“我不再可耻地抛弃国家和人民的一切荣誉”——克劳塞维茨《战争论》中的荣誉观解析

克劳塞维茨在分析界定“荣誉”与“荣誉心”的基础上，对“功名”和“功名欲”、“自尊心”和“自豪感”、“声誉”和“桂冠”，以及“耻辱”和“耻感”、“虚荣”和“虚荣心”等进行详细阐发，对“祖国的荣誉”、“政府的荣誉”，“人民的荣誉”、“军队的荣誉”、“军人的荣誉”和“统帅的荣誉”等进行了深刻论述，为我们科学认识和把握荣誉和荣誉心提供了有益借鉴。     

贪官为何热衷认“干女儿”

今天你认“干亲”了吗？近期判处的一些腐败案例，常可发现一个奇怪现象：很多人走上贪腐之路，背后往往有着“干儿子”、“干亲家”、“干女儿”的身影。在认“干亲”的习俗掩盖下，一些人别有用心地进行感情投资，与受贿人“合伙经商”、“共分利益”，心照不宣地进行权钱交易。     

记者探访看守所里"牢头狱霸"成因

▲古今中外话“牢头狱霸”“牢头狱霸”，古今中外概莫能外。自从发生“躲猫猫”事件以来，在云南省，一场自上而下的专项整治“牢头狱霸”的行动正在进行。     

“天网”工程成环成网规划综述

“天网”工程是一个系统工程，系统中各个摄像机应该相互结合使用，并进行联防。这样才能组成一个整体，使“天网”工程真正的成“网”，有效地对指定区域进行防控。     

梁平县院：开展实践“八荣八耻”主题月活动

为了切实开展好“大学法”活动，确保学习培训取得实效，大足县人民检察院采取“导学”、“帮学”、“督学”、“考学”四项措施，对干警的学习培训进行帮助和引导，力促全院干警形成整体的优良学风，进一步将“大学法”活动推向深入。     

“探访看守所牢头狱霸”成因

“牢头狱霸”，古今中外概莫能外。自从发生“躲猫猫”事件以来，在云南省，一场自上而下的专项整治“牢头狱霸”的行动正在进行。     

嘴大声响

河南南阳一市民在“书记市长网上留言板”上抱怨该市的“交通整治行动”变质成“罚钱”行动，当地公安局快速回复都是“依法依程序进行”，原本一桩小事，却因公安局回复中要对留言网友“听其言、观其行、观后效”，回复有“个性”，态度很“强硬”，引发网友围观。     

对我国物权理论中几个问题的辨析—兼评物权“从所有到利用”理论

本文从对“利用”的分析入手，探讨了“所有”与“利用”的关系，对“从所有到利用”进行了评价，并指出了目前我国财产权“利用”在法律上存在的弊端，对我国物权立法需要在理论上澄清的观念进行了思考     

热词

77元廉租房 “一个月77块，承担得起。”廉租房住户郭春平对总书记说的这句实话，引来一片质疑。有人在网上对她进行人肉搜索。“北京市公务员”、“朝阳交警大队”这样的“身份”和“单位”，“郭春平母女出游足迹遍布大半个中国”及照片这样的“事实”和“物证”，不由得人不相信，迅速成为网络舆论事件。     

论“相同APP注册商标”的认定——兼评“芝麻分贷”案

APP注册商标主要是服务商标，其商标相同性认定颇值得研究。基本相同商标认定的关键在于“基本无差别”；对基本无差别商标的认定不宜泛化，应严格区分相同商标与近似商标。关于APP服务商标“相同性”的判定，应佐之以合理的判断基准和判断方法，并对“基本无差别”商标认定进行类型化、具体化思考。首先进行文字基本无差别的认定，判断文字外形是否高度相似，并在借鉴偏正结构的基础上着重比对主体识别部分是否基本相同；然后进行图样基本无差别的认定，只需要达到呈现整体视觉效果相似的程度即可，其判断可以适度宽缓化。在“芝麻分贷”案中，鉴于“芝麻分贷”中的“贷”属于主体识别部分，故“芝麻分贷”和“芝麻分”不属于刑法上的“基本无差别商标”。     

“职业情妇、小三论坛”在挑衅社会道德底线

国内涌现众多“小三论坛”，“小三”们在论坛上倾诉、交友，甚至还进行“维权”。“小三”们也成立了论坛，这事真稀奇。乍一听，“小三”们的理由还挺“靠谱”：“小三”成了弱势群体；“小三”需要解决精神困惑；“小三”也需要关爱……这样看来，“小三论坛”是不是也算得上是对女性尊严的一种维护？     

周恩来唯一的“国骂”

1973年前后，周恩来三次受到了毛泽东的批评。而“四人帮”也借着这个机会,对周恩来进行了很密集的围攻。 我只有一次听到周恩来用了“国骂”。事情是关于到底林彪他们是“极左”还是“极右”？因为当时周恩来支持一个看法，就是认为林彪他们是“极左”，所以要清除“极左”势力。但是“四人帮”说林彪不是“极左”，是“极右”，反过来批评周恩来清除“极左”的做法。     

有感于对日诉讼之“拐点”

本文从“北京会议”入手，从五个方面分析了中国对日诉讼的问题，主要针对“拐点”一说法进行了讨论，并对“政治解决”之前景进行了预测。     

安乐死的价值分析--应然与实然的无奈

本文从法理角度出发，对“安乐死”进行了系统的价值分析，推导出“安乐死”必然合法化的结论，并且对相应的法律关系进行了说明以揭示“安乐死”法律化后的局面。     

司法如何赢取舆论赞誉

几经波折、跌宕起伏的“邓玉娇案”终于侦查终结，警方最终以邓玉娇“防卫过当”向检方移送审查起诉，在法治层面完成了初步的“盖棺论定”，涉案的两名官员也受到了党纪处分和治安处罚。从“涉嫌故意杀人”到“防卫过当”，邓玉娇案进行了一次皆大欢喜的转身，也似乎成为民意吁求的“必然结果”。     

中国传统社会构建和谐社会之路径初探——以“情”、“理”、“法”为切入点

近年来，在中国学界，和谐及和谐社会已成为十分凸现的论题。“情理法”不仅是中国传统社会法律研究中的重要论题之一，也是中国传统社会和谐思想的重要体现和中国人建构其所认同的和谐社会的重要途径。通过对“情理法”抑或“情”“理”“法”进行语义上的分析和梳理，再从中国传统社会中的“情理法”的相互关系及其功能角度进行考察，不难发现中国传统社会是如何建构和谐社会的，从而启示我们对当下我国学界和谐社会的研究进行反思。这是很有必要的。     

晚清的贿赂名堂与名称

贿赂行为自古就有，历来不断。 晚清的贿赂名堂很多。而且还都有个很好听的名字。例如。过年送钱叫“年敬”，过节送钱叫“节敬”，夏天送钱叫“冰敬”，冬天送钱叫“炭敬”，喜庆事送钱叫“喜敬”，送给女人的叫“妆敬”，送给读书青年的叫“文仪”，送给门房叫“门敬”。送给仆人的叫“跟敬”。另外，尚有“陪敬”、“菲敬”、“别敬”等。至于专门为买官、免罪等而进行的私下交易，有什么名堂就不得而知了。     

恶意透支型信用卡诈骗罪中“催收”问题研究

根据目前的法律及司法解释，“经二次催收不还”是构成恶意透支的一个必要条件，发卡银行必须实施“催收”行为。由于法律及司法解释并未对催收的含义、催收方式、催收效力认定作出明确规定，导致实践中产生很多争议问题，给认定恶意透支带来困难。结合工作实践，通过对立法本意的阐释，对“催收”的本质特征进行分析，提出“催收”是发卡银行向持卡人主张信用卡债权的一种民事行为，“催收”属于犯罪构成的实体要件，“催收”的效力不以对方是否收到催收信息为必要条件。之后对各种催收方式进行归纳分析，并对如何认定催收效力进行论证，最后对立法提出相应建议。     

“正在调查”几时休？

世间百态新奇多，是非曲直来评说，今天说说“正在调查”的问题。袁振国携妻出国“考察”，“调查仍在进行”；河尚宋基会“善款放贷”、巨资建设朱庆龄雕像未完工即拆除，“仍处于调查期间”……综合近期媒体的报道，一些舆论监督事件“被追问”的最新进展大多都是“正在调查”——“正在调查”成为有关部门应对媒体和公众监督的“万能回应”。     

“钓鱼执法抓站街女”涉嫌违法

西安警察扮嫖客抓获4名站街女 长期以来，“站街女”拉客招嫖取证难。今年9月，西安公安碑林分局长安路派出所连续多天对南门外围墙巷的“站街女”进行了集中整治，民警假扮嫖客，利用“秘密武器”固定证据，一举抓获4名“站街女”。