论循环经济的目标及其规范

循环经济的目标是生态效应,提高生态经济效率和实行3R原则还难以达到这个目标,需要转换思路,创新设计.循环经济立法以生态效应为导向,构建其法域、部门法和法律关系.     

‘A Pioneer in the Struggle for Social Justice’: Manuel Larraín and Transnational Catholic Activism in Latin America in the 1950s and 1960s

This article explores the development of inter-American Catholicism during the 1950s and 1960s. It analyses the role of the Chilean Catholic bishop Manuel Larraín (1900–1966) in his efforts to disseminate his diagnosis of underdevelopment in Latin America and to establish links with the Catholic world in the United States. Based on a review of his writings, the American press and documentation from Catholic organisations, it is suggested that the Chilean bishop advocated the implementation of social reforms and American collaboration to prevent the advance of communism and strengthen Catholicism on the continent.     

村级治理与乡村政治文明建设

村级治理对于乡村政治文明建设具有积极意义 ,主要表现为 :村级治理推动了乡村政治制度化的进程 ,提升了乡村社会的政治民主化水平 ,维护了乡村社会的政治稳定     

对缓刑犯适用剥夺政治权利问题探讨

对犯罪人适用缓刑不应把没有附加剥夺政治权利作为条件,是否对犯罪人附加剥夺政治权利也不应以主刑是否缓刑作为条件。对缓刑犯适用的剥夺政治权利宜从判决确定之日起执行,并从执行之日起计算刑期。在出现刑法第77条规定的情形时,主刑执行期间仍应剥夺政治权利,主刑执行期满之后是否剥夺政治权利则视主刑执行之前剥夺政治权利的期限是否届满而定。     

建立服务型地方政府的路径探讨

面对社会主义市场经济的深入发展及我国加入WTO的新的行政生态环境,服务型地方政府的建立已刻不容缓。中央与地方之间权限的清晰界定、地方政府之间的合作与竞争、地方政府自身的角色转变和管理改革是服务型地方政府建立的可行路径。     

民富才能国强——论法治社会私有财产所有权的保障

法治社会中私有财产权并不是物权 ,而是与物权有关的人权 ,是一种特殊的、基本的人权。如何认识私有财产权在我国目前法律保护的状况 ,对我国宪法修改以及私有财产权的法治化具有重要的意义。     

试论习近平对“党校姓党”的系统思考

习近平总书记从新时代党的建设总体布局、全面从严治党、坚持马克思主义指导地位、维护党校形象的高度阐述了坚持党校姓党的重大意义。习近平不仅系统回答了坚持党校姓党的意义(为什么),还深刻阐明了党校姓党的"姓马""姓共"的内涵(是什么)、回答了坚持党校姓党的途径、方法(怎样做),以党校姓党的根本原则为基础,构建了具有思想观念、价值标准引领性的党校建设话语体系。     

From hegemonic to inclusive masculinities in English professional football: marking a cultural shift

Abstract

In this article, we conduct a generational study of measuring progress towards the inclusion of homosexuality in professional sport. We accomplish this by interviewing an openly gay football player, Anton Hysén, in the year 2017, using the precise same questions about the relationship between his homosexuality and sport that were asked of the first openly gay professional footballer in 1992, Justin Fashanu. We thus measure difference in attitude according to the 25 years that have elapsed between the interviews. Our results emphasize two themes: First, the near-total acceptance of being gay within professional football today, compared to 25 years ago; and second, the social praise that is levied upon today’s openly gay sportsmen, compared to the social stigma placed upon Fashanu.     

Lost in Santa Martha. Limitaciones para una etnografía en una cárcel de mujeres

En este artículo propongo un examen de algunos de los obstáculos establecidos por las autoridades penitenciarias para llevar a cabo un proyecto etnográfico en una cárcel de mujeres de la Ciudad de México. Mi intención es plantear la importancia de formas de investigación-acción en contextos que, como el mexicano, se ven afectados por una profunda crisis de los aparatos del Estado –en particular presto atención a los sistemas educativo, penal y de justicia- que impacta con mayor severidad a grupos vulnerables como es el caso de las mujeres en reclusión que están en el centro de este estudio de caso.     

Entre la pampa del lenguaje y el alambrado de la escritura: la mancha roja como síntoma de la ambigüedad de lo real en La ocasión de Juan José Saer

La presencia recurrente del color rojo en La ocasión de Saer desempeña una función desestabilizadora en relación a la representación figurativa. En el artículo se establecen analogías entre esta función y el elemento voluble, no mimético de la pintura que el pensador e historiador de arte, Georges Didi-Huberman, denomina como “pan” en contraste con el detalle, categoría asociada con el carácter icónico de la pintura. Al igual que el “pan”, las manchas rojas en la novela apuntan a la dimensión de lo real que se resiste a la legibilidad y señala los límites de la narrativa realista. Saer se vale de contrastes cromáticos para aludir a tensiones políticas y epistemólogicas y a las paradojas de escribir una novela situada en el siglo diecinueve pero incorporando la experiencia literaria del siglo veinte.