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1.
粟锋 《湖南省社会主义学院学报》2020,21(2):19-22
习近平新时代文明观是习近平新时代中国特色社会主义思想的"人类文明篇章"。从文明向度回答了"世界怎么了",批驳了当前以美国为主要代表的文明中心主义,以及全球恐怖主义、民粹主义等野蛮行径,指出人类文明面临主体性下降的共同挑战。从世界视野回答了"我们怎么办",是马克思主义文明观的创新发展,是中华民族文明叙事逻辑的当代延展,堪称全球化历史时代的精神精华。从自身定位回答了"中国如何做",为中国推动文明交流互鉴提供了根本遵循与行动指南。习近平新时代文明观的"出场""在场""现场"既构成了逻辑完备的理论程式,有力驳斥了文明冲突论,又具有鲜明的实践指向,领航中国特色大国外交。 相似文献
2.
债务人未履行法院判决的应当加倍支付的迟延利息(以下简称"迟延加倍利息"),兼具惩罚性和补偿性,但又以惩罚为主的特点。若赋予其普通债权的清偿顺序,将会使其他普通债权人对该惩罚性债权承担责任,从而违反了破产法的公平受偿原则。 相似文献
3.
欧阳南 《辽宁行政学院学报》2006,8(9):160-161
美术鉴赏能力的培养和提高主要来源于美术鉴赏教学,美术鉴赏教学内容与文学艺术、历史等学科知识有着紧密的联系。以多学科互阐互渗形式与多媒体信息技术手段运用于美术鉴赏教学有着极好的效果。 相似文献
4.
彭焕萍 《中共成都市委党校学报》2005,13(2):76-78
《万卡》( 1 886年 )和《渴睡》( 1 888年 ) ,在契诃夫的短篇小说中是比较特殊的两篇。仔细研究就可以发现 ,两篇间的相似和相联之处颇多 ,以至于离开其中的一篇 ,就不能很好地解读另一篇。两篇小说题材选择相似 ,展示的都是 1 9世纪 80年代俄罗斯社会底层儿童的生活 ;小说中的小主人公经历了相同的行动序列 ,为了自己的愿望都付出了不懈的努力 ,并且在滑过了不同的轨迹之后 ,得到了相同的悲惨结局。我们可以运用叙事学理论和互文性理论从深层结构、主题表达、互文阐释三个方面解读这两篇小说 ,以求准确把握作品要旨 ,深刻领会作家的良苦用… 相似文献
5.
王宏 《学校党建与思想教育》2007,(9)
道德生活世界表现为各种道德力量的冲突与制衡,其调和与秩序化的过程其实就是各种道德力量在相互妥协与不断博弈,以期达到一种道德均衡状态。所以道德均衡的核心在于道德力量的制限,而人格塑造的前提也是道德制限,主体的道德均衡自然造就限制下的道德人格。 相似文献
6.
论中西选举制度的差异及其相关性 总被引:2,自引:0,他引:2
本文通过对社会主义中国的选举制度与西方资本主义国家选举制度的比较 ,认为二者的差异不在于形式 ,而在于实质。具体表现在选举制度的产生过程、候选人的提名方式、介绍方式和政党在选举中的作用等方面。笔者认为 ,两种不同类型的选举制度都是对世袭制度的否定 ,是人类政治文明上的创新。我们可以在认清西方资本主义国家选举制度本质的同时 ,从中国国情出发 ,借鉴其为我们所用的东西 ,为完善具有中国特色的选举制度服务 相似文献
7.
8.
刘永平是乌鲁木齐市友谊医院的一名外科医生,也是医院最受欢迎、患者接待量最大的一名医生,他接触过的病患形形色色,做过的大小手术不计其数,几乎每天的日程都被门诊与手术安排得满满当当,加班加点如同家常便饭。每当问道你这么拼是为了什么的时候,他语气中带着自豪地说:"当我看到一个个病人康复出院时,都会感到由衷地高兴,救死扶伤就是医生生命价值 相似文献
9.
河北政法职业学院《创新能力培训》课程团队紧紧围绕高职教育的培养目标,积极推行适合高职教育的人文课程教学改革,教师不仅传授知识,更注重塑造学生健全丰满的人格,关注学生的情感和情商.“情——知互促”教学模式正是对此思考的一种尝试与创新.本文从理论依据、教学目标、操作过程、实施条件等多方面对“情——知互促”教学模式进行了思考与实践,重在实务操作,并归纳了本教学模式的运行条件和实施建议. 相似文献
10.
区分违法行为与犯罪行为的标准是某行为侵害法益的严重程度,如果说侵害法益是定性要求的话,那么严重程度就是定量要求,如今实务工作中,对于定性要求的掌控趋于完善,对于定量因素的考量则不够重视。所以区分违法行为与犯罪行为的关键是定量因素的考量,本文意在对定量因素如何考量进行界定。 相似文献