未缴罚金不应阻却自由刑的减刑——兼谈罚金刑执行的对策

罚金刑的执行不应当与减刑挂钩。法院裁定减刑是针对主刑的执行情况,不能因为罚金刑没有执行就不予以减刑。对于拒不缴纳罚金的罪犯可以采取易科自由刑的方式解决。罚金刑的执行主体应当是人民法院。     

全球纺织品配额取消后我国纺织品出口的问题及对策

纺织品与服装产业一直以来是我国的优势产业,在国际上具有较强的竞争力。2005年1月1日,全球纺织品配额按期取消,给我国的纺织品与服装行业带来巨大的机遇,其出口增速迅猛,但与此同时,贸易摩擦的危险也日益加剧,给我国的纺织品出口蒙上了深深的阴影。面对这一问题,本文从三个层次即政府、行业、企业等提出了相应的对策。     

劳动争议处理几个疑难问题研究

随着经济体制改革和劳动制度改革的不断深入开展 ,目前我国各类劳动争议的数量急剧增加 ,且争议内容十分复杂 ,极易与民事争议、行政争议、人事争议相混淆。加之目前我国劳动争议相关立法不尽完善 ,劳动争议处理制度存在诸多缺憾 ,导致现实生活中劳动争议案件的解决困难重重 ,因此 ,完善劳动争议立法和改革现行劳动争议处理体制 ,已是迫在眉睫的焦点问题     

抗战胜利纪念日反思之八：东北主权严重丧失——谁该向中国忏悔

1943年11月美、英、苏在德黑兰召开会议，并发表《开罗宣言》，申明日本应归还其“所窃取中国之领土．例如满洲（即东北）、台湾、澎湖列岛等”。但抗战胜利后，遭受过沙俄掠劫和日本奴役十四年的东北，名义上虽然主权归还中国，却受到苏联对港口、铁路等的霸占，对东北的财产予以疯狂掠夺。中国的主权和权益受到了极大的伤害。     

礼法兼治与德刑并用--中华民族传统治国方略及其集中形式研究

中华民族传统治国方略是礼法兼治,也就是把以礼治国与以法治国结合起来;其集中形式是德刑并用,也就是把以德化民与以刑齐民结合起来。把依法治国与以德治国结合起来的社会主义治国方略——法德兼治,是对传统治国方略的超越。     

寻根

从小，客家人总是称我们为“河洛嬷”。带着儿子回永定婆家过年，邻居们微笑着迎出门来说：“河洛佬回来了!”福建龙岩是河洛文化与客家文化的交界点，五县一市一区中，有五个属于客家民系，只有漳平市和新罗区属于河洛民系。两个民系在语言、风俗、习惯等方面还存在较大的差异，但是几千年的相处相容，早已经血肉相连无法分割!     

刑法分则与刑法解释的基本理论

我国刑法分则中规定的425个罪名向司法实践运送着刑法总则的全部规则、理论以及政策导向,同时,这些分则规范的适用过程也将经验世界中犯罪问题的多样性、多变性以及规则、理论自身的局限性反馈给刑法总则及其相关理论和政策的权衡过程。本文从抽象个罪等六个基本范畴入手,展开对这些范畴中主要理论问题的梳理,进而触摸到一个古老而又前沿的问题:刑法解释标准的冲突问题。     

陈宝箴与湖南经济近代化的启动

甲午战前 ,湖南向以守旧闭塞闻天下。由于得风气较晚 ,加上湖南士民思想观念的保守与省署官员才能的平庸等原因 ,湖南经济近代化的闸门迟迟未能开启。甲午战后 ,清政府幡然变计 ,开始推行发展实业的政策 ,部分湘绅也逐渐由保守向进取蜕变。适逢此时 ,开明官员陈宝箴受命抚湘。陈宝箴大力倡导西法开矿 ,着意开办近代工厂 ,致力改善交通与改良农业 ;在以陈宝箴为首的湖南官绅群体的共同努力下 ,湖南终于步履蹒跚地迈入了经济近代化的门槛。湖南的经济近代化属于典型的依靠政治强力自上而下启动的后发型区域性近代化     

忙忙碌碌为百姓的好主任

五里桥街道退休干部王顺新，是一位有50多年党龄的共产党员。1991年1月从卢湾区环保局退休后，他不愿在家享清福，先后被卢湾区人民政府聘为政风、行风检查员，部分机关事业单位监督员，少数民族联络员等。     

西柏坡新华社旧址复原始末

<正>50多年前,在解放战争最紧张的日子里,党中央为加强新华社编辑业务工作,充分发挥其党的“耳目喉舌”的重要作用,抽调范长江、陈克寒、石西民、吴冷西、朱穆之、方实、田林、温济泽、廖盖隆、余宗彦、曾彦修、计惜英等20多位青年人进入中共中央和解放军总部驻地西柏坡,组成一个具有核心作用的编辑部。从此,这个由一群朝气蓬勃、精