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11.
人的自由,人的解放——关于人的自由而全面发展的一点思考 总被引:7,自引:0,他引:7
许全兴 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2003,3(1):7-10
马克思的“人的自由而全面发展”的思想是建立在对人的科学认识和对资本主义深刻批判基础上的,揭示了人类社会发展和人的发展的客观规律。人的自由发展与人的全面发展虽然是两个不同的范畴,但它们又是密切联系,相辅相成的。从某种意义上讲,人的自由发展比全面发展更重要。因此,我们应当理直气壮地讲人的解放,人的自由发展。 相似文献
12.
鉴于自由刑的不足和保护刑事被害人的需求,有必要对我国的刑罚体系进行更新理念上的重构,在征得被害人同意的情形之下,法院对被告人确定的刑罚可由自由刑与对被害人的赔偿之刑共同构成,且互为消涨。在行刑实践中,建立自由刑与对被害人的赔偿刑之间的易处转换制度。 相似文献
13.
律师的经济自由问题是关系律师生存与发展的重大问题。然而,在现实生活中,对律师收入状况的关注则远远超过了对律师经济自由问题的关注。这不仅不利于律师制度健康、稳定地发展,而且还造成社会各阶层对律师职业的偏见与误解,增加对律师诸多不合理的限制,成为律师自身发展中不能 相似文献
14.
浅析行政程序法制化的现实意义 总被引:1,自引:0,他引:1
在行政权扩张的“行政国”时代 ,由于行政主体在实体上拥有极为广泛的权力 ,通过行政程序对行政权进行规范和控制就显得尤为重要。 相似文献
15.
法律得到社会的统治者及其成员的普遍尊重和遵守,其主要原因是公道、诚实信用、社会成员的地位平等和意志自由这些法律的价值已经成为社会的统治者和社会的多数成员的基本信仰和内在精神,这些基本信仰的树立和内在精神的形成只有通过法治文化建设才能实现,而法治文化建设的基本途径是教育,因此各国家机关、各党派、各社会团体和企事业组织建立法治讲座制度,定期对其成员进行法治文化的培训,对于树立全社会的法律信仰和培育全社会的法治精神,构建和谐社会具有极其重大的现实意义和深远的历史意义。 相似文献
16.
刘须群 《江西公安专科学校学报》2005,(3):76-80
警察个体经验明显不同于由教师传递的国家知识、学术知识,警察个体经验是个人的、主观的、零散的、模糊的、非正式的知识,它的形成与警察工作实践紧密联系。警察个体经验的教育价值就在于它既是知识建构的基础又是重要的学习资源。让警察个体经验合法身份进入培训课堂,必须按照一定的条件和流程进行筛选,并运用一定的教学组织形式去运作,这样警察个体经验的教育价值才能发挥出来。 相似文献
17.
个体、私营经济是社会主义市场经济的重要组成部分和新的经济增长点,必须正确树立和全面落实科学发展观,切实解决影响发展的突出问题,加快促进个体、私营企业做强做大。 相似文献
18.
19.
~~倾向,产生标准构成功能。日常实践工作证明,建立和培养健康的劳教人员改造集体,不仅能产生积极的影响作用,而且便于所有教育改造措施的贯彻落实。一、正式集体与非正式集体劳教人员的正式集体,是指根据教育改造和生产的需要通过正确的行政手段进行编制和安排而组织建立的各种劳教人员集体,如大队、班组和“民管会”等组织。劳教人员的正式集体,具有强制性、紧密性和统一性等特点。劳教人员的非正式集体,是指未经组织规定和批准而由劳教人员自发形成的“小群体”、“小圈子”等等。劳教人员的非正式集体,一般其成员的观点相同或相… 相似文献
20.
“从身份到契约”新读 总被引:1,自引:0,他引:1
也许是因为人类天性中固有的爱幻想和贪图便利的一面吧,多少年来人们心甘情愿地沉醉于那“自然状态”的梦想之中,并不假思索地将人类所有的现在建立在据说是曾经有过的一种“社会契约”之上。直到有一天一个叫梅因的人出现了,并一语惊醒梦中人:“所有进步社会的运动,到此处为止,是一个‘从身份到契约’的运动。”这在当时无疑是透着一份新鲜的意味的,他尖锐而准确地指出了所谓的“自然状态”不过是人 相似文献