刑事审判中的道德减责问题分析

在刑事审判中,对被告人能否进行道德减责的关键不在于犯罪主体本身的行为,而在于被告人的行为主观动机是否具有道德减责要素,也就是是否以＂他人是目的＂为判断标准。只有具备了道德上规定的有利于平衡自身与他人之间利益关系的行为要素,才会在某种程度上得到道德上的宽恕,在刑事审判中对被告人进行道德减责的命题才成立。一般地说,刑事审判中的道德减责,包括生命减责、自由减责以及利益减责等三个方面。     

素质教育的必要性及其存在问题的一些思考

本文着重强调了素质教育中的政治思想教育 ,道德教育以及心理健康教育的必要性并对存在问题提出了看法。     

浅谈如何提高学校德育工作的实效性

当前学校的德育工作,要直面现实问题,加强整体部署,健全运行机制,扩大社会覆盖,倡导人性回归,全面推进系统化、制度化、网络化和人本化。     

影响高校二级学院德育评价制度建设的原因及对策

高校二级学院德育评价制度是我国高校德育管理制度建设中的一个薄弱环节。本文分析了影响高校学院德育评价制度建设的主要原因，提出了相应的对策建议，为推进高校德育评价制度建设提供有益思路。     

劳动争议处理与制度选择

文章分析了我国劳动争议处理制度的新近发展和存在的主要时弊,并从争议类型、职工个人冤苦、民间调解、工会及雇主组织代表性、集体协商、三方机制、争议处理程序七个方面,以新的视角探讨和提出了有关进一步完善我国现行劳动争议处理制度的对策及思路。     

大学生网络道德教育初探

网络道德教育是新时期高校思想政治工作领域的一个重要课题,通过对网络道德教育重要性、必要性的论述,分析网络对当代大学生的负面效应,并对如何加强大学生的网络道德教育提出了对策。     

对“次道德”存在价值的置疑

所谓“次道德”,比较流行的定义是指违法者在实施不正当行为的过程中,在违法利己的同时,尽量给社会和他人减少损失。当前,“次道德”越来越多地为人所提及,甚至有人认为次道德的存在将减少社会损失,从而肯定其存在价值,呼吁提倡次道德。但次道德的存在价值仍令人置疑。首先,次道德缺乏自身的道德价值。因为其并不具备道德价值的属性和功能。其次,它不具备操作的现实价值。次道德缺乏明确的标准,而且难以通过它达到价值目标。再次,当我们提倡次道德时,将不可避免地对社会带来负面作用。     

比较金融制度分析与中国金融制度改革的路径选择

不同国家金融制度的形成,有其特定的社会传统和演进路径,在经济发展中的功能和作用也各有优势。比较金融制度分析,就是研究不同类型金融系统的特点,提供最优的金融系统参照。我国金融制度改革的路径选择,需要借鉴他山之石,并结合具体的制度环境以及其中的问题,进行全面的权衡,最终建立一个按照市场规则运行的开放和透明的金融体系,支持社会经济的可持续发展。     

社会福利中的政治道德问题与集体主义价值观

社会福利是一项需要道德支持的社会事业,是一种充分就业、安全、健康、快乐、社会生活有序的"好的生活"状态。要真正实现理想中的社会福利化,需要由国家和政府出面,以一种高度的政治道德观和复合集体主义价值观为大众谋福利。     

蒋介石儒化三民主义之评析

独揽孙中山三民主义解释权之后 ,蒋介石获得了统摄全党思想的合法性 ,为走上个人独裁道路 ,从理念上打开了一扇大门。蒋介石对三民主义解释的实质 ,是儒化三民主义。他将孙中山描述为中国儒家伦理道德的集大成者 ,将儒家伦理道德与三民主义融为一体 ,使之成为孙中山三民主义的“精髓” ,进而在全国范围掀起思想文化上的尊孔复古。在这一过程中 ,蒋介石还充分利用了戴季陶主义。随着三民主义被儒化 ,其原有的民族民主革命与现代化之精神也逐渐消解与湮没。