“听”的艺术

“说”是一门艺术,善于语言表达的叫有“口才”,“口才”是干部尤其是领导干部的必备素质之一；同样,“听”也是一门艺术,会听、善听,也应是干部尤其是领导干部的必备素质。说,与人的心态有关,虽有一个想说不想说、敢说不敢说的问题,但根本上还是个知识、能力、素质问题,是个会说不会说的问题；听,与人的素质有关,虽有个会听不会听的问题,但更重要的在于心态,在     

济南市拟立法保障“夫妻财产互查权”

《济南市妇女权益保障若干规定》明确规定，夫妻一方持结婚证、户口簿等有效证件，可以申请查询另一方的住房等财产状况。“夫妻互查财产”。是对婚姻中的减信提供法律保障，还是过度干涉婚姻？引起社会强烈反响。大家各抒已见，众说不一。     

“新人们”的便利

“只排一次队,在一个窗口提交材料,从递交材料到领证,只花了16分钟,神速。”在河西区民政局婚姻登记处的颁证厅,小刘和妻子手捧大红色的结婚证,笑容满面。办理流程在优化、办事效率在提高、等待时间在缩短……“小刘们”的便利,得益于河西区民政局推出的“一次性办理”——一窗受理、集成服务,从“多窗跑”到“一窗办”。     

现学现用

爸爸教育儿子说：“批评是一门艺术，所以，批评人时要讲策略，就是要先说他几条优点，然后说‘不过……’，把他的缺点放在‘不过’里说，这样人家才容易接受，知道了吗？”     

生活之友

婚姻的四个危险期 第一个危险期:孩子出生时。这时候,夫妻两人的压力骤然加大,原来的嬉戏和娱乐大大减少,性生活质量下降。孩子到来所产生的“三角”关系,改变了原来的“两人世界”,夫妻对婚姻同时感到紧张、困惑、茫然。 第二个危险期:婚后四至五年。这个时期夫妻容易觉得生活平淡乏味。这些婚外情多半始于单纯的友谊。当丈夫或妻子把本应说给对方听的知心话向别人倾诉时,夫妻双方都难辞其咎。 第三个危险期:婚后7年左右。夫妻在婚后第六至十年之间,对     

“听”的艺术

“说”是一种艺术,能说会道的叫有“口才”,人们常把某个干部的口才好坏作为衡量其素质高低的一个标准。事实上,不仅仅是“说”,“听”也是对领导干部的基本要求.是否“会听”、“善听”,也是一门重要的领导艺术。在实际工作和现实生活中,有的领导千部听的本事就不高,不会听。其主要表现:一是爱说,不爱听,只练“口才”,不练“听才”。说起来口若悬河、滔滔不绝,习惯于“我说你听”,往往是居高临下,爱打官腔、唯我独尊、唯我正     

弹奏和谐的旋律——浅谈音乐教学中的思想教育

音乐作为一门艺术，不仅丰富人的生活，给人美的享受，同时陶冶人的性情，净化人的心灵。日本名教育家铃木先生曾经说过：“教音乐不是我的教育目的，我想造就良好的公民，使他获得一颗美好的心。”     

装作看不见

隔壁的一对夫妇，无论什么时候，两人脸上都溢满笑容。那份幸福感辐射过来，让我更加感到我婚姻的不幸，我和老公每天都为着一些鸡毛蒜皮的小事争吵。一天，我出去买菜，很巧，她也是一个人出门买菜，因为她老公出差了。我不禁向她诉说我婚姻中的种种不快，听我说完后，她问：“你还爱他吗？”我想想说：“应该还爱吧，如果他把那些毛病改掉的话。”她呵呵笑了：“爱了，就装作看不见。”     

美国的“周五婚姻拳击”

美国费城海斯特健身中心前些年开设了一门奇怪的健身“课程”——“周五婚姻拳击”。     

善于激励

我国古代军事家孙膑认为:“合军聚众,务在激气。”即运用激励的办法鼓励士气,也就是通常所说的调动干部、战士的积极性。革命家秋瑾说过:“人激石则鸣,人激志则宏。”激励是调动人们积极性、主动性和创造性的一个重要方法,是领导者应该掌握的一门艺术。一、目标激励。人的积极性的源泉在于人们的内部需要,而人的需要总是指向一定目标的。     

领导干部下基层应说“三种话”

和基层群众交心谈话．既是一门领导艺术．也是拉近干群关系、消除心理隔阂、促进交流、掌握真实情况的一种沟通方式。如何使谈心谈话达到预期目的．收到实质性的效果。笔者认为领导干部下基层时应说“三种话”——打开天窗说“敞亮话”、拉近心理距离说“动情话”、交心谈心说“知心话”。     

“玩”艺术的皇帝

不知从啥时候起，人们一提到“艺术”一词，常常与“玩”这个字联系在一块儿。好像艺术真的就是“玩”出来的。其实呢，快乐大叔觉得，这应该算是一种调侃。说“玩”往往有自谦和自嘲的成分在其中，换句话说，既然我只是个“玩”艺术的人，不管是琴棋书画也好，吹拉弹唱也罢，水平哪怕再拿不出手，一个“玩”字也就都给化解掉了。     

“导演”+鼠标≠新闻照片

新闻照片,顾名思义,是用镜头拍摄于瞬间发生的新闻事实的照片。而现在有些新闻照片,虽然也是经记者或摄影师拍摄于瞬间的画面。但场景的摆布和人物的动静都是人为“导演”出来的,有时拍摄一次不成,两次、三次……还有一种新闻照片是编辑们把拍成的照片输入电脑,点击鼠标,“去伪存真”、“移花接木”造出来的景。用这两种方法“制造”出来的并见诸媒体的“新闻照片”,虽然天知地知你知我知,内中“隐私”只有拍摄者和被拍摄者心知肚明,然而它却欺骗了读者,误导了公众,在社会上造成的负面影响不能小视。摄影这门诞生于瞬间的艺术,说简单也挺简单,简单得甚至连孩子也能按下快门拍成画面;说其复杂亦复杂,复杂得能让摄影大师在有限的空间里创造出无限的世界来。以获2000年度     

革命年代如何解决“个人问题”

1950年4月13日，新中国颁布了第一部《婚姻法》。此后的实践证明，它的影响远远不仅限于婚姻，而婚姻本身，又岂止是两个人之间的事情。或许可以这样说，关于恋爱和婚姻的个人经历，其实也是整个国家历史当中最真实的元素。     

相声要有高格调

有人说:“相声相声,逗乐就行”。认为只要能把观众逗笑就是“高手”。这种看法是片面的。虽然相声是以引人发笑为其艺术特色,以说、学、逗、唱为主要艺术手段并善长讽刺的一门通俗文艺。但,它应同其它喜剧艺术一样,只有做到“于嘻笑诙谐之处,包含绝大文章”(李渔《闲情偶寄》),方能称得上是佳品。解放以后,在党和人民的关怀和重视下,广大曲艺工作者有了较旧社会无可比     

平凡之家和谐爱

<正>家,一个亲切的字眼;家,一个熟悉的名字。社会学家会说家是社会的最小细胞,婚姻学家会说家是风雨相依的两人世界。陈良武、齐红莉从事着水库大坝护坝工作。他们的工作是平凡的,他们的家庭是普通的:于1992年结婚,1998年来到新疆,2000年调入农一师沙水处担任护坝工,和两个女儿一起,一家     

优化领导关系 实现内化效应

美国著名成人教育家代尔·卡尔基有一句名言:“一个人的成功有百分之十五是靠他的专业知识,而百分之八十五是靠他待人处世的艺术。”这句名言道出了处理人际关系的艺术对一个人的成功是何等重要。在社会主义国家,一个成功的领导者虽然不能肯定的说百分之八十五靠关系,但应该说,领导者建立和保持与上级,     

探讨科学的人文价值的意义

一探讨科学的人文价值,有必要对“人文价值”这一概念作一基本明确的界定。笔者认为,关于“人文价值”这一概念大致有两种理解:一种可称作狭义的理解;另一种则可称作广义的理解。所谓狭义的理解,基本上将“人文价值”局限在文化价值和精神价值的范围内,更确切地说,将“人文价值”看作是某一种文化对于人的精神生活的意义和价值。例如,尼采强调艺术是“生命的最高使命和生命本来的形而上活动”,这里蕴含着艺术对于人的精神生活的意义和价值,也就是尼采所阐述的艺术的人文价值;同样,海德格尔强调“人,诗意地安居”,也蕴含着诗对于人的精神生活…     

领导干部在工作中与异性交往相处的艺术

人活在世上,就注定必然和人打交道,包括与异性交往相处。与异性交往是一门艺术,颇有讲究。无论是在普通职场,还是在党政部门,都必须遵循与异性交往的基本规律,以恰切为度,处好关系。一、与异性上司交往相处的三个定位与上司相处是一门艺术,而与异性上司交往更有讲究。与异性上司关系处理得当,工作环境往往比较宽松,也容易争取“上面”的重视和理解,容易得到领导的支持和帮助。但必须把握好以下原则:一是让“男”与“女”的身份更加鲜明,在性别上找准自己的定位。男与女本身就是一个敏感的话题,这就要求我们在与异性上司的交往中注意“男女有…     

我的爱人 请你对我微笑

谁愿意整天看着一张苦瓜脸?谁愿意听那唉声叹气声?谁喜欢横眉冷目?谁喜欢争吵?你我结婚是为了快乐幸福,那么,我的爱人,请你对我微笑!当人们谈及“保卫爱情、婚姻”和“巩固家庭”时,常提到责任、义务、理解、珍惜、慎重,我觉得应加上“创造快乐”这一条。哪一对感情破裂的夫妻不是吵吵闹闹、闷闷不乐、愁眉苦脸、唉声叹气的?哪一个欢声笑语的家庭会出现“家庭分裂危机”?常笑的妻子,丈夫一定喜欢;幽默的丈夫,妻子大都满意。追求幸福和快乐是人的本能,是人们美好的愿望,是我们共建家庭的基石。人的生命不过短暂几十年,又何必事事斤斤计较?生活已多风雨,何苦再在家中添愁添烦恼?人生是一门学问,艺术地当好爱人这角色是多么的重要。