国际法治：全球化时代的秩序构建

当前的全球化需要理性的约束和调整，因而国际法治具有重要的意义。国际法治分为“国际良法”和“全球善治”两个方面，但是当代国际法还远没有达到这两个标准，存在着国际法不成体系、规避国际法、司法体制的选择性、国际立法的导向性、国际行政机关的弊病等多方面的问题。但是人类的目前状态意味着有必要在当前的体系上进行改革和发展，向国际法治的真正实现作出努力。     

环境友好型社会：背景、哲学基础及其建构

本文对党的十六届五中全会提出的建设环境友好型社会的时代背景和哲学基础进行了论述,并对如何建构环境友好型社会,提出了自己的见解和观点。     

关于遏制残疾人、未成年人流浪乞讨组织化倾向的思考——对刑法修正案（六）第十七条的认识和理解

《中华人民共和国刑法修正案（六）》第十七条的出台有力地打击了组织、强迫残疾人、未成年人流浪乞讨行为，有效遏制了流浪乞讨组织化、职业化的倾向，维护了残疾人、未成年人的合法权益。但该法条在制定和适用上还有需要进一步完善之处，要更有效地遏制流浪乞讨组织化的倾向，必须用足、用好现有法律，发挥好社会救助的作用，不断完善社会保障体系。     

治理官场“潜规则”:廉政文化建设不能缺位

官场“潜规则”和廉政文化建设之间是一种逆向消长关系。我国官场“潜规则”的日盛,彰显的是廉政文化建设的赢弱。要治理官场“潜规则”,不能忽视廉政文化建设具有的不可替代的特殊作用。为此,必须在做实廉政文化建设方面下功夫;充实时代内容,使之和当代社会的要求合拍;进行文化思维创新,改变中国传统文化思维习惯。     

浅议刑事责任的本质

对刑事责任的本质进行阐述的学说,西方刑法理论界主要有道义责任论、社会责任论和规范责任论等三种学说,我国刑法理论界主要有刑事法律关系说、国家与个人之间的利益冲突说、最高层次否定价值判断与最严厉的惩罚性义务统一说、伦理性与社会性的辩证统一说、国家评价与个人负担说等几种。由于学者们研究的方法、角度和立场各不相同,从整体而言,这些学说都有其合理性,但也有其缺陷,刑事责任的本质应是社会危害性。     

晚年恩格斯的社会新思考及其效应

晚年恩格斯对资本主义社会发生的新情况进行了研究,进而在马克思社会学说基本原则的基础上,对无产阶级及其政党在当时的工作、无产阶级解放斗争的目标和策略提出了新的看法.这些看法一方面体现了恩格斯与时俱进的理论品格,同时也为第二国际及以后的马克思主义社会学说开拓了探索之路.     

以制度建设促进校长专业化

随着社会的发展，越来越多的职业进入专业领域，专业化成为社会职业发展的必然趋势，专业性则成为衡量职业成熟度的重要指标。校长职业也不例外，只有提高校长的专业化水平，才能提高学校的管理水平和办学质量，才能提高校长职业的社会地位，才能满足社会变革和教育发展的需要。实现校长的专业化地位，必须有外部的一系列制度来加以支持与完善。     

基层干部，您在乡村还好吗？——一位镇党委书记的一天

如果把党和国家比喻为参天大树，基层干部就是深扎群众土壤中的万千根须，输送着养分，稳固着根基。当目光聚焦在基层干部这一时常被人们忽略的群体时，我们深深地为他们忍辱负重、默默奉献的情操而震憾、而感动，他们有资格接受社会的敬意!     

传统与现代:对"国学热"的双向思考

当前,国学热体现的是中国人在取得物质文明的巨大进步之后,开始自觉地关注精神文明的建设;同时,也反映了在经济发展中,对于我们社会存在的弊端应寻找一种疗救的良方。在民族复兴中要注意文化的复兴,也即重视传统与现代的双向思考。     

加强社会主义新农村精神文明建设

党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的20字方针的总要求,即生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主。这就要求建设社会主义新农村,既要发展农村生产力,又要调整完善农村生产关系;既要促进社会全面进步,又要实现人的全面发展;既要推进农村物质文明建设,又要加强农村政治文明、精神文明与和谐社会建设。农村精神文明建设是社会主义新农村建设的重要内容,也是社会主义新农村建设的重要保证,具有不可替代的特殊地位