道德价值观的代际分化整合与未成年人道德建设

在现代社会，道德价值观的代际分化和代际整合是社会整体价值观分化和整合的重要方面，无视这一点，社会整体道德价值观的分化和整合就得不到完整和科学的说明。笔者认为，现代社会道德价值观的代际分化是客观存在、不容置疑的，道德价值观的代际整合也是一种客观的和基本的事实。在中国，改革开放以来道德价值观的代际分化和代际整合与未成年人道德建设问题的凸显直接相关。这种相关性主要体现在两个方面：一是道德价值观的代际分化使未成年人道德建设尤显迫切，同时也十分艰巨；二是道德价值观的代际整合应该成为未成年人道德建设的重要任务和根本目标。     

孝道与平权:冲突、融合中的家庭代际伦理构建

我国社会转型、巨变之下,家庭代际冲突日益普遍化、激烈化。代际之间的矛盾、纠纷,折射出传统孝道与现代平权理念之间的动态博弈。充分体现尊重人的全面发展与自由解放的现代进步文明精神,以人为本,促进传统孝道文化的现代转换,构建平等互尊、责任互补、相亲相爱、代际共融、老少共享、人人和谐的现代新型家庭代际伦理关系,是社会主义和谐社会的内在要求和发展方向。     

失足未成年人思想观念误区的调查及规制

未成年人失足是一个严重的社会问题。未成年人违法犯罪给国家、社会、家庭都带来了严重的危害。未成年人思想观念的误区是造成其失足的重要因素。梳理未成年人思想观念的现实境况,剖析思想观念教育中蕴涵问题及因由,推进法制引导,构筑家庭、学校、社会教育网络,强化暂住、流动人口管理,依法惩戒未成年人犯罪,探索针对失足未成年人特殊群体思想观念教育的方法机制。     

当代青年与长辈“代沟”的新表现

代沟是现代社会发展过程中出现的代际之间思想观念与行为方式的差异,可能造成代际之间的矛盾冲突。与以往相比,当代青年与长辈之间的代沟出现了新变化,主要表现在信息技术应用、话语、空间距离等方面。对此,青年与长辈均应明确各自在社会发展与个人生活中的责任与角色,客观认识与理解代际之间的差异。     

困境与出路:失足未成年人思想观念教育误区探究

未成年人失足是一个严重的社会问题,未成年人违法犯罪给国家、社会、家庭都带来了严重的危害。未成年人思想观念的误区和困境是造成其失足的重要因素。可借鉴域外国家思想观念培育方面的做法,以儒家伦理思想为基,推进法治引导,筑造家庭、学校、社会教育网络,强化暂住、流动人口管理,依法惩戒未成年人犯罪,建构针对失足未成年人特殊群体思想观念教育的长效机制,更好地适应和谐社会的发展。     

社区矫正在未成年人犯罪中的适用

鉴于未成年人犯罪的日益严重性,以及对未成年人适用监禁刑的弊端,本文从未成年人犯罪的特点和犯罪成因入手,分析对未成年人适用社区矫正制度的必要性,在此基础上对未成年人犯罪的社区矫正制度加以建构。     

论未成年人言词证据取证机制的创新

目前我国关于未成年人言词证据的取证立法十分匮乏,取证人员缺乏未成年人言词证据的取证知识,取证程序也亟待规范。因此,必须在确立未成年人言词证据的取证原则的基础上,建立以现代科学技术为基础的未成年人言词证据取证机制,建立未成年人言词证据的专业取证队伍和特别取证程序,并适当运用一些符合未成年人特点的取证方法。     

社会转型与未成年人道德建设

社会转型及其所带来的代际关系的重大变化，是观察和讨论未成年人道德建设的重要视角。这一研究视角的重要意义主要在于：不是远离而是密切结合现实社会生活来审视、研究和思索未成年人道德建设问题。在当前关于未成年人道德建设的研究文献和实际运作中，可以坦率地说，不少是从“抽象的原则”甚至是从“想象的假设”出发的，诸如未成年人道德建设应该如何如何之类，而不是从现实生活出发并扎根于活生生的现实生活的。     

谁之后代,何种正义?——环境代际正义问题中的道德立场与利益关系

在当前关于环境正义的道德话语中,环境代际正义日益成为核心话题,人们日益关注未来世代的权益问题。事实上,在时间坐标、身份不确定性与未知偏好的限制之下,讨论当前世代与未来世代之间的伦理关系,无法真实有效地把握环境正义的实质,反而可能掩盖其核心问题;因此,澄清环境代际正义的理论旨趣与内在困难,呈现其关注与处理的代际范围(谁之后代?)与伦理关系(何种正义?),是理解与实现环境代际正义的理论前提。     

城市老年人家庭代际关系探讨

随着我国进入老龄社会,家庭代际关系发生了许多重大变化。青年一代承担赡养的义务正逐渐弱化,老年人对子女的支持日益增多,出现了"啃老"等不平衡的代际交换。正确处理代际间的关系,对协调两代人的心理,形成融洽的家庭生活气氛十分重要。     

完善我国未成年人犯罪司法保护制度

未成年人犯罪是一种特殊的犯罪类型,它在犯罪的成因与认定、刑罚的适用、诉讼的方式及犯罪的预防等方面都具有与成年人犯罪不同的特点,从而形成了相对独立的未成年人犯罪法律制度。从我国未成年人犯罪呈现的几大特点来看,现行未成年人犯罪法律制度存在着诸多不尽完善的地方,而且也越来越不能满足现实的要求。因此我们有必要加以重新审视,以进一步提高对未成年人的司法保护水平,完善中国的未成年人司法制度。     

社会转型期代际关系嬗变

代际关系是表征人与社会发展的重要社会关系。我国传统的代际关系是基于孝道伦理和接力型代际交换的关系状态,社会转型期我国社会代际关系呈现出新的走向,代际关系中的资源流转模式出现了嬗变,代际互动中代际依赖程度在下降,代沟现象凸现,人际关系呈现碎片化,社会新生群体的文化反哺能力不断增强。当前要深入分析衡量代际关系和谐的标准,积极探索优化代际互动和扭转代际倾斜、实现代际跨越的有效对策,从而谋求建立正向的代际关系。     

未成年人法律意识影响因素分析:代际传递视角

本文从代际传递视角出发,运用地位获得模型与家庭系统理论,采用序次logit模型,对未成年人法律意识的影响因素进行分析。研究结果表明,父母与子女的互动、父母对子女的法律教育都对未成年人的法律意识有显著影响。父母与子女的互动越多,未成年人法律意识越强。父母对未成年人进行的法律教育越多,未成年人的法律意识越强。家庭的社会经济地位中只有父母的教育程度对未成年子女的法律意识有显著影响。     

温州：快乐学习，健康成长，做一个有道德的人

浙江省温州市现有未成年人近200万，占总人口的四分之一。近年来，温州市在大力加强经济建设的同时，始终把未成年人思想道德建设摆在优先发展的战略位置，突出“快乐学习，健康成长，做一个有道德的人”主题，不断完善工作机制，积极创新工作载体，营造工作氛围，扎实推进未成年人思想道德教育和实践活动，使未成年人综合素质日益提升、成长环境日益优化，文化生活日益丰富，未成年人思想道德建设整体水平日益提高，全市未成年人思想道德建设初见成效。     

未成年人国家监护制度构成要素研究

未成年人权益保护问题日益受到政府和社会关注。在未成年人国家监护制度应该包含的五个基本构成要素中,监护事项国家决定法律规范、监护监督法律规范、亲权强制终止法律规范和国家代替位监护法律规范是构成未成年人国家监护制度的核心要素,也是判断一国未成年人国家监护制度发展程度的重要依据。     

农村未成年人与城市未成年人道德状况的比较分析

本文通过实证调查,在人际关系和人伦道德、个体性与整体性、传统观念与现代观念、道义与功利、现代人格特征与传统人格特征等方面,对农村未成年人与城市未成年人的道德状况进行比较,从经济发展、社区环境、教育水平、家长素质等向度分析道德差异的成因,提出要针对不同群体特点实施有效教育,以及更多地关注农村未成年人的道德教育。     

未成年人犯罪成因心理分析及法律研究

我国未成年人犯罪日益严重,呈现出犯罪年龄低龄化、犯罪手段成人化的特点。这与未成年人自身的心理素质、生理素质有重大的关系。同时,学校、家庭、社会对此也负有不可推卸的责任。目前,我国关于未成年人犯罪的惩治与防范的相关立法还存在缺乏针对性、可操作性、前瞻性和预防性、过于框架化等方面的不足。我们应结合国内外的有关立法及司法经验,针对未成年人自身心理特点,加强对未成年人犯罪的惩治与对未成年罪犯的保护,完善对未成年人犯罪的预防措施。     

积累型家计模式下的代际关系、青年婚嫁逻辑与养老秩序——基于北京W村的驻村调研

目前学界对农村养老秩序的研究主要是在代际关系失衡与男性父母在"婚姻要价"中受挤压的框架内展开的。中国农村存在显著的地方性差异,不同地区农村的养老秩序也存在差异。本文以北京市W村的家庭关系为例,分析高积累家计模式对代际关系、婚姻圈以及家庭养老产生的影响。本文基于W村的驻村调研发现:多数家庭实现全员就业,形成高积累的家计模式;在高积累的家计模式下,子代在"婚姻圈"中处于优势地位,父代也可以实现"低龄自养";高龄老人依靠相对较高的农村养老金与经济积累实现经济自养,并通过多子间的轮养得到生活照料。在W村,代际之间的经济依赖程度弱,代际关系紧密而无压力。本文为农村代际关系、青年婚嫁逻辑与养老秩序的研究提供新的案例参考。     

现代传媒对当代青少年价值观的影响研究——以上海市M区青少年为例

在现代传媒日益多样化发展的今天,现代传媒的舆论力、信息力甚至价值观均对青少年的思想观念、行为模式、心理状态、文化生活等产生着巨大影响。现代传媒如同一把双刃剑,给青少年带来一种全新的社会生活、学习模式和价值观念,同时又给青少年的价值观念带来负面影响。本文旨在研究现代传媒对青少年价值观的影响,从政府、团组织、传媒产业、学校等角度,提出解决构建现代媒体与青少年价值观之间和谐关系的建议与意见。     

广东未成年人思想道德状况调查与分析

文章通过访谈、问卷调查和资料收集等办法,对广东沿海地区未成年人思想道德状况进行调查与分析。调查结果表明,未成年人总体上表现为积极、现代的思想道德状况,他们具有鲜明、积极的政治价值观,强烈的社会责任感和较高的社会参与意识,乐观自信的人生价值观和海纳百川的胸怀,现代公民意识迅速增强,个性特点也比较突出等特点。主要存在问题是个人信仰迷茫、部分未成年人信仰缺失;民族传统美德继承不足,对传统美德认同感减弱;责任心欠缺,耐挫力差;违法犯罪行为和偏差行为迅速增长等。调查发现,未成年人中不同年龄群体思想道德差异较大,年龄越大对自身群体的评价越低。