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161.
个体化世界中的自我、互动与秩序是欧文·戈夫曼著述的核心主题,互动秩序是他毕生阐释的对象。通过描述公民社会中神圣的自我和全控机构中遭亵渎的自我,戈夫曼呈现了自我的不同存在形态以及保全自我的诸种努力,进而批评现代工业社会里人的存在状态。拟剧论是个体遭遇的现代性困境的另类表述,拟剧表演既是一种现代性反应,亦是商品化世界中自我的救赎与抗争方式。戈夫曼关于日常仪式与世俗宗教的论述表明他具有强烈的道德敏感性,互动责任与伦理是维系面对面互动系统的重要基石。戈夫曼持较为整全的人性观:个体表现出理性、算计的一面,他们为私利进行欺诈和表演,这充分体现出丛林法则下的生存之道;另一方面,个体也彼此以神圣客体相待,在人际互动中给予仪式关照。戈夫曼对人性并不抱着悲观的论调,这种人性观亦构成其互动秩序理论的基础。 相似文献
162.
7月1目,贵州省委在贵阳召开座谈会,纪念中国共产党成立88周年,认真学习贯彻6月29日胡锦涛总书记在中共中央政治局第十四次集体学习时的重要讲话和6月30日中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席习近平同志在全国优秀共产党员代表座谈会上的重要讲话精神,共同回顾党的光辉历程,继承和发扬党的优良传统,激励和动员全省各级党组织和广大共产党员,充分发挥战斗堡垒作用和先锋模范作用,更好地团结带领广大群众奋力做好保增长、保民生、保稳定各项工作,进一步开创全省改革开放和社会主义现代化建设新局面。 相似文献
163.
164.
165.
中国共产党的五四纪念活动推动了五四精神的传播.五四纪念的文本方式、会议方式、社会实践方式以及纪念设施等是五四精神的传播途径;五四纪念的周期性、时代性、多样性以及政治性特征使得五四精神影响深远;同时,五四纪念使得五四运动得到阐释、五四符号得到传播、五四精神得到弘扬,而五四纪念的意义就在于不断提升了五四精神的当代价值,赋予了五四以新内容. 相似文献
166.
中国共产党的五四纪念活动是党领导中国青年运动的一个历史轨迹,推动了青年运动的蓬勃发展。正是年年的五网纪念活动,使得五四运动得到正确的历史阐释,五四象征符号有了传播机会,五四精神得以弘扬和延续,指明了一代又一代中国青年的前进方向。 相似文献
167.
168.
从1978年党的十一届三中全会到如今,社会主义中国的新时期已经走过30个春秋。新时期最鲜明的特点是改革开放。2008年12月14日,由云南省科学社会主义学会、云南红河卷烟厂联合举办的纪念改革开放30周年暨中国特色社会主义理论与实践创新研讨会在云南省弥勒湖泉宾馆举行。与会者从不同角度,令人信服地阐释了改革开放这场我们党在新的时代条件下带领人民所进行的伟大革命,是如何发展了中国、发展了社会主义、发展了马克思主义;而朝向未来的中国,也必须坚定不移地走改革开放的正确道路。 相似文献
169.
在纪念《告台湾同胞书》发表30周年座谈会上的发言 总被引:1,自引:0,他引:1
1979年元旦,是载入对台工作史册的日子。这一天,全国人大常委会发表《告台湾同胞书》,宣布了争取和平统一祖国的大政方针和政策主张。这份重要文告的发表,标志着中央对台方针政策的重大发展,具有划时代的意义。今天,重温这一重要历史文献,回顾30年来两岸关系走过的不平凡历程,更加坚定了我们继续贯彻中央对台工作大政方针的信念,激励着我们继续为促进两岸关系发展而不懈努力。 相似文献