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101.
<正>人类进入21世纪后的首要变化,是信息传播形态步入新媒体时代,个体权利与政治权力关系在言论表达、知情权利方面出现巨大变化,意识形态的自我论证、辩护功能遭遇重大挑战,中共党史的教育与传播自然也不例外。本文试图以高校党史知识的教育与传播为个案,分析这一变化趋势下教育者的适应原则、路径。一、新媒体时代的知识传播特点新媒体,自20世纪末期进入 相似文献
102.
<正>2008年5月12日,中国四川汶川发生了特大地震,党和政府带领全国军民顽强奋战,在第一时间从地震废墟中抢救被掩埋的人员,及时救治伤员,紧急转移安置受灾群众。灾区一幕幕感人场景,在国际上引发了一波又一波的舆论潮。在救援环境极其艰难 相似文献
103.
同一平台内的微博作品传播方式主要是转载和转发两种情形,对其可能存在的版权侵权问题需要区别对待。转载微博作品一般应当取得原博主明确的授权许可。 相似文献
104.
从历史上来看,妈祖信仰传入日本并在日本进一步传播受到以中国为核心的东亚朝贡秩序的重要影响,其随着中日贸易的发展先由中国传播到西日本九州岛,然后再进一步传播到东日本地区。落海妈祖像漂至,倭寇掠夺妈祖像至日本供奉,华商、华僧与难民的带入以及日本信徒自发传播是妈祖信仰东传日本的主要途径。循此途径,平户、五岛地区和萨摩地区以及长崎地区成为日本妈祖信仰的重要传承地。妈祖信仰在日本传播的路径体现了中、日之间的政治、经济互动,还揭示了文化层面的融通,对于当今的区域联通理念及战略具有启发意义。 相似文献
105.
人的现代化是现代化的核心内容之一,网络传播作为一个工具性的新式媒体在促进人的现代化过程中发挥着十分重要的作用。基于西方哲人帕森斯结构功能主义的系统论(即AGIL理论),对于网络传播与人的现代化的关系进行简单剖析,并延伸出前者对后者关于利与弊的影响,提出关于促进人的现代化与网络传播健康发展的建议。新的媒介形式的不断涌现,不仅对人的现代化具有重大意义,而且对整个社会的现代化都有不可替代的巨大作用。 相似文献
106.
韩慧 《中共济南市委党校学报》2015,(1):46-49
信息时代,新媒体逐渐超越传统媒体成为传播社会主义核心价值观的主渠道。作为一种传播手段,新媒体不仅对当下社会主义核心价值观有效传播产生了积极的推动作用,也给社会主义核心价值观有效传播带来了严峻挑战。在此背景下,积极探寻新媒体时代社会主义核心价值观有效传播的对策,是全面推进中国特色社会主义事业和实现中华民族伟大复兴"中国梦"的重要任务。 相似文献
107.
108.
109.
110.