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一些学者认为"后共产主义"一词现今已经过时,理由是转型的成果在那些之前的欧洲社会主义国家政权中已经定型。然而中国持续的经济、社会以及政治层面的转型却否定了"后共产主义终结"这一理论,因而即使是在抛弃苏联式社会主义体系的二十年之后,"后共产主义"仍不是一个多余的概念。相反,在东亚和东、中欧的比较研究中,重视"实际存在的社会主义"的过去,并将它作为一个实质性的解释变量,能显著地增进我们对转型国家多样化轨迹和形式的理解。 相似文献
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这是一个把社会责任当作企业修为并视为经营之道的车企。人们惊奇地发现宝马在中国的快速发展正在向着有利于社会和环境改善而努力,而"宝马之悦"正是体现这一主张的积极思维。今年上半年,宝马以14.76万辆的销量紧逼奥迪,比去年同期增长了30.4%,成为中国豪华车中最具竞争力的品牌。这一销售业绩标志着宝马在中国已经跨入畅销车之... 相似文献
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长期以来学界对东亚市民社会形成状况的宏观研究比较多,但是从中产阶层和社会组织视角进行的微观研究比较少.市民社会在东亚的形成受政治、经济、文化等多种因素制约,找到其中起重要作用的因素一直是一个比较大的难题.文章通过对中产阶层和社会组织的功能进行分析后指出:在东亚,决定市民社会形成的关键因素是兴起于草根社会的各种各样的具有"公共性"的社会组织,而西方学者指出的"伴随中产阶层登上社会舞台,必然形成市民社会"这一命题却不具有普适性. 相似文献
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文章通过人类学"跨体系社会"的视角重新审视东南亚社会,回应了当下一些热点问题,并提出"跨文化共同体"这一概念。主要结论是:"东盟方式"有其社会文化传统,是一种适应国际形势的策略;中华文化在东南亚是逐渐衰落的,中国比美国更需要"重返东南亚";在民族、社会、国家等多重互动中,文化和人格可以再调适,形成更高层次的认同,这一思路有助于全球化进程中社会的稳定和谐,也有助于民族问题的解决。 相似文献
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"中国红十字会是一个官方色彩很浓的组织,它寻求突变的这个精神是很可嘉的,是很好的一个信号。当然,要把这个突变落到实处,还有一段比较长的路要走。"关于中国红十字会,2012年底有一则新闻被大家当作笑话来阅读:在"中国基金会透明指数2012排行榜"上,它获得满分,和另外16家基金会并列第一名。新浪网针对这一结果发起网络调... 相似文献
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从印尼社会特点看伊斯兰教与政治的关系 总被引：1，自引：1，他引：0
印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家,但伊斯兰教在政治中的影响较小.这是由印尼社会的特点决定的.印尼是多元种族社会,主张融和的爪哇文化占主导地位,印尼穆斯林大都属名义穆斯林,加之威权政治下的弱政党制度,使得印尼人更拥护潘查希拉而不是伊斯兰教为立国基础. 相似文献
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"9·11"事件后美国的文化悖论 总被引：5，自引：0，他引：5
本文通过对历史事实的分析揭示了美国在"9·11"之后作为"新帝国"在一系列问题上所面临的文化矛盾其帝国地位与其基本的民主价值观之间的矛盾;美国重新审视其社会的开放性,而实行一个较为强硬的移民政策,这对美国社会的根本特点--移民性--构成威胁;总统权力扩大,行政与国会之间的权力制衡受到了挑战;在理念上,美国政府可以反恐的名义而限制公民自由,可以说限制了美国价值中的核心部分;国际恐怖主义所宣称的宗教性,以及美国文化内部的宗教冲动,使美国处于十分尴尬的文化困境.本文指出,美国所面临的种种文化悖论从表面上看源于其反恐所采取的战略,即美国不是依靠现行的国际机制采取政治的手段,而是采取先发制人的单边主义的军事手段来对付国际恐怖主义,但其深层原因则是韦伯所谓的"攫取型道德"、天赋使命感,以及普世主义的美国主义. 相似文献
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一、独特竞争优势概念的合理性
人类社会充满了矛盾、斗争，其中，不仅有国家间的矛盾、斗争，而且有民族间、地区间、群体间、阶级间、党派间、个人间的斗争。如何在斗争中取得胜利必然成为每一个国家、民族、地区、群体、阶级、党派和个人所关注的焦点。这是因为胜利不是意味着中国古代楚汉之争那样的生死存亡，就是意味着现代西方的两党竞选那... 相似文献
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罗峰 《中国浦东干部学院学报》2011,(4):43-45
从过程论上说，权威不是一个主体性存在，而是一个表示关系性的概念．其核心在于某一主体的行为得到了他者的认同；由于政党是连接国家与社会间的中介与桥梁，因而．政党权威形成于国家与社会所组成的关系网络之中，国家的制度规定特别是社会民众的认同是政党权威形成的基础性要素。从革命到执政到长期执政，党之所以能成为一种权威性力量。就在于... 相似文献
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为了克服战后以来的首次经济危机,德国社民党与联盟党于1966年组成大联合政府.社民党经济专家卡尔·席勒担任经济部长后提出"社会对称"的理念,它主导并影响了社民党60至70年代的经济及社会政策.本文拟对这一理念提出的时代背景、核心内容和实践效果加以评述,以期更好地了解德国在20世纪60-70年代稳定经济、缩小贫富差距、促... 相似文献
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美国宗教团体的社会资本 总被引：2，自引：0，他引：2
宗教团体是美国社会资本的最大占有者。社会资本的特点是使用越多,增值越多。宗教组织把致力于社会服务和兴办慈善事业作为体现自身价值谋取回报的最佳方式,这是宗教团体对其社会资本的独特的使用方式。美国宗教组织的社会影响远远大于其他国家,除了法律对宗教自由与政教分离原则的保障之外,一个重要原因就在于有一个由教会与教徒之间广泛的横向联系构成的无处不在而又运转良好的社会网络。宗教组织依靠不断增殖的社会资本,站在满足个人与社会的基本需要、弥和社会矛盾的最前线,发挥着社会安全阀的作用。 相似文献
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本文通过对中西方两种传统社会发展观的剖析 ,并通过对可持续发展观与这两种社会发展观的比较性研究 ,把可持续发展观的基本内涵放在中西方历史文化和哲学的层面上来理解 ,揭示出可持续发展观的科学性及其历史的必然性。 相似文献
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随着欧盟治理的民主合法性危机的突显,欧盟委员会积极地把公民社会组织纳入欧盟政治过程中。本文通过对欧盟委员会有关公民社会的文件的系统分析,指出欧盟委员会与公民社会(组织)之间的关系近年来发生了变迁,这主要体现在:一方面,欧盟委员会从只关注咨询利益集团,转而突出广义的公民社会组织乃至"相关各方"的纳入;另一方面,从只关注公民社会组织的提供信息和专家知识的作用,也就是说对输出合法性的贡献,转而突出公民社会组织的参与对消除欧盟"民主赤字"、促进欧盟治理的输入合法性的作用。最后,文章对欧盟委员会纳入战略中存在的问题,诸如促进参与民主的真实性、公民社会组织概念的泛化与空洞化以及公民社会组织的代表性等,进行了批评性评价。 相似文献
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美国印第安人保留地制度现状研究 总被引：4，自引：0，他引：4
作为一种制度安排,美国印第安人保留地制度主要不是通过政策宣示的形式建立起来的,而是通过美国国会的立法、美国各级法院对国会有关法律法令的解释和诉讼裁决形成的。因此,考察美国印第安人法就构成了研究印第安人保留地制度的主要途径。本文对美国印第安人法中关于美国联邦政府与印第安人部落之间的权力划分,印第安人保留地所拥有的刑事及民事司法权、印第安事务署在印第安人保留地制度中的独特地位等问题进行了考察,得出结论认为,美国赋予印第安人的有限自决在本质上与联邦政府对印第安人的所谓"托管权"存有内在矛盾,这一矛盾决定了美国印第安人保留地制度不足以解决困扰美国政府长达200多年的"印第安人问题",也决定了印第安人时至今日仍然无法有效地行使自己的自决权。如果美国政府无法在印第安人的自决权与联邦政府的"托管权"之间寻得一个恰当的平衡,这一问题仍有可能继续困扰美国政府。 相似文献