试论邓小平的人民观

邓小平是中国改革开放和现代化事业的总设计师。邓小平关于建设有中国特色社会主义的理论，在新的历史条件下，进一步深化、发展了科学社会主义，把马克思主义毛泽东思想发展到了一个新高度。邓小平的理论包含着十分丰富而深刻的哲学内涵。其中突出的一点就是邓小平的人民观。一、邓小平坚持了“人民群众是历史活动的主人”的观点他认为，人民群众作为社会历史活动的主人，作为社会主义生产力的主体因素，他们的愿望和要求，在很大程度上代表着社会主义发展的要求和社会主义生产力发展的需要；他们自发形成或创造的某些生产形式，在很大程度…     

“三个代表”思想对唯物史观的新发展

一、“三个代表”思想对唯物史观的理论内容作出了新概括 江泽民同志的“三个代表”思想，我认为，是在新的历史时期对唯物史观的理论内容作出的新概括，因为“三个代表”思想中论述的生产力、文化、利益三个范畴，反映了唯物史观的主要内容，内含了唯物史观的理论体系。 1生产力是人类社会的出发点和发展的物质动力。 唯物史观认为，物质生产活动是人类最基本的实践活动，物质资料的生产是社会存在和发展的基础，也是社会存在和发展的物质动力。任何一个民族、国家如果停止了生产，就既不能生存，也不能发展。物质生产力是社会发展的决定…     

邓小平的科学技术观浅谈

邓小平同志运用科学的世界观,正确认识了当代科学技术及其发展趋势,对科学技术有过系列的论断,其思想内涵是相当丰富的,其中体现的科学技术观,大致可以概括为本质观、价值观、进步观,三个方面,下面着重谈谈邓小平科学技术进步观问题。科学技术进步观是关于科学技术进步发展规律的认识及其转化为生产力活动机制的认识。在马克思主义认识论中,关于人类认识(当然包括科学技术)发展的总规律、总过程是:实践→认识→再实践→再认识……。因此,马克思和恩格斯在研究古代近代早期科学技术和产业发展的历史过程的基础上指出:“科学的发生和发展一开始就是由生产决定的”“技术在很大程度上依赖于科学状况,那     

改革与发展根本靠实践

在邓小平建设有中国特色社会主义理论体系中,关于“实践”的观点是一个重要的组成部分,它坚持了马克思主义关于实践的基本观点,继承和发展了毛泽东同志的“实践论”,并在新的历史条件下体现出了新的时代特征。邓小平同志把“实践”与“发展”相结合,认     

在领导工作中要始终坚持邓小平的人民观

在领导工作中要始终坚持邓小平的人民观张昌平一邓小平的人民观是建设有中国特色的社会主义理论的基石邓小平同志的人民观，主要体现在以下三个方面：第一，为人民谋利益是我们事业的出发点和目标、邓小平继承了毛泽东同志关于“全心全意地为人民服务”的思想，并且从社会...     

论邓小平的社会主义本质观

邓小平同志在总结、借鉴国内、国际社会主义历史经验的基础上，第一次对社会主义的本质作出了科学概括。社会主义本质观的提出，是邓小平同志对马克思主义的重大发展。我们只有认真学习、研究这一理论，才能用新的社会主义观武装我们的头脑，搞好建设有中国特色的社会主义。（一）邓小平的社会主义本质观是在我国改革开放和社会主义现代化建设的实践中，在反对“左”右两种错误倾向的斗争中形成的，是来自实践，指导实践的科学理论。党的十一届三中全会以后，我国进入了大规模的拨乱反正时期，改革开放也遇到了姓“资”姓“社”的困扰。在关…     

贵州少数民族人口和经济发展的宏观认识与思考

人口问题是全球五大问题之一。少数民族地区的民族人口问题,是民族地区和社会进步与经济发展的重要问题之一。因此,发展的战略方针之一是增强民族地区的人口素质,加速民族地区社会经济发展。 一、从“两种生产”理论看人口因素在经济发展中的作用。 “两种生产”理论是历史唯物主义的一条基本原理。物质资料生产和人类自身生产是社会生产这一矛盾统一体的两个方面。马克思和恩格斯肯定了人的两重性——自然性和社会属性。马克思在《政治经济学批判》一文中指出:“马尔萨斯撇开了人口运动的这些一定的历史规律。这些规律由于是人类本性的历史,所以是自然的规律。但仅仅是在一定生产力发展水平一定历史发展阶段上的人的自然规律,而这种生产力发展水平是受人类本身历史过程制约的”。恩格斯也从一般意义上分析过人类自身和社会物质生产之间的关系。他在《家庭、私有制和国家的起源》一书第一版序言中指出:“根据历史唯物主义观点,历史中的决定因素,归根结蒂是直接生活的生产和再生产。但是,生产本身又有两种:一方面是生活资料,即食物、衣服、住房以及为此所必需的工具生产,另一方面是人类自身的生产,即种的繁衍”。这两段话,明确地指出了人口与经济是人类社会发展的两大因素。人类社会出现后,人类自     

网络文化的哲学视阈

从马克思主义哲学关于社会物质生产是一切社会现象产生的基础这一基本观点来看，网络文化就是以计算机互联网和现代通讯技术为基础，以虚拟网络空间为存在形式的现代新型文化形态，这种文化形态是对现代社会经济、政治和社会心理发展状态的反映，也是对现实文化和传统历史文化的再造和继承。不能把网络文化理解为“网络时代的人类文化”，也不能把网络文化仅仅理解为对“网络经济和网络政治”的反映。就其实质而言，网络文化作为对人类现实文化和传统历史文化的再造和继承，它既不同于“整个人类的文化”，也不同于“关于网络的文化”，而是与现实文化、历史传统文化有别的，具有自身鲜明特征的新型文化形态。     

人类身生产的客观规律

一、社会生产是物质资料生产和人类自身生产的统一社会生产包括物质资料的生产和人类自身生产两个方面。恩格斯说“根据唯物主义观点，历史中的决定因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。但是，生产本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为此必需的工具的生产；另一方面是人类自身的生产，即种的繁衍。”前一种生产，称为物质资料生产，亦称为物的生产，即创造物质财富的生产活动，它是通过劳动加工使自然界原有物品包含人类生存和发展的需要。后一种生产，即人类自身的生产，亦称人的生产，是指人类为了世代延续，即为…     

江泽民“三个代表”思想与邓小平“社会主义本质”理论一脉相承

生产力的观点、文化的观点、人民群众的观点,是唯物史观的基本观点。生产力、文化和人民群众的关系,是人类社会的主要关系。生产力、文化和人民群众的矛盾,是人类社会的主要矛盾。江泽民同志“三个代表”的重要思想给我们全面展示的生产力、文化和人民群众三者之间的辩证关系和内在统一,源于马克思的唯物主义历史观,又发展了马克思的唯物主义历史观,与邓小平同志的“社会主义本质”理论一脉相承。     

学习邓小平同志的民族观

民族工作是统一战线工作的一个重要方面，也是社会主义精神文明建设的一个重要内容。邓小平同志的民族观，是邓小平同志给我们留下的宝贵财富，学习他的民族观，是我们理解运用邓小平同志的民族理论，做好民族工作为社会主义精神文明建设服务的重要思想基础。一、邓小平民族观的基本内容由邓小平同志创立，包含了我们党和人民集体智慧的有中国特色的社会主义民族理论，是有中国特色社会主义理论的重要组成部分。其内容包括：关于在社会主义时期，我国各民族早已形成了平等、团结的新关系的观点；关于我国之所以能够形成平等、团结的新型民族…     

教育本质理论新探

邓小平教育理论是邓小平理论的重要组成部分，而邓小平关于教育本质的理论又是邓小平教育理论的重要内容。邓小平关于教育本质的理论，概括起来有两个方面：第一，教育具有上层建筑方面的属性；第二，教育还具有生产力方面的属性。也就是说，教育不仅同巩固和发展社会主义制度、同发展社会精神生产和精神文明有极为密切的联系；而且也同发展社会生产力，同发展经济和物质文明有着密切的联系。教育的作用，不仅表现为推动社会制度和人类社会精神生产的进步方面，而巨也表现在推动人类社会物质生产的进步方面。一、关于教育的上层建筑属性1978…     

论建设制度文明

现代社会文明是一种文明系统或文明群。这种文明系统呈现出物质文明、精神文明、制度文明和生态文明的四维并进的过程。第一层面是物质文明，它是人类改造自然界所取得的物质成果的总和，表现为社会生产力的提高和人们物质生活水平的改善，外在凝结在人类劳动的各种物质产品之上，是精神文明的基础。正如邓小平同志所说的：“说到底，精神文明是从物质文明中来的。”物质文明决定了精神文明的水平。第二个层面是精神文明，是人类改造客观世界和主观世界所取得的精神总和，表现为社会的精神生产和精神生活的进步和发展。它内在地蕴涵于人类种…     

干部领种高效示范田应在结合上下功夫

“领导就是服务”。邓小平同志用最精确的语言，揭示出其深刻的理论内涵和丰富的外延，他又指出，“按照历史唯物主义的观点来讲，正确的政治领导的成果，归根到底要表现在社会生产力的发展上，人民物质文化生活的改善上。”这些观点表明了一个共同的思想：领导干部活动的...     

开放是强国富民的必由之路

坚开放是强国富民的必由之路郝利才定不移地实行对外开放，是建设有中国特色社会主义一项长期的基本国策。邓小平同志高瞻远瞩，十分重视对外开放在社会主义现代化建设中的地位和作用，他精辟地指出：“对外开放具有重要意义，任何一个国家要发展，孤立起来，闭关自守是不可能的，不加强国际交往，不引进发达国家的先进经验，先进科学技术和资金，是不可能的。”邓小平同志的科学论述，进一步阐明了对外开放的重要意义。综观国内外的历史经验，人类社会发展的大量事实无可争辩地印证了发展当开放、开放必发展的客观规律。一、开放是社会历史…     

初级阶段论是对马克思主义关于社会发展进程理论的重大发展

社会主义初级阶段理论进一步丰富和发展了马克思主义关于社会发展进程的理论，是邓小平建设有中国特色社会主义理论的基石，是我们党制定和执行现阶段正确路线、方针和政策的理论基础和思想依据。一、初级阶段论丰宫和发展了关于社会发展是自然历史过程的思想马克思主义经典作家总是把人类社会的发展看作是一种自然历史过程。马克思指出：“我的观点是：社会经济形态的发展是一种自然历史过程。。”o恩格斯也指出：“马克思把社会运动看做服从于一定规律的自然历史过程，这些规律不仅不以人们的意志、意识和愿望为转移，反而决定人们的意志…     

依靠科技进步 发展社会生产力

“科学技术是第一生产力，而且是先进生产力的集中体现和主要标志”，江泽民同志这一重要思想，是在新的历史条件下对科学技术地位和作用的新概括，是对邓小平“科学技术是第一生产力”观点的继承与创新，对我们党在新的历史时期真正成为先进生产力的代表，具有重要的理论意义和实践价值。在人类社会生产力的发展进程中，先进生产力取代落后生产力，都是由科学技术的进步或突破引起的。纵观古今中外历史，可以看出，在科技革命之时，哪一个国家抓住历史机遇，生产力就获得大发展；反之，经济发展就会大大落后于时代潮流。科学技术作为先进生…     

搞好精神文明建设 实现可持续发展

江泽民同志指出：“在现代化建设中，必须把实现可持续发展作为一个重大战略。”社会全面进步是科学社会主义的应有之义，可持续发展战略是社会主义全面发展的主要内涵，也是邓小平建设有中国特色社会主义的重要特征。可持续发展作为一种理论和战略，是国际社会对工业文明和现代化道路深刻反思的产物。在当今世界，人们在追求经济增长的同时，从人类的生存环境、生活质量和长远利益出发，将社会、人口、环境、资源提上重要议事日程，不仅确认人类自身的发展权利，而且强调人和自然的协调发展。这是文明观的一个重大进步，发展观的一个重大变…     

历史实践主体与历史价值主体的统一——邓小平人民观的理论特色

历史实践主体与历史价值主体的统一——邓小平人民观的理论特色蔺淑英人民观是一古老而又崭新的话题。邓小平同志在社会主义革命和建设实践中继往开来，形成了自已的独具特色的人民观，即将人民群众看成是历史实践主体与历史价值主体的统一。研究邓小平同志的人民观，对于...     

中国跨世纪精神文明建设的指南──邓小平文明观论析

振兴中华，既要有强大的物质文明，还要有扎实的精神文明。为了探索和解决这个重大问题，邓小平同志根据中国的国情和世界格局的变化，提出了一系列富有创见的重要原则，形成了相当完整的理论纲领。邓小平同志的文明观，形成于他带领全党和全国人民实现三大转变的实践中；从“以阶级斗争为纲”到“以经济建设中为心”的转变；由闭关自守到开放的转变；由计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变。因而，他的文明观不仅影响着当代两个文明的宏观走向，而且对中国跨世纪发展战略目标也有着指导意义。素质培养是精神文明建设之本文明是标志社…