集体记忆:铸牢中华民族共同体意识的重要资源

集体记忆是共同体成员共存共享的结构化信息的总和,具有突出的建构性、客观性及社会性特征。不管是在建构、加工阶段,还是在激发、传承过程中,集体记忆都需要依凭多样化的载体得以呈现和传承,其载体主要包括符号型、场所型、仪典型和传媒型四种类型。集体记忆是铸牢中华民族共同体意识的重要资源,维系和强化中华民族认同,是中华儿女对中华民族进一步想象的基石;其对内形塑“我者”促进融合,对外区分“他者”实现“划界”;此外,集体记忆连接中华民族共同体的过去、现在及未来。因此,形塑集体记忆是铸牢中华民族共同体意识的重要实践路径,需要对中华民族集体记忆展开必要的反省,并深入思考如何应对各种解构中华民族集体记忆的因素;积极发掘和再造中华民族集体记忆,重视历史教科书的编撰,以社会实践为基点打造一套承载中华民族集体记忆的符号系统,积极开发新的记忆之场,推行“体化实践”;注重传播、传承及巩固中华民族集体记忆的策略、平台及受众导向。     

怎样提高记忆的效率

许多工作要求有较好的记忆,如学习文件要记住它的主要内容;参加会议后作传达要尽量准确、全面。可是,有些同志感到自己的记忆不好,或怀疑自己的记忆在衰退。这是怎么回事呢?是否有人记忆特别好,有人记忆特别坏呢?     

关于单词记忆的误区与改善方法的调查报告

对哈市六大高校学生英语单词记忆情况进行的调查显示25%的同学以单词书为主,以字母排序为主线记忆单词,导致单词记忆混淆;20%的同学或急功近利或懒散懈怠,致使效率降低;其余55%的学生记不住单词,总觉得单词似曾相识.为此,我们分别提出了"醒目分段学习法","有识限时记忆法"和"感官共用记忆法".     

关于单词记忆的误区与改善方法的调查报告

对哈市六大高校学生英语单词记忆情况进行的调查显示25%的同学以单词书为主,以字母排序为主线记忆单词,导致单词记忆混淆;20%的同学或急功近利或懒散懈怠,致使效率降低;其余55%的学生记不住单词,总觉得单词似曾相识。为此,我们分别提出了＂醒目分段学习法＂,＂有识限时记忆法＂和＂感官共用记忆法＂。     

一些“心灵鸡汤”不准确

<正>鱼的记忆只有7秒常听的版本鱼的记忆只有7秒,7秒之后它就不会记得曾经的事情了,一切又都会变成崭新的开始。事情是这样的几乎所有关于鱼类记忆的研究都表明,鱼的记忆远不止7秒。1965年,美国密歇根大学的研究人员做了一个实验。他们把金鱼放在一个鱼缸里,然后在鱼缸的一端射出一道亮光,20秒后,再在鱼缸射出亮     

忆雪

<正>记忆是个很怪的物什,很多你想记着的东西很快就忘了,可有些细小的东西却牢固地盘固在记忆库中,挥之不去。比如关于雪的记忆,它们曾在我们的岁月里游走,然后如新年屋檐下的灯笼,远远地俯视着我们,再也碰触不到,但那或隐或现的光芒,总在特定的日子里显现。那是一个久远的记忆,日子回溯到生命之前的二分之一。那个冬天和她的很多故事都遗落在岁月的角落,可唯独这个关于雪的细节一再被提及,每每说起,眼中便有盈盈的泪。     

潮起！东郊记忆

<正>如今东郊记忆的蝶变重生,正是向改革要活力、向创新要效益的结果成都东,沙河畔,人潮涌动。一面3层楼高的红砖墙上,“成都”两个大字,吸引着天南海北的年轻人,为东郊记忆·成都国际时尚产业园（下称“东郊记忆”）打上顶流标签—“来成都,不去会后悔的地方”。     

甲骨文成功入选《世界记忆名录》

<正>日前,联合国教科文组织网站发布消息,我国申报的甲骨文顺利通过联合国教科文组织世界记忆工程国际咨询委员会的评审,成功入选《世界记忆名录》。《世界记忆名录》创建于1997年,每两年评审一次,目的是对世界范围内正在逐渐老化、损毁、消失的文献记录进行抢救,并加强保护和利用,提高全世界对文献遗产及其重要性的认识。     

难忘井冈山的红杜鹃

时间是流逝的,记忆是永恒的。在中国共产党领导各族人民90年的英勇奋斗中,留下许多红色记忆。漫长的岁月不曾淡忘它;无情的风雨不曾拂去它。每当我们轻轻翻开它的时候,总是叫人刻骨铭心,热血沸腾……     

筑牢主流 摈弃“虚无主义”——我们需要什么样的历史观

<正>8月10日,人民日报刊登《筑牢主流,摈弃"虚无主义"——我们需要什么样的历史观》一文,文章指出,记忆是人类生存的基础,也是构建社会关系必不可少的要素。对于一个人,失去记忆等于失去自我;对于一个国家、一个民族,一旦丧失了历史的共同记忆,责任和使命便成了空白,现实和未来就没了依凭,更谈不上文化的积累、智慧的叠加。龚自珍所说"欲知大道,必先为史。灭人之国,必先去其史"     

擎起一团火焰,照亮来时的路——记红色文化的优秀传播者陈平

<正>他一直坚定执着、自甘寂寞又锲而不舍地搜集、采访、录制、整理那些散落在人们记忆中的史海遗珠。他创作的数十部经典作品,填补了很多历史传承和红色文化上的空白。他是红色记忆的打捞者,也是红色文化的传播者,他就是陈平。多年来倾情于红色文化研究和推动,逐步形成了令人赞叹的"红色记忆"体系和令人关注的"陈平现象"。红色记忆,"陈平现象"令人感佩出身于军工家庭的陈平用自己对红色文化的挚爱,用多年如一日的执着追求与勤奋,取得了一个又     

书籍给人带来甜蜜的享受

在书籍还没有诞生的时候。先民们靠口耳相传的记忆术。记忆神话。记忆历史。记忆传说。这无疑使他们的记忆官能远远超过了书籍发明之后人类对于世界和自己部族的记忆能力。非凡的记忆力构成了他们整个精神世界的核心部分。但是头脑记忆的脆弱性就在于一旦拥有整个部族记忆的人离开世间。随他而消逝的．是一座密藏丰厚的记忆宝库。     

历史问题耍不得无赖

<正>自2008年8月起至2015年10月,历经八年时间,由侵华日军南京大屠杀纪念馆等7家单位申报的11组《南京大屠杀档案》正式列入《世界记忆名录》。图日军战车疯狂炮击南京城;遭受欺凌后痛苦万分的妇女;水塘中被日军血腥屠杀的平民……这是列入联合国教科文组织世界记忆名录的《南京大屠杀档案》所展现给人们的一幅幅画面。上述档案资料的每一组都是侵华日军罪行的铁证。然而,铁证进入世界记忆名录,却激怒了日本政府。在千方百计阻挠中方申遗失败后,日本祭出了"撒手锏":内阁官房长官菅     

南京大屠杀档案成功申遗

<正>联合国教科文组织宣布,世界记忆工程国际咨询委员会第12次会议评审决定,由侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆等7家单位申报的11组《南京大屠杀档案》正式列入《世界记忆名录》。根据联合国教科文组织官方网站上显示,中国提交的南京大屠杀档案共分三部分,分别包括1937年至1938年,日本侵略     

普京怎是样对待苏联历史的

关于历史,人们不太陌生的一个比喻是,它对一个国家、一个民族,就像一个人的记忆那样重要。一个人丧失了记忆就会成为白痴;一个国家、一个民族,如果轻慢和忘记自己的历史,那将是     

张鸣岐人生的“长宽高”

<正>人的生命存在呈现不同特质的相互交织,自然生命,是人的肉体存在方式;社会生命,代表人服务社会的能力和影响力;精神生命,意味着人心灵建设的尺度和精神高地的位置。人从三个维度,拓展自然生命的长度、社会生命的宽度、精神生命的高度。在锦州、沈阳人民的记忆中,在辽宁人民的记忆中,在共和国的历史记忆中,有一位优秀党员领导干部,他的名字叫张鸣岐。他的生命无法用长度衡量,但生命的宽度和高度证明,他是耸立在人民心中的一座不朽丰碑。     

我与团场共奋进

<正>我是一名土生土长的二二一团人。我生在这里,长在这里。姥姥家院里的老杏树,门前那条长长的泥土路,在凉棚下唠嗑的爷爷奶奶,放学后一起玩耍的小伙伴,一排排土灰色的老窑洞,破损老旧的篮球场,这一幅幅画面构成了我人生最初的记忆,这是我童年的记忆,这是我记忆中的二二一团。这里没有高楼大厦,没有车水马龙,没有霓虹闪烁,没有繁华闹市,这里只有:春天,狂风呼啸,漫天飞舞的黄沙铺天盖地,呛得人无法呼吸;夏天,四十七八度的高温,晒蔫了草木,烤干了大地,就像要把人晒     

筑牢主流,摈弃“虚无主义”

历史并非不能考证、不能讨论,但需要有基本的是非观、价值观。正确评价历史事件、历史人物和历史选择,既需考据事实,更需辨明是非记忆是人类生存的基础,也是构建社会关系必不可少的要素。对于一个人,失去记忆等于失去自我;对于一个国家、一个民族,     

英语单词记忆方法刍议

阐述英语单词记忆中的问题,提出了词汇记忆的方法,力求打破传统的记忆方式,寻求科学、有效的单词记忆方法。     

基于集体记忆视角的当前道德现状之考察

集体记忆与道德生活有着十分紧密的联系,集体记忆体现着人们的价值观和道德观。通过挖掘集体记忆与道德观之间的内在联系,来探寻当前道德失衡的原因,并从文化变迁的层面来思考集体记忆变化给道德观转变带来的影响,从建构集体记忆的角度来思考培育主流价值观和道德观的方法。