| 论刘宗周《人谱》的“改过”六法 |
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| 引用本文： | 张瑞涛,肖红春.论刘宗周《人谱》的“改过”六法[J].理论月刊,2013(8):45-49. |
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| 作者姓名： | 张瑞涛 肖红春 |
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| 作者单位： | 1. 中国石油大学 马克思主义学院哲学系,山东青岛,266580
2. 国家税务总局党校,江苏扬州,225007 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学研究青年基金项目，中国石油大学(华东)，中国石油大学(华东)青年骨干教师建设工程，中国石油大学(华东)引进人才(博士)科研基金资助 |
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| 摘 要： | 刘宗周《人谱》归纳了人的六种"过(恶)",即"微过"、"隐过"、"显过"、"大过"、"丛过"和"恶",并设计了"改过"工夫步骤,即:针对妄惑微过,则"静坐读书",于闲居之地,明人禽之别、敬肆之分,体悟"本心"之"明";针对七情隐过,则"知几葆任",惩欲窒忿,当下廓清;针对九容显过,则"变化气质",以气质定威仪,由知礼而显性;针对五伦大过,则"随事体当",践履敦笃,常怀黾黾战兢之心,以尽伦常天道;针对百行丛过,则"反身而诚",万物皆备于我,由尽吾之心而尽人尽物;针对成过之恶,则"克念始终",时时自讼反省,时时迁善改过,迷而后复,成圣成贤。《人谱》的改过六法表明,无论个体之人犯怎样的"过(恶)",其"本心"始终净洁澄明,迁善改过工夫本质是证"心"工夫。
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| 关 键 词： | 人谱 过 恶 工夫 本心 |
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