“沉下去”是文艺创作的不二法门——访贵州省文联主席顾久

正新时期谈新事当代贵州:此次全国文艺工作座谈会为新时期的文艺发展指明了方向,与1942年的延安文艺座谈会相比,这次座谈会有哪些不同?具有哪些现实意义?顾久:两次文艺座谈会的时代背景不一样,针对的话语系统也不同。前者更多地带有一种革命时期的理想,带有明显的阶级性。     

从贤能政治看中国政治话语表达

我们已经进入了这样一个时代:东西方的政治价值观正在被重新审视和革新。如何打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,是我们面临的一个重要课题。2013年10月中旬,一个名为《领导人是怎样炼成的》的动画短片视频在优酷网上线,用幽默简洁的语言介绍中国领导人的选拔过程,比较中美英三国官员选拔和考核制度。10天之内,该短片被点击、转发超过1000万次,英文版被播放超过10万余次。这一现象也引起我们对政治话语表达的更多思考。     

提升学术话语权与中国的话语体系构建

话语权之争的凸显,是当今时代国际政治的一大重要特征。北京外国语大学国际关系学院教授张志洲在《提升学术话语权与中国的话语体系构建》中提出,通过理论创新和学术创新来提升中国的学术话语权,从国家战略的高度构建中国的话语体系,使关于不同具体问题的话语表述能被广泛接受和认同,是构建中国话语体系的突破口。     

论民意与司法的紧张关系及解决对策——以刑事司法审判为分析切入

民意与司法之间发生紧张关系,这是一种客观现象.有积极方面来看,民意与司法之间的紧张关系,可以使法官在案件审理过程中如履薄冰,以免引起公众的强烈抨击而发生难以预料的后果,更可以通过民意的监督使案件审理更趋于公平、公正,实现司法正义；从消极方面来看,民意在司法过程中的过度介入,会造成民意挟持司法的局面,使法官唯民意马首是瞻,出现“不能判”、“不敢判”的后果,从而使司法的公信力受到损害.     

警惕话语权上的“贫富差距”

中国特色社会主义话语体系建设,不仅要从根本上解决收入上的三个差距这个中国社会发展的瓶颈问题,更是要解决政治权利上,特别是在话语上存在的严重贫富差距问题。建设中国特色社会主义话语体系,关键是打破权贵精英集团及其操控的媒体对改革话语的垄断和霸权     

一堂特别的“培训课”

"人大工作者,应当做到牢记宗旨消除失落感,淡泊名利消除寂寞感,认清使命消除空虚感。应当务实尽责,清白坦荡。只有这样,人大工作者才能真正做到先群众之忧而忧,后群众之乐而乐,不辱历史使命,不负人民的信任与重托。"在重庆市永川区第十六届人大常委会第一次主任会议上,该区人大常委会主任陈友鹏的即席发言,既是感慨,更是对主任会议组成人员的要求     

试论习近平对“党校姓党”的系统思考

习近平总书记从新时代党的建设总体布局、全面从严治党、坚持马克思主义指导地位、维护党校形象的高度阐述了坚持党校姓党的重大意义。习近平不仅系统回答了坚持党校姓党的意义(为什么),还深刻阐明了党校姓党的"姓马""姓共"的内涵(是什么)、回答了坚持党校姓党的途径、方法(怎样做),以党校姓党的根本原则为基础,构建了具有思想观念、价值标准引领性的党校建设话语体系。     

新时代我国人权保障的话语体系和法治化路径研究

我国人权发展历经七十载三个发展时期,把人权的普遍性原则与我国的实际相结合,形成了较为系统的中国特色社会主义人权理论和人权保障话语体系,大大增强了我国人权事业在国际上的话语影响力。我国以加强人权法治建设为着力点,已经构建起"立法为民、执法为民、司法为民"的法治化保障体系,健全人权法律制度保障已成为新时期人权发展进程的主旋律。我国在推动世界人权事业完善和发展的进程中一直积极贡献着中国智慧和中国经验,已成为世界人权舞台上一支不可或缺的力量。     

用中国学术话语体系诠释中国现代性

近年来，如何打造中国学术话语体系成为哲学社会科学研究的一个重大课题。在百舸争游、百家争鸣的现代文明体系中，国家和民族的生存发展不仅取决于经济和科技等硬实力，而且取决于思想文化资源的拥有及其表达能力等软实力，其中思想文化的话语权已被广泛视为攸关文明和文化生存发展命运的核心问题。中国学术话语体系及其在现代世界文明对话中的表达能力，将直接影响甚至决定中华文化在高度竞争的现代世界中的生存与发展。     

领导干部要学会用网络提高工作品质

面对新媒体的包围,领导干部必须学会用网络提高自己的工作品质,这是当下社会对我们的要求,体现了网民诉求和治国理念、民主进步与多元价值呈现的有机结合。为此,领导干部应研究和使用网络,将其作为提高执政能力和执政水平的一个重要载体:一是把网络作为了解民意的重要渠道;二是用好基于网络的三个舆论场;三是学会用网络说话和写文章。