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111.
经验地理解法官的思维和行为——波斯纳《法官如何思考》译后 总被引:5,自引:0,他引:5
当读者看到本书中译本之际,不知道是否还可以说,这是波斯纳法官的最新著作:因为他的《法律与文学》第三版已预告“即出”。尽管讨论的主要是美国的法官和司法,本书对于中国当下的法官、法学人乃至法律人却都有重要的实践和学术启示、参考甚或是指导意义。我先简单概括阅读后感受最强烈的,尽管未必是波斯纳着重传达的一些要点。 相似文献
112.
人口较少民族的发展是包括经济、政治、文化、社会在内的全面发展,探讨人口较少民族的经济发展,就无法回避其政治发展,两者之间关系密切。目前,人口较少民族在经济发展过程中面临着诸如经济社会整体发展状况堪忧。人口较少民族发展的法律法规、政策措施缺失,人口数量过小、人口分布较为分散等困难,通过增加对人口较少民族经济发展的制度、政策和法律的有效供给来实现人口较少民族的经济发展,具有十分重大的政治意义。 相似文献
113.
中国中亚安全战略的构建 总被引:1,自引:0,他引:1
苏俊锋 《新疆警官高等专科学校学报》2009,29(4):30-32,43
中亚独特的地理位置及丰富的战略资源和能源。已成为大国地缘政治竞赛战略区。作为中亚地区近邻的中国。应制定明确的中亚战略以维护自身安全。中国在中亚地区的地缘战略选择上。一方面要体现合作求发展、合作求双赢的精神。以“和而不同”的外交理念为指导。倡导新安全观。在中亚努力营造一个有利于保障和平、稳定的地缘政治环境。另一方面结合国家利益的需要。以上海合作组织为战略依托。以能源合作为战略重点。平衡中亚各方势力,保持中亚地缘战略的灵活性。为战略机遇期中国的和平崛起提供良好的外部环境。 相似文献
114.
新时期我国粮食安全问题研究 总被引:1,自引:0,他引:1
粮食安全是国家安全战略的重要组成部分,是保持国民经济健康、持续、快速发展的重要保障。影响我国粮食安全的主要问题多种多样,必须在认真分析的基础上加以解决。确保我国粮食安全的主要对策是要适应新形势,树立新型粮食安全观念;要切实保护耕地,提高农民种粮积极性;因地制宜,不断优化粮食生产的区域布局;以农业科技为支撑,不断提高粮食综合生产能力;深化粮食流通体制改革,建立新型粮食流通体系;加强粮食宏观调控,确保国家粮食安全。 相似文献
115.
近年来公平与效率关系研究综述 总被引:2,自引:0,他引:2
在经济效率大幅度提高的同时,居民收入分配上的差距却日益扩大,已经是一个不争的事实。现阶段,如何科学定位公平与效率二者关系问题,如何把握好个人收入差距的“度”,是摆在我们面前的一个急需在实践中加以妥善解决的重大课题。 相似文献
116.
现代公益诉讼产生发展的背景考察及对我国的启示 总被引:4,自引:0,他引:4
通过对现代公益诉讼产生并勃兴的社会背景的考察,发现公益诉讼是伴随着经济的迅猛发展引致社会巨大变迁的过程中所必然出现的各种利益不平衡而产生的,其核心推动因素是广泛的公民参与,而司法能动主义和律师的公益辩护是其发展的有力保障。这对于我们构建适合我国国情的公益诉讼制度是有益的启示。 相似文献
117.
苏景强 《中国劳动关系学院学报》2008,22(2):65-67
和谐校园在环境、制度和各种关系协调上表现出一定的内在特征,由此分析,工会在和谐校园构建中,可以通过参与校园文化建设、组织教职工参与民主管理、维护教职工合法权益、承担群众工作任务等发挥独特的作用. 相似文献
118.
论知识经济与学生创新能力的培养 总被引:6,自引:0,他引:6
粟珍 《广西政法管理干部学院学报》2002,17(2):119-121
知识经济时代 ,创新已成为决定性的因素 ,我国的教育必须顺应形势 ,依据创新的特征及要求 ,改革教育体制及方式存在的弊端 ,采取积极措施 ,培养出大批具有创新能力的人才而努力。 相似文献
119.
网络舆情与思想政治教育 总被引:12,自引:0,他引:12
思想政治教育是我们党的政治优势和优良传统,要随时代的变化、发展适时地加强与改进思想政治教育。面对互联网特别是网络舆情对社会各方面的影响,思想政治教育要正视和利用好网络舆情。面对网络舆情作用的凸现及其具有快速形成和多元分散的新特点,思想政治教育应树立阵地意识,要及时、交互、整合和有针对性,提高工作的实效性。 相似文献
120.
“唐律一准乎礼”是《四库全书总目》对唐律特征所做的一个经典性概括,唐律因此也成了中国传统儒家化的典范和象征。应当注意的是,唐律所据以为准之“礼”是唐礼,亦即秦汉以来繁衍变异了的礼。这种礼及其所代表的价值观念或称之为“礼教”,或称其为“名教”,构成了秦汉以后历代帝制王朝的官方正统。但这种“礼”与孔子所倡导的礼已经有了实质性的差别。因此,对此命题以及中国法律儒家化之类命题都必须辨正地看待,做具体地分析,以确定何者是名副其实的儒家化,何者是形式主义的儒家化。这样,我们才不至于因固有法律的残苛而迁怒于儒家,乃至造成认识上的偏差。 相似文献