马克思的1844年《手稿》与1845年《提纲》——纪念马克思写作《1844年经济学哲学手稿》160周年

马克思的<手稿>与<提纲>之间的关系问题长期未受到重视和解决.但比较这两篇著作可以发现,<提纲>的基本观点首先在<手稿>中得到了研究和锻炼,是对<手稿>以来思想的汇集和提炼;马克思在<手稿>中既高度评价了费尔巴哈,也对他直接间接地进行了批评;产生这种矛盾关系的原因,归结起来是马克思还没有充分认识到他与费尔巴哈之间实际存在的对立.因此,把<手稿>看作<提纲>的思想基础是恰当的,它可以使我们理顺<手稿>与<提纲>之间的逻辑关系,并为积极挖掘和利用<手稿>的思想资源提供合理的依据.     

从"入世"及法学研究角度看中国两部法的修改

在我国正式成为世界贸易组织成员前夕,全国人民代表大会常务委员会于2001年10月27日通过了<商标法>修正案和<著作权法>修正案.文章从"入世"及法学研究的角度阐述了我国<商标法>和<著作权法>的修改.     

借相关学科研究成果不断充实工会理论教学

借鉴相关学科研究成果,不断充实工会理论教学,是工会学学科发展的必然趋势,是基层工会干部的由衷期望,是工会理论教学常讲常新的客观要求.工会理论教学应该而且可以借鉴<劳动经济学>、<现代社会学>、<劝服学>、<家政学>、<成功学>、<集体谈判学>、<法学>、<公共关系学>等学科的理论研究成果.     

夯基础 重实效 努力开创工会劳动保护工作的新局面

莱钢工会根据企业实际贯彻落实<工会法>、<劳动法>和<安全生产法>,夯实基础,规范运作;强化教育培训,提高职工安全素质;重心下移,强化班组建设,保证了劳动保护工作持续稳定发展.     

亦幻亦奇 扑朔迷离——唐传奇《板桥三娘子》与阿拉伯民间故事

本文对唐传奇集<河东记>中<板桥三娘子>故事与阿拉伯著名故事集<一千零一夜>中<白第鲁@巴西睦太子和赵赫兰公主的故事>在构成故事内容基础的巫幻行为和主要人物、情节、结构等方面的相似,作了一些比较分析,进而探讨了唐代中国与阿拉伯人民在民间故事方面的文化交流.     

修改后的《婚姻法》的特点及缺憾

2001年4月28日<中华人民共和国婚姻法>进行了修改.修改后的<婚姻法>重申了男女平等原则,强调建立互爱、平等、和睦、文明的婚姻家庭关系,加强了对弱势群体的保护;填补了立法中的某些空白;将原<婚姻法>的有关司法解释予以修正后上升为法律.但这次<婚姻法>的修改立法上给人以应急之嫌,前瞻性不够,因而留下一些缺憾.     

加快完善体制促进全面发展确保长期稳定--关于学习十六届三中全会《决定》的体会

<决定>的重大意义主要表现在一、<决定>突出了推进以完善公有制实现形式为重点的经济体制改革,为加快社会主义市场经济的发展扫除了体制性障碍;二、<决定>提出了坚持用"五个统筹"克服长期存在的不平衡发展问题,为促进经济社会和人的全面发展找到了有效的途径;三、<决定>强调了必须把扩大就业放在更加突出的位置,为全面建设小康社会提供了长期稳定的社会环境.     

《为了明天工程&#183;社区青少年事务研究丛书》正式出版发行

为进一步增强共青团组织协助政府管理青年事务的能力,提升共青团组织在“平安建设“进程中的贡献率,推进社区青少年工作的专业化、本土化进程,2005年6月,团市委、市社区青少年事务办组织60余位来自复旦、华东师大、华东理工、华东政法、青干院等院校的知名专家和学者,历时1年编写了七本一套,共计220万字的&lt;为了明天工程&#183;社区青少年事务研究丛书&gt;,包括&lt;社区青少年社会工作研究&gt;、&lt;社区青少年法律研究&gt;、&lt;社区青少年心理研究&gt;、&lt;社区青少年教育与就业工作研究&gt;、&lt;社区青少年社会工作方法与技巧研究&gt;、&lt;社区青少年社会工作的国际比较研究&gt;和&lt;2003-2005年上海市社区青少年工作蓝皮书&gt;.……     

论制定反贪污贿赂法的必要性与可行性

新的<刑法>和<刑事诉讼法>颁布以后,虽然有关惩治贪污贿赂犯罪的规定已趋于完善,但是,司法机关在办理有关案件时,仍然遇到了不少法律问题,已经妨碍了贪污贿赂的查处工作.而这些法律问题是用单纯补充或完善<刑法>和<刑事诉讼法>无法全面解决的.因此,有必要制定一部全面系统的反贪污贿赂法,以适应司法实践的需要.     

对《共产党宣言》序言的新思考

本文通过重点分析<共产党宣言>前三个序言的特点,认为<共产党宣言>的七篇序言是马克思恩格斯宣扬和践行马克思主义的最大例证,<宣言>的序言同正文是一个严密而不可分割的整体.     

《钦定宪法大纲》内容解读

《钦定宪法大纲》只有"君上大权"和"附臣民权利义务"两部分内容,虽然带有浓厚的封建性,但通过对大纲具体条文的分析,我们可以看到,大纲的诸多条文仍不乏合理性、进步性和民主性,大纲在一定程度上带有资产阶级民主主义的内容,基本上是一个资产阶级的宪法性文件,其宪政色彩初露端倪。     

法治社会状态论

法治状态是法治的一个综合性、整体性问题,在法学史上,法学家们已经提供了有关法治状态的多种理论模式,其中一定社会状态是法治状态的实质性组成部分.本文就法治的社会状态模式(即社会标志)进行了论述.     

论依法治国和以德治国相结合

"法治"和"德治"思想最早起源于春秋战国时期。江泽民继承和发展了邓小平民主法制思想,提出了具有崭新内涵和鲜明时代特征的"依法治国"和"以德治国"相结合的理论。实行"依法治国"和"以德治国"相结合是中国历史发展的客观必然,也是我国应长期坚持的治国方略。     

中国传统法治理论的现代审视──评先秦法家之法势关系

先秦法定以势行法，以法固势，主张势由君主独制，法由君臣共操，然而这种法治思想及其实践，不但没有化解法势之间的内在矛盾，反而使势强法弱之局面不可避免。以史为鉴，建立、健全民主政治，法律才真正具有权威、尊严。     

儒家伦理与法治精神

信用缺失、纲纪崩坏、吏治腐败是当前最为突出的社会问题,对于产生这种法治困境的深层原因,人们普遍将其归结为制度不健全。而儒家文化对市场经济的不适应症状,是儒家伦理对法治精神的消解和化约。儒家文化中的等级伦理、宗法伦理、和合伦理与法治精神格格不入,严重阻滞着法治所追求的公平、正义、自由、权利的实现。     

用法治思维抑制权力的傲慢

法治思维和法治方式的核心意义在于用法律限制权力的任意行使,要求各级领导干部用法治方式进行社会管理创新,化解社会矛盾。这意味着在对待法治建设的问题上不能一味奉行实用主义立场,搞实质法治和能动司法。在现阶段应该坚持严格法治的原则,尊重法律的权威,用规则和程序规制人们的行为。法治思维包含着用法治方式建设美丽中国的宏伟设计,这就要求我们应该以权利为导向,把法律作为修辞来构建思维方式,改变长期以来形成的权力话语霸权,用法治思维和法治方式消除权力的傲慢与过度张扬。     

完善民主监督机制与全面推进依法行政

完善民主监督机制,是推进依法行政的必然要求。要根据《全面推进依法行政实施纲要》的指导和实际,完善民主监督机制。为了使民主监督机制切实发挥作用推进依法行政,要建立与之配套的制度作为保障。     

警察权法律规制体系初探

作为一种具有特殊强制性的国家权力,警察权比一般权力更为明显地具有利与害的"双刃剑"特性。对警察权进行必要的规制是保障警察权发挥积极作用的必然要求。对警察权的规制方式有多种选择,在我国当前的社会状态下,法律规制已成为对警察权实行规制的最佳方式。警察权法律规制体系的构成及其各构成环节具有自己特有的内容;应在对警察权法律规制体系建设中存在的问题进行分析的基础上,研究其进一步完善的途径。     

良法之治－－评《良法论》

文章认为推行良法之治是法治中国的必然选择。《良法论》一书从良法及标准的学理探讨 ,良法的价值标准、良法的程序标准、良法的形式标准及中国法治进程中的良法及法的良性化等方面对良法进行了论证。该书是一本法理学力作     

全球化与"中国法治的民间化障碍"

当今世界全球化和区域一体化并存,两者虽有矛盾,但在法律领域则意味着不同法系、不同国家的法律制度不同程度的融合,全球法治化与法律全球化的趋势俨然存在.在中国社会的历史和现实因素交替作用下形成的"中国法治的民间化障碍"正成为对抗"法治全球化"的巨大阻力.调和这种矛盾的最佳选择是运用"和"的哲学思维和方法论构建强调"和谐"的现代化法治社会,这既是中国文化的传统价值理念在当代的回归,也是融合异种文化后的创新,为中国的法治化建设提供了方向和途径.