以三大视角展现邓小平革命和建设生涯——《邓小平传(1904—1974)》读后

《邓小平传(1904—1974)》真实、生动、丰富地记述了邓小平从少年时代到"文化大革命"中被打倒后复出工作这70年间的主要经历。传记全面翔实地展现了邓小平在各个历史时期的革命活动和思想历程,不回避党内斗争,不回避邓小平的缺点和失误,实事求是地反映邓小平一生前70年的伟大业绩和思想。传记表现了一个信念坚定、乐观豁达,顾全大局、勇于担当,实事求是、独立思考,开拓创新、勇于决断,热爱人民、朴实坦荡的邓小平形象,有血有肉地揭示了邓小平崇高的革命风范和鲜明的思想性格特征。该书大容量地使用涉及邓小平的权威资料特别是内部档案,资料来源多,数量大,涉及面广,尊重史实,用材料说话,是一部不可多得的领袖人物传记。     

弗罗斯特田园诗歌中的劳动美

《摘苹果后》、《收割》和《牧场》是诗人罗伯特·弗罗斯特田园诗歌中的代表作品，弗罗斯特独特的艺术魅力和无与伦比的美学价值在这些诗歌中都得到了集中的体现。诗人笔下的乡村劳作充满浓郁的乡土气息和诱人的田园情趣，在诗人的眼中，那都是各种劳动关的体现。本文从劳动关学的角度去解读诗人及其作品，探讨自然劳动中劳动者本身所体现出来的心理和精神上的美；诠释劳动所处环境和劳动产品本身的美学价值；发掘劳动生产整个过程所具有的动作形态上的审美价值。     

读于成龙的廉政诗

于成龙（1617—1684）,字北溟,山西永宁州（吕梁市离石区,其出生地现划入方山县）人。他生活于明清改朝换代的战乱动荡之世,44岁出仕广西罗城,至67岁病逝于江宁（南京）,在23年的宦海生涯中,历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚、总督等职,始终以勤政爱民、勇于担当、锐意进取的为政精神,刻苦廉洁、刚直不阿、一尘不染的人格风范,深得广大民众的爱戴和康熙帝褒赞。     

学习大钊人格风范 坚持为民务实清廉

正2014年4月28日,是中国共产党的创始人之一李大钊同志英勇就义87周年纪念日。李大钊同志一生心系祖国,情系大众,为中国人民的解放和民族独立事业而奋斗,在年仅38岁的生命中,不仅为中国革命事业做出了彪炳千秋的伟大历史功绩,而且还体现了高尚的道德情操和崇高的人格魅力。习近平同志在李大钊诞辰120周年纪念大     

少数民族服饰文化产业化探析——以广西融水苗族服饰文化为个案

少数民族服饰文化的产业化对民族文化的保护、传承乃至发展具有重要意义,其应在资源优化整合的基础上,通过运用产业经营的多元化手段,将其转化为服饰文化资本、产品.本课题以广西融水苗族服饰文化为个案,以期为民族服饰文化产业化发展提供实例参考,并使民族服饰文化能够实现其应有的价值以至为传统文化如何面向现代化提供可行性资料.     

“于正剧现象”研究

"于正剧现象"的特征是"叫座不叫好"。这种类型的电视剧违背艺术真实的美学原则,文本中充满大量的虚假情节、虚假人物、虚假环境、虚假道具。既不符合直观真实或超现实真实,又不符合主观真实,更难以达到客观真实的美学高度,是一种典型的高碳艺术。大力开发符合艺术真实,特别是实现客观真实的低碳艺术,这是中国电视剧艺术发展的正确方向。     

中国兽医科学研究史上的丰碑——沈荣显院士

正2014年6月30日是我国动物病毒学研究先驱沈荣显院士逝世两周年的日子。两年来,每每回想起沈老,他的大师风范、举手投足和音容笑貌,恍如昨日。我与沈老相识始于1995年。那一年,沈老刚刚当选为中国工程院首批院士。在常人看来,一个72岁的老人应该回家安享晚年,而从沈老的身体形态     

公私分明品自高

当私情遭遇公法时对于一个为政者来说，倘若让私情淹没了公法，最终淹没的可能是他的自身。东汉时的苏章的风度在才气、在仪表，更在其正直的品质和公正无私的节操。一个人只有从内到外散发出高山仰止的领导风范，才能穿越千古、令人仰慕。     

吕澂共生美学思想初探

鲍桑葵在《美学史》中指出"美学理论是哲学的分支,它的宗旨是要认识而不是要指导实践"。生于清末民初的吕澂(1896-1989)平生所致力的佛学美学——即共生美学,恰是要从佛学缘起论的角度认识事物现象并指导人生与社会实践的美学理论。而在剖析"共生美学"的佛学理论渊源及其审美指向的同时,将呈现20世纪初期"救亡压倒启蒙"的历史语境中吕澂"共生美学"的现代意义。     

贵州岩画的美学价值——以龙里巫山岩画群为例

岩画是史前人类历史存在的记载,是人类文化的瑰宝,别样的表现形式及内在的丰富内涵共同促成了岩画的美学价值。特殊的地理特征,多样的民族风貌,复杂的文化生态系统,使得贵州岩画与其他地区的岩画群区别开来,并自成一番文化美景。本文以艺术为平台,基于各种视角,以龙里巫山岩画群为例,整体上分析了贵州岩画的画面特征、作画技巧、画面风格、图案等内容,详细阐释了贵州岩画的美学价值所在。