外伤致颈部巨大丛状神经纤维瘤破裂出血死亡1例

某男，44岁，某日与他人发生争吵，左脸被打。当日下午16：00许因头痛到一诊所就诊，经输液治疗症状好转。当晚2l：00许被送至某县人民医院，诉头痛、呼吸困难、胸闷，左面部肿胀。急诊CT示“双侧颈项部软组织肿胀；左颊部占位性病变：腮腺混合物？”（图1）。经抢救无效于23：45宣布死亡。     

闪婚带来的烦恼

随着社会节奏的不断加快，各种“快文化”大行其道，闪电相识、爱情速配、快速结婚越来越成为时下年轻人选择的一种生活方式，这就是人们通常说的“闪婚”。但是在没有深入了解下的闪婚真的会幸福吗？起码，出生在1986年的“闪婚族”霍艳不这么认为。几年下来，虽然在律师的帮助下，霍艳稍显混乱的生活已慢慢归于平静，但“闪婚”带给她的心灵创伤却需要时间来慢慢抚平……     

将心灵开口增加一毫米

大二我选修了心理学，讲授心理学的女教授总喜欢用故事来讲道理，她讲的一则故事我今天依然记忆犹新。     

和谐审计 文明执法

荆州市审计局始终把精神文明建设作为净化心灵、推进审计事业科学发展的系统工程常抓不懈，成绩卓著，被省委、省政府连续五届授予省级最佳文明单位，被市委、市政府连续七届授予审计文明系统，     

唐君毅人文主义的自由人权观念

唐君毅推举人文主义理想,强调人的普遍理性可以作为自由主义的理论根据.他更推崇儒学的自由精神,亦即孔子为仁由己的人格自由,儒家自尊尊人的大平等精神、和融贯通而充实圆满的人文精神.此种人文精神显现出宽容的性格与可能开展的民主涵养.我们可以从人文主义的人权观念、文化价值的自由学说与以理性为主的人权哲学这三个方面,探寻及反思唐...     

家国重生：三个中国人的甲午心灵图——严复、康有为与孙中山

甲午惨败的这一年,中国的热血之士都行动起来了,纷纷开出自己的救亡药方。学贯中西的严复首先从平静的书斋拍案而起,化笔为剑,用文章呐喊冲锋;康有为在北京振臂疾呼,发动轰轰烈烈的＂公车上书＂,提出拒约、迁都、变法三项救国之策;孙中山在美国檀香山成立兴中会,愤而向清廷公开挑战,誓言＂驱除鞑虏,恢复中华＂。在家国罹难的艰危时刻,这三位中国人所经历的心路沧桑,无疑是中华民族劫后重生、凤凰涅槃的生动缩影。     

心灵是一片土地

<正>心灵是一片土地,是根的家。是种子放飞梦想,期待和向往的庄园;是红硕的花、成熟的果,直至参天大树无法忘怀的故乡。心灵是一片土地,一笔人生独有的财富,他人无法占有。在这片土地上,种瓜得瓜,种豆得豆。如果庸散懒惰,不肯耕耘,不去播种,这土地就会荒芜。荒芜的土地里,会杂草丛生,会秕草满目,甚至会有毒草恶株泛滥成灾。心灵是一片土地。它埋藏智慧,珍存希望;它孕育生机,助长活力。发现它,开垦它,会有一种挖掘的快乐和收获的满足。心灵是一片土地,它拥有不可低估的抚     

在《论语》中寻求心灵的归隐

《论语》中有一类特殊的人物，即隐士和逸民。他们之间有区别，也有不同的类型与特点，代表了孔子对政治和世事的另一种态度。孔子对讽刺自己的隐士们充满了敬意。实际上，孔子对隐逸也有自己的追求。孔子追求的是心灵上的隐逸。当今社会中，物欲横流，世间的纷繁令人眼花缭乱，心神不定。孔子从一定意义上也告诉我们该如何在世俗中把握自己的心灵...     

生命的真实——从《灵山》看高行健的生命哲学

对生命的探索历来是作家追寻的目标,一个伟大的作家总是将目光投射在人的生存形态上。《灵山》就是高行健对于人的生存形态的思考。高行健追求的是一种生命的真实,一种心灵的飞翔,就像文章中说到的——"灵山,灵魂