“无私”也要“有畏”

人往往是在经过了一番沉痛的教训之后,才能悟出一个深刻的人生道理。原湖南省嘉禾县委书记周余武,就是这样一个例子。因强制拆迁被撤销党内一切职务以后,他在反省书中写道:“人常说,无私即可无畏。但反思‘嘉禾事件’,我的第一个教训,就是‘无私也要有畏’。对待党纪国法要‘有畏’,对待群众监督、组织监督和舆论监督要‘有畏’,对待人民群众维护自己利益的决心要‘有畏’。”     

“无私”也应“有畏”

"无私无畏",这曾是人们常说的一句"口头禅"。其实,事情的因果联系并不那么简单,无私未必就可无畏。不久前因惊动中央、震撼全国的湖南嘉木拆迁事件而受到撤职处分的主要责任人、原嘉禾县县委书记周余武,对此便有切肤之痛!他在反省书中忏悔道:原以为领导干部无私就能无畏,只要做到不贪不占,为党为国做事,方法简单一点没关系,其实这种观念已经过时了。反思"嘉禾事件",我的一个教训便是无私也要有"畏",对待党纪国法要有"畏",对待群众的监督、组织的监督和舆论的监督要有"畏",对待人民群众维护自己利益的决心要有"畏"。周余武其人为官究竟如何?在嘉禾的百姓群众以及周余武的上级、同事和属下官员中他都不乏较好的"口碑"。周在嘉禾任县委书记仅两年零13天时间,     

肝胆相照要有“肝”有“胆”

李瑞环同志在新著《学哲学用哲学》中说“:我们共产党和民主党派要‘长期共存’,就要以对方的存在、发展为前提和条件。‘肝胆相照’,要有‘肝’有‘胆’,光有‘肝’没有‘胆’,怎么‘相照’?”这既是对共产党和民主党派关系充满辩证法的深刻见解,也是今后处理这种关系需要继续努力的方向。肝胆相照,就是要以满腔赤诚的态度相互对待,心心相印,赤诚相见,相互间既有表扬、肯定,也有批评、监督。谭嗣同的绝命诗“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,就是写给他的肝胆相照的变法朋友,还有一个成语叫披肝沥胆,也是这个意思。肝胆相照,顾名思义,既要…     

习仲勋的“芝麻”“西瓜”说

习远平在《父亲往事》一文中深情回忆说：“在那些蒙冤岁月里，父亲对污蔑不实的所谓‘问题’，能揽过来的就坚决揽过来，宁可一个人承担责任，也绝不牵连他人。他说：‘我身上的芝麻，放在别人身上就是西瓜；别人身上的西瓜，放在我身上就是芝麻。’许多人听了这话落泪。”     

“现代化”必须以“教育现代化”为基础

卓越的语言文字学家周有光指出：“一国人民，如果语言彼此不通，那是一盘散沙，不是一个现代国家。推广共同语是国家现代化的一项必不可少的先行工作。”他还说：一文明古国’要想成为‘文明今国’，不能不进行现代化的改造。‘现代化’必须以‘教育现代化’为基础，‘教育现代化’必须做好‘语文现代化’的准备。”周有光认为，“语文现代化”的首要目标就是普及现代共同语，学校、公共场所和集体活动一律说共同语，实行共同语和方言的“双语言”制度。     

说“官有所畏”

所谓“官有所畏”，说白了就是为官要有一个“怕”字，“怕”是人们常有的一种心理，人生在世，多多少少离不开这个“怕”字。当官的自然是也有“怕”的时候，这便是人们常说的“官有所畏”。     

“官财”与“棺材”

有一个人当上了官。他高兴得好几天没睡着觉。几天以后，他的心情才平静了下来，才睡着了。可是，他却做了一个梦，一个他认为是个不吉利的梦。因为他在梦中梦到了一口棺材。莫非是这几天要有灾 ?想到这，他那当官的喜悦没有了。于是，他就叫了个算命的给算一下。刚把那个梦说完，算命的就笑了，连声说：“这是一个好梦，这是一个好梦。”他不解：“怎么是一个好梦呢 ?”算命的不紧不慢地说：“你肯定是当官了。”他听了，没说是，也没说不是。算命的马上说：“‘棺材’就是‘官财’。你当官了，就有财了。这不是好事吗 ?”果然，没多久他的…     

说“官有所畏”

所谓“官有所畏”，说白了就是为官要有一个“怕”字，“怕”是人们常有的一种心理，人生在世，多多少少离不开这个“怕”字。当官的自然是也有“怕”的时候，这便是人们常说的“官有所畏”。     

说“官有所畏”

所谓“官有所畏”，说白了就是为官要有一个“怕”字。“怕”，是人们常有的一种心理，人生在世，多多少少离不开这个“怕”字。当官的自然是也有“怕”的时候，这便是人们常说的“官有所畏”。     

“铁面”李金华

◇“十多年了,每天早上坚持一个人走路,有很多人劝过我要注意安全,我不担心!”◇“我的心比较‘狠’,手段比较‘铁’。”◇“我不想离开这个位置,因为在这个位置上我能干很多事,坦诚跟你讲死猪不怕开水烫……”。     

“驻×办事处”弊多利少应当撤销

报载,国家审计署审计长李金华目前谈到,“现在,各省、市、区甚至地级市、县都在北京设立办事处,目的之一就是跑‘部’‘钱’进”。他还解释说,“‘跑’字右边有一个‘包’,要带包去跑。谁跑得多,让部委了解得多,就可以多获得一些拨款”。(《新京报》12月4日)     

“肝胆相照”要有“肝”有“胆”

李瑞环同志在新著《学哲学用哲学》中说：“我们共产党和民主党派要‘长期共存’,就要以对方的存在、发展为前提和条件。‘肝胆相照’,要有‘肝’有‘胆’,光有‘肝’没有‘胆’,怎么‘相照’?”这既是对共产党和民主党派关系充满辩证法的深刻见解,也是今后处理这种关系的努力方向。     

“改行”新说

‘文革’十年,‘知識無用’,改行者甚多。学化学的去裁衣服,学物理的去站櫃台,學考古的去開機床……全都亂了套。事业圮廢不去锐了,就是‘文革’后,人們為了‘归队’、‘復職’,就不知耗损了多少好時光,磨白了多少‘少年頭’,個中辛酸,諸般滋味,過来人說來都是声声有泪的啊。不过中国人天生的‘豁量大度’,有些事,     

钦州速度——刷新“钦州速度”提升“钦州品质”——钦州市开创科学发展新局面

“今天我学到一个新名词，那就是‘钦州速度’。今后当我希望尽快推进一个项目时，我会说，应该用‘钦州速度’来完成……”     

任人唯“贤”

任人唯“贤”某教育局长提拔了几个教师任文教助理和中小学校长。教师意见纷纷，认为领导任人唯亲。人事股长解释说：“我们这就是任人唯‘贤’嘛，提拔上去的不是局长的‘贤侄’、‘贤弟’，就是书记的‘贤妻’、‘贤媳’。’”任人唯“贤”...     

“发现”与“发明”

在我们的英语课上,有一次,在分析牛顿发现地球引力这句话时,老师问道:“这里为什么使用‘发现’而不用‘发明’这个词呢?”这个问题听来是再容易不过了,地球从它诞生那天起就有吸引力,这是原来存在的,难道还用什么人去发明吗?可是不知道你理解到没有,在“发现”与“发明”两个词义中包含着一个辩证唯物主义的原理,也就是认识规律和利用规律的不同含义。从“发现”的意义来看,“发现”的过程也就是认识规律的过程。我们知道,规律不是浮在事物表面显而易见的东西,而是隐蔽在事物内部的本质的东西。因此,要认识规律,就要求     

监督之力助推经济快速发展——阜新市人大常委会监督“工业年”活动综述

“要加强对‘工业年’活动的引导，在全市叫响‘全力抓经济，重点抓工业，突出抓项目’的口号”“要认真总结和吸取全市经济转型以来招商引资及项目建设工作中所取得的成功经验和教训，坚持理性招商，择优招商，注意引进战略投资者”。这是2006年8月22日市人大常委会领导在视察全市”工业年”活动进展情况时向市政府提出的建议。     

深情长伴孤寡老人──记安徽省妇联“三八红旗手”孔繁珍

在安徽省无为县的敬老院里，人们经常看到一位中年妇女跑前跑后，像对待亲人那样侍奉着孤寡老人。这位纯朴、善良的工人家庭出身的女性，在这里工作已有16个年头了。她就是先后被授予县精神文明‘十佳”，省民政厅民政女“十佳”，省妇联‘三八红旗手’的敬老院副院长孔繁珍同志。1984年夏天，孔繁珍从无为编织厂调到敬老院工作。当时院里的20多位老人，有八九十岁的耳聋眼花者，有理智不正常的精神病患者。有些老人生活不能自理，要侍候他（她）们穿衣、吃饭，甚至要搀扶他们去大小便。那一年，孔繁珍刚30出头，正值青春年华。在这样的环境…     

“压服”与“折服”

在一次交流如何做好群众工作的座谈会上,一位来自基层的领导干部动情地说：＂做群众工作要摒弃‘压服’观念,树立‘折服’意识。＂闻之,颇觉耐人寻味。 ＂压服＂,从某种意义上说,就是逼其就范。这种观念,无疑是封建制度的产物。在那个＂君君臣臣＂的社会,封建官吏对于百姓自是采取“压服”的管理办法，若百姓稍有反抗，便被视为“刁民”的“大逆不道”，后果可想而知。     

“像官”与“不像官”

一个党员干部的党风不正,工作失职,人们就会说:‘这哪像个共产党的干部?’这似乎是说,当干部就要像干部,做‘官’就要像‘官’。但在另一种情况下,群众又会表扬那些好干部说:‘他呀,当官不像当官,行!’ 当官究竟应该‘像官’,还是应该‘不像官’? 北京市副市长李润五就是一个像市长又像老百姓的干部。江泽民同志说:‘李润五同志兢兢业业工作,诚心诚意为广大市民服务,是一个优秀党员、优秀干部。’北京市