为什么说民主集中制是党的根本组织制度和领导制度？

民主集中制是无产阶级政党的根本组织原则，是无产阶级先进性和世界观的必然要求。马克思、恩格斯虽然未使用过“民主集中制”这个概念，但在他们创立无产阶级政党时已确定了一些组织原则。     

民主集中制与政党现代化

民主集中制是无产阶级政党的权宜之计还是根本制度?在学术界存在不同的看法。就其本质而言,民主集中制原则是由无产阶级政党的根本性质所决定的,不是由秘密时期的特殊性所决定的。民主集中制原则是由无产阶级的历史使命所决定的,也是由无产阶级政党的发展规律所要求的。民主集中制原则能够最大限度地把人民群众的要求反映到我们党的路线方针之中,能够使我们党制定政策时富有活力和效率,能够使我们党摆脱个人专断,实行集体民主。     

遵义会议与党的民主集中制的确立

遵义会议与党的民主集中制的确立郭淼一民主集中制原则，是马克思主义政党的根本组织制度和领导制度，是无产阶级政党区别于其他政党的重要标志之一。从１９２１年党的成立开始，就把民主集中制原则写入了党的第一个纲领中。然而许多年来，特别是遵义会议之前，党内民主集...     

关于坚持和健全民主集中制的几个问题

坚持和健全民主集中制是党的根本组织原则,能否贯彻执行这个根本原则,关系到党的兴衰和革命事业的成败.现就其中的几个问题谈点看法.一、民主集中制的内涵和基本原则民主集中制是马克思主义的无产阶级政党的根本的组织原则和组织制度.它包含民主和集中两个方面,是党的民主原则和集中原则的辩证统一整体.民主集中制的基本原则是:①党员个人服从党的组织,少数服从多数,下级组织服从上级组织,全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会.②党的各     

关于民主与集中辩证关系的历史考察

民主集中制,作为无产阶级政党的组织原则,是由列宁首先提出来的,它已成为无产阶级国家和政党的根本组织原则。十四届四中全会作出的《中共中央关于加强党的建设几个重大问题的决定》,突出强调了坚持和健全民主集中制问题,对于加强党的组织建设有非常重要的意义。但是,回顾国际共运,特别是我党建设的历史,可以发现:在坚持民主集中制原则过程中,我们对民主与集中的辩证统一关系的认识及实践却经常出现偏差。为此,重新认识与分析民主集中的辩证统一与协调运行仍是十分必要的,本文就此作一番论述。 一、马克思恩格斯是从无产阶级和无产阶级     

列宁民主集中制思想的历史发展

民主集中制原则是无产阶级政党的基本组织原则,其中民主是指在党内政治生活中,充分倾听各方面意见,畅所欲言,实行表决制和选举制;集中是指在民主的基础上,集思广益,形成正确决议,并在执行决议的前提下,进行组织活动;民主和集中是辩证统一的,即民主是在集中指导下的民主,集中是在民主基础上的集中。这一指导无产阶级政党活动的组织原则是由列宁提出的。因此,认真分析列宁是怎样提出并运用这一原则来指导俄国无     

民主集中制发展历程探渊

民主集中制是马克思主义的重要内容,是无产阶级政党的根本组织制度和领导制度。政党的民主和集中思想是马克思恩格斯提出来的,民主集中制是列宁提出来的,毛泽东丰富了民主集中制的内涵。     

苏共在民主集中制方面的失误与启示

民主集中制是共产党根本的组织原则和领导制度。历史事实表明 ,无产阶级政党能否切实贯彻这个原则 ,关系到党的成败兴衰乃至生死存亡。回顾苏共在民主集中制方面失误的历史 ,分析其对当今无产阶级政党的启示 ,可以对我们党的制度建设有所帮助。     

民主集中制本质问题的认识论考察

把民主集中制作为无产阶级政党的根本组织原则和组织制度,这已是各国共产党的共识。历史和现实表明,民主集中制是无产阶级政党战斗力的有力保证。怎样理解民主集中制的本质?这不仅在历史上有过争论,在实践中也有很多经验教训。因为理解上的重大差异必然导致实践上的重大区别。因此,转换民主集中制的研究视角,就应当从动态的角度展开,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,认识和揭示其本质问题,这对于正确贯彻这一组织原则具有重大实践意义。     

周恩来民主集中制思想探析

民主集中制是无产阶级政党的根本组织原则,也是党内民主生活的基本准则。伟大的无产阶级革命家周恩来在长期的革命和建设实践中,深刻地认识到,只有坚持民主集中制,才能使党成为高度民主与高度集中相结合的有机整体,才能提高党的凝聚力和战斗力,使党立于不败之地。为此,周恩来详细论述了民主集中制问题,为我们留下了一份宝贵的精神财富。     

企业文化与真、善、美

本文将企业经营活动和企业文化中追求真、善、美相统一的境界称为“企业美”,并具体分析了企业实现“企业美”的不同层次和难题。     

领导干部在党性修养中应做六个表率

加强党性修养,自觉提升人品政德,自觉以高尚的人格力量影响身边的党员群众,做到立党为公、执政为民,是新形势、新任务对我们各级领导干部提出的新要求.     

如何认识当代资本主义及与社会主义关系

如何认识当代资本主义的发展变化?如何认识和处理社会主义与资本主义的关系?如何认识两种社会制度发展的历史趋势?本文对目前学界有关观点进行了综述.     

行政与法关系的演变及其定位

行政与法的关系问题,是行政法的核心问题.本文对行政与法关系的演变进行了分析,对行政与法关系的定位进行了探讨.提出行政与法不应是消极对抗的关系,而应是积极合作、良性互动的关系.法与行政不应该成为敌人,而应该成为朋友,法律能够和应该做的贡献应是创造而不是破坏;行政在运作过程中,应该守法与自律,在"法律空白"地带和法律有漏洞之处,行政要兼顾公共利益和个人利益,要以实现公益和私益的最大化为宗旨发挥其能动作用,并推动法律向健全和完善的方向发展.     

浅析艺术想象与科学想象的共同性和特殊性

艺术想象和科学想象既有共同性也各有特殊性。就它们作为一种反映客观世界的形式——想象而言,无疑在本质上是相同的。探索两者之间的共性与个性,对人们从事艺术创造和科学研究具有重大意义。     

建立领导干部选拔择优机制的意见和设想

根据中央有关文件精神,建立领导干部选拔择优机制要探索以下问题:一是建立党政机关、国有企业和事业单位分类管理的干部人事制度;二是建立党政机关领导干部选拔择优机制;三是建立完备的党政领导干部择优机制的监督制度。     

浅谈党校期刊与教学科研工作的相互作用

《中国共产党党校工作条例》对如何进一步办好党校提出了新的要求,对如何办好党校期刊提供了新的机遇。党校期刊的基本任务是反映党校教学与科学研究的成果,党校教学科研工作是党校期刊发展的基础,二者是紧密联系在一起,相互作用、不可分割的。要加强和重视党校期刊的建设,使期刊融入党校教学科研工作发展的良好环境中,充分发挥学报功能,为教学、科研和学术研究做好服务,促进党校更快、更好的发展。     

论社会发展与人的发展视角中的公平与效率

公平和效率作为人类社会所追求的两种基本价值目标,它们分别表征人本身的发展和整个社会经济的发展。从人类历史发展的长过程来看,表征人本身的发展的公平是表征社会经济发展的效率所追求的目的。确立公平作为目的与人类社会发展的目标是一致的。     

在传统与现代之间--通观吴宓守成主义文化观

吴宓为中国现代文化守成主义思潮的早期代表人物之一。20世纪以来,以进化论为特征的激进文化典范,几乎牢笼了中国思想界急欲图强的知识精英,而吴宓处此天下趋新之际,痛感于传统精魂的失落与西学的片面张扬,遂引美国白壁德新人文主义理论相抗衡。但时势难拂,吴宓文化观主张中西融汇贯通,另图重建文化典范,实为新文化之异响,且对五四新文化运动激进片面之处,有矫正之功。如欲对近代以来思想文化有通盘认识,此皆不可不察。     

权力与利益论

利益是推动人们进行历史运动的决定性力量,是历史变更的杠杆.利益分为物质利益和精神利益.同时,任何权利本身即是一种物质利益,也是一种精神利益.它是人们生存必需的两大利益.由于经济利益是产生政治利益的根源,任何权力主体和社会集团之间的矛盾和斗争,无不是围绕经济利益而进行的,而且把政治权力用来作为实现经济利益的手段.