国工业的发展。     

网络虚拟社会中的青年道德问题与治理——基于英格尔哈特“后物质主义”政治文化取向的分析

英格尔哈特的“后物质主义”价值观认为,在后现代社会,人们不再关心经济增长,而是更加强调生活质量和生态环境,更加强调个性自由和自尊。互联网是后现代化的重要标志,中国青年也不同程度地受到了“后物质主义”价值观的影响。在这一价值观的影响下,网络虚拟社会中的青年道德问题主要表现在以下三个方面:道德意识方面的个人主义色彩浓厚;道德行为方面的自律能力不足;道德准则难以约束网络言论方面的自由民主权利。在网络虚拟社会中,青年道德出现问题的原因主要有三个:网络本身的多元性、开放性对青年认识产生误导;网络立法和网络监督等方面比较滞后;“后物质主义”价值观对青年网络道德的影响。针对网络虚拟社会中青年道德问题,我们应从以下几个方面进行治理:健全针对青年人的价值观导向机制;完善网络立法和网络监督体制;重建公开、参与、积极的政治文化。