浅谈网络背景卞的理论大众化

当代，互联网的广泛运用和普及带来了一系列新兴传播媒介和传播工具的迅速发展，使网络媒介成为当今理论信仰、思想观念、文化意识、价值理念、社会思潮传播的集散地和社会舆论的传播器。充分利用网络传媒为当代中国马克思主义理论传播服务、为“大众化”服务，使理论真正为广大人民群众广泛接受、深刻理解，并在实践层面转化为强大的凝聚力和精神动力，对于提高理论宣传、普及和教育成效具有重大意义。     

喇叭响起来

近年来,由于农村经济社会的快速发展,信息传播的多样化,作为八九十年代宣传工作主要载体的广播和电视,已经越来越受到各级政府和人民群众的冷落,农村的广播线路遭到严重破坏,有线电视也只能普及到集镇.     

声明

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毛泽东诗词在“文革”中的传播和普及

＂文革＂期间,学习和宣传毛泽东诗词被当作贯彻＂最高指示＂的政治任务,传播毛泽东诗词被视为＂忠于毛主席＂的神圣行为。毛泽东诗词借助于毛泽东本人的人格魅力、政治影响力和人们对毛泽东的崇拜,通过广播、出版、音乐、表演、绘画、书法、邮票和手抄等各种形式,广为传播。     

战略视域下的中国国家形象传播

国家形象的塑造和传播是一项重大而复杂的系统工程,不应该只是单一维度的,而应该是国家战略层面上的整体式构建.本文结合我国国家形象的现状,从战略定位、战略规划、战略整合以及战略公关等诸方面,探讨了中国“和平发展”形象塑造和传播的可行性战略路径.     

基于云计算的和谐微博建设研究

信息技术的创新发展给社会带来巨大变化，世界经由网络连成一体。网民通过微博开展新闻传播，使各类思想动态和社会舆论产生明显的放大效应，微博成为网络舆论中心，也成为舆论险情“高产多发地”，对社会产生巨大影响。截至2012年12月底，我国网民中的微博用户比例达到54．7％，微博用户规模为3．09亿。     

新时代高校党史知识的教育与传播

<正>人类进入21世纪后的首要变化,是信息传播形态步入新媒体时代,个体权利与政治权力关系在言论表达、知情权利方面出现巨大变化,意识形态的自我论证、辩护功能遭遇重大挑战,中共党史的教育与传播自然也不例外。本文试图以高校党史知识的教育与传播为个案,分析这一变化趋势下教育者的适应原则、路径。一、新媒体时代的知识传播特点新媒体,自20世纪末期进入     

中华文化国际传播中的共鸣效应

<正>2008年5月12日,中国四川汶川发生了特大地震,党和政府带领全国军民顽强奋战,在第一时间从地震废墟中抢救被掩埋的人员,及时救治伤员,紧急转移安置受灾群众。灾区一幕幕感人场景,在国际上引发了一波又一波的舆论潮。在救援环境极其艰难     

微博作品传播的侵权风险及其解决途径

同一平台内的微博作品传播方式主要是转载和转发两种情形，对其可能存在的版权侵权问题需要区别对待。转载微博作品一般应当取得原博主明确的授权许可。     

妈祖信仰传入日本路径研究

从历史上来看,妈祖信仰传入日本并在日本进一步传播受到以中国为核心的东亚朝贡秩序的重要影响,其随着中日贸易的发展先由中国传播到西日本九州岛,然后再进一步传播到东日本地区。落海妈祖像漂至,倭寇掠夺妈祖像至日本供奉,华商、华僧与难民的带入以及日本信徒自发传播是妈祖信仰东传日本的主要途径。循此途径,平户、五岛地区和萨摩地区以及长崎地区成为日本妈祖信仰的重要传承地。妈祖信仰在日本传播的路径体现了中、日之间的政治、经济互动,还揭示了文化层面的融通,对于当今的区域联通理念及战略具有启发意义。