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以文化生命体的观点审视文化遗产地的可持续发展--以云南丽江古城为例 总被引:4,自引:0,他引:4
在一个具有生命力的文化遗产地,文化不是以独立的形态存在的,每种文化都有其依附的载体。自然生境、历史意境和创造该文化的人构成了三位一体的文化生命体,其中文化是其灵魂,人是其创造者,自然生境、历史意境及人是文化的载体。通过不断发挥人的主观能动性和创造性,文化生命体便得以持续发展。 相似文献
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正在历史发展过程中,布依族形成了自己的语系,但没有形成系统的民族文字。20世纪50年代,政府组织有关专家创立了以拉丁字母为基础的国际音标音文字——布依文,并在一些布依族地区试点推行,后经1981年、1985年两次修订,终于形成了独立完善的布依族文字,并在贵州布依族地区广泛推行"双语"教学。这是现 相似文献
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参与遗产地旅游活动的主体并不是完全理性的,掌握的活动信息也有限,各主体所做的决定都是从自身利益出发,凭借以往的经验和已经具备的知识来进行的,因而会出现一些不可预见的行为方式.遗产旅游地各相关利益主体多样化的行为推动着遗产地的演化,随着时间的推移,演化的结果不是惟一的,不同的决策,哪怕是很小的差异,都会导致不同的结果.将经济发展度、社会发展度和旅游可开发度3类环境要素各分为高低两档进行不同的组合,就能得到遗产地8个相对平衡状态.其中,第Ⅴ状态(经济开发度小、社会开发度小、旅游可开发度大)是我国目前遗产地开发中最常见的状态.在这种状态下,可能发生强共生、强冲突、弱共生、弱冲突、共生与冲突不确定等情况.应强化共生,调适冲突,引导方向不确定的共生与冲突,以期实现遗产地向经济获得繁荣、社会得到发展、环境得以延续的可持续发展状态演化. 相似文献
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西昌彝族火把节作为民族地区非物质文化遗产旅游开发较为成功的节庆旅游品牌,其旅游实践活动对遗产地所带来的影响一直为业界关注的热点问题。利用相关田野调查、问卷及其数据分析,对其"双轨制"办节模式下形成的西昌市区、普格县、布拖县三处遗产地居民的旅游影响感知与态度进行比较研究,并根据数据分析结果对遗产地旅游实践存在的问题提出相关建议对策,以促成非物质文化遗产与旅游业的协调发展。 相似文献
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<正>11月16日,由福建省人民政府、国台办、农业部、海峡两岸关系协会和台湾茶业协会、农会等16家单位联合主办的第四届海峡两岸茶业博览会在世界自然与文化遗产地——武夷山隆重开幕。本届茶博会实行"会节同办",同期举办武夷山茶节,集茶业展览、商贸、文化、 相似文献
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钟祥是国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、中国长寿之乡和世界文化遗产地,也是国家可持续发展实验区和全国生态示范区。近年来,市委、市政府瞄准全国百强县市目标,深入贯彻落实科学发展观,坚持集群发展、循环发展、创新发展,培植大产业,推动大转型,县域经济呈现产业加快升级、效益不断提高、后劲明显增强的良好态势。全社会固定资产投资、规模丁业增加值、规模企业个数、一般预算收入、招商引资总额、旅游总收入等六项指标3年实现了翻番有余。 相似文献
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中国世界遗产地与青少年素质教育 总被引:2,自引:0,他引:2
中国的28处世界遗产地,是高品位的国宝。自然和文化遗产具有丰富的价值功能和价值意义,是对青少年开展真、善、美教育的最佳场所。教育部门和遗产管理机构应该采取措施,将其开辟成为青少年素质教育的基地。 相似文献