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| 先秦时期儒家的“礼”、“乐”思想及现代意义 | |
| 引用本文： | 陈洁,刘正刚.先秦时期儒家的“礼”、“乐”思想及现代意义[J].求索,2011(8):121-123. |
| 作者姓名： | 陈洁 刘正刚 |
| 作者单位： | 华南农业大学思想政治理论课教学部;暨南大学文学院; |
| 基金项目： | 广东省教育科研“十一五”规划研究项目,2010tjk003; 广东高校优秀青年创新人才培养项目,WYM10060; 华南农业大学教改项目,JG10130 |
| 摘 要： | 礼乐源于巫术,其本质乃关乎人的主体建设。先秦时代＂礼崩乐坏＂,整个社会的秩序遭到严重破坏。以孔子为代表的儒家文化精英,用自己的智慧巧妙应对,一方面,竭力维护礼乐文化的整合性,坚持礼乐的政治性规定,反对文质分离。另方面,又从新的时代精神对礼乐进行新的解释,以重建礼乐文化对人、对社会、对自然的整体规定性。对其加以阐释和思考,对于我们重建当代和谐社会、提升国家凝聚力有着重要的理论价值及其实践价值。 |
| 关 键 词： | 先秦 儒家思想 礼 乐 伦理意蕴 |
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