国外依法监管互联网拾零（三）

欧洲：恶性政治网站及政治性言行将受重处 德国《信息与通讯服务法》规定，在网上传播恶意言论、谣言、反犹太人等宣扬种族主义的言论为非法．禁止利用互联网传播有关纳粹的言论、思想和图片。瑞典《电子通告板责任法》规定，ISP和BBS版主必须监测、封存并清除煽动新纳粹主义的内容，否则要负刑事责任。     

施米特政治哲学中的威权理论辨析

施米特的敌友政治理论所导致的威权主义倾向,使不同的学者做出了迥异的解读,有学者认为施米特是为希特勒纳粹统治提供理论支持的纳粹主义者.但是,究竟怎样看施米特的威权政治理论,不能仅仅局限于外部的考查,深层次的时代背景、民族遭遇和学术旨趣对于理解施米特的政治理论尤为重要.因此,思考施米特的政治理论就不能纠缠于纳粹主义和法西斯主义,而是要将其放在对民族命运的重大关注上,更进一步说,这与施米特一贯坚持的学术观点和学术志向保持着内在的一致.     

铭刻在德国心脏的忏悔--记欧洲被害犹太人纪念碑

2005年5月10日,在纪念世界反法西斯胜利60周年之际,欧洲被害犹太人纪念碑在柏林举行了隆重的揭幕仪式。这个纪念碑在经过17年的辩论、设计和建设以后,正式向公众开放。纪念碑位于柏林市中心地带,距柏林的标志性建筑勃兰登堡门仅一箭之遥。在这块面积近2万平方米的地方,纪念碑设计师、美国的彼得·艾森曼安放了2711块深灰色的中空水泥块。每块宽0.95米,长2.38米,高低不等,最高的超过4米,最低的与地面持平。从稍高的地方望去,这个纪念碑形同一片由棺椁组成的波浪。置身在水泥块之间,踏在同样是波浪般起伏的地面上,无论是向天空望去,还是环顾前…     

锡安主义与纳粹德国的反犹政策

锡安主义和纳粹主义在民族、种族及如何处理德国犹太人问题等方面有相似的观点，二者都认为自己的民族是优等民族，德国犹太人不属于德国人，主张种族分离。纳粹主义对犹太人的迫害客观上有助于犹太人“回归锡安”。在此情况下，20世纪30年代，锡安主义和纳粹主义从各自的利益出发，进行了相互利用性的秘密合作，对以色列国的建立产生了一定影响。     

南书房

《希特勒的民族帝国:劫持、种族战争与纳粹主义》【德】格茨·阿利著刘青文译译林出版社2011年1月版德国民众在二战中的生存状况比战前要好得多,他们在二战中享受到良好的社会福利,并把纳粹主义视为未来的生活方式。尽管希特勒有政治口号"要大炮不要黄油"。但这种待遇是     

国外对网络谣言的处罚

德国在德国,互联网对"不适宜内容"的管制由内政部负责,根据德国的《刑法》、《多媒体法》、《商业法》、《青少年保护法》等有关法律,该部门对互联网的内容进行监控和调查,对有悖者提起诉讼。管制的对象是互联网上的非法行为,主要指的是煽动极端的言行,包括纳粹主义、恐怖主义、种族歧视、暴力以及儿童色情等黄色内容。制作或传播这些网页将受到严厉处罚,对于传播黄色内容的网吧或个人,最高将处以15年的监禁。     

《大国格局》

新世界出版社2013-4也许,在人类的历史上,再没有另外的一百天,会比第二次世界大战中欧洲战场上的最后一百天更为足轻重,更为影响深远。三个月之内,希特勒、墨索里尼先后死去,纳粹主义和法西斯主义也已日薄西山。山姆大叔、苏联在这里进行了力量和智慧的全面较量,它     

瓦格纳之伟大

真正撼动了德意志那样一个伟大民族的音乐家，只有两位——前有贝多芬，后是瓦格纳。对民众的广泛影响尚且不论，光是历史上不同时期的领袖就从中汲取了无限的力量，“铁血宰相”俾斯麦曾就贝多芬的《热情奏鸣曲》叹道：“倘我常常听到它，我的勇气将永远不竭。”希特勒对贝多芬的音乐毕恭毕敬，对瓦格纳更是崇拜得五体投地，乃至于宣称瓦格纳音乐是理解纳粹主义的必需先导。瓦格纳的音乐被第三帝国极力鼓吹和巧妙利用，成为了当时红透德国大地的“第一号古典音乐”。