五十年代印尼民族商业银行

就研究印尼经济的角度来说,五十年代是一个很值得细加考察的年代。1950年联邦议会批准统一的印尼共和国宪法、选举首任总统、新政府组成,开始印荷战争后的经济建设。到1960年,苏加诺总统发表《政治宣言》。从此,印尼进入“有领导的经济”时期。在五十年代里,许多私营民族商业银行纷纷成立,发展相当迅速。因此,私营民族商业银行是战后的印尼经济和印尼银行业的一个重要研究对象。由于在这些银行中,大部份是印尼华人或华侨所开设的银行,这些银行也是战后印尼华人经济和印尼华人银行业的研究领域。     

浅论苏加诺

苏加诺是印度尼西亚独立运动的领袖,印度尼西亚共和国第一任总统,第一次亚非会议和不结盟运动的倡导者之一,在国内外享有较高的声誉.可是史学界对他的评价褒贬不一,毁誉迥然,例如有说他是“乌托邦”、“卖国贼”、“印尼奸”和“独裁者”等.我认为对一个历史人物的评价,应持唯物辩证的历史观,把他放到原来的历史范围之内加以全面的考察,只有这样,才能得出比较科学的结论.列宁曾说过:“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内.”一、苏加诺顺应历史发展潮流,坚持反对荷兰殖民统治,缔造了独立自主的印度尼西亚共和国1926年,大学毕业的苏加诺,目睹荷兰殖民者的残暴,深知人民的疾苦,他挺身而出,抛弃工程师的职位,投身到争取民族独立的革命洪流中去.1927年他把在大学期间成立的“万隆总学习俱乐部”,改组成“印度尼西亚民族协会”,1928年改为“印度尼西亚民族党”(又译为“国民党”),其宗旨是争取民族独立,其途径是通过发动一场依靠自己力量和能力的自觉的群众运动.苏加诺从此逐渐成为印尼反对荷兰殖民主义侵略、为民族求解放的土著人的领袖.1929年在苏加诺领导的“民族党”推动下,10多个民族主义党派联合成立了“印度尼西亚民族政党协商会”(又译为“     

印度独立斗争时期贾·尼赫鲁在国大党中的制衡作用

印度的民族解放运动进入二十世纪以来,逐渐向下层群众深入,具有了社会性。但与此同时,运动内部的冲突和摩擦也日益增多。在这种情况下,维护团结,使各派别各团体在目标一致的基础上相互妥协就显得非常必要。贾瓦哈拉尔·尼赫鲁在民族运动的领导组织——国大党中,就自觉地起了这样一种制衡作用。长期以来,我们史学界忽视了尼赫鲁所起的这种政治作用,印度史学界也没能重视这个问题,因此我认为有研究的必要。     

中外学术交流简讯

(一)荷兰莱顿大学蒂欧教授来厦访问荷兰皇家协会会员、荷兰——印尼文化交流委员会主席、莱顿大学东南亚和太洋洲研究系主任蒂欧(A·Teeuw)教授夫妇于4月8日至12日来厦进行学术交流。蒂欧教授在厦门大学期间,向南洋研究所、历史系、中文系和外文系等单位有关人员先后作了二次报告。在题为《荷兰学术界研究印尼问题概况》报告中,他着重介绍莱顿大学自1851年该校成立印尼语言文学系以来的研究情况,指出不少印尼学生在荷兰留学后成为印尼民族运动的先驱。第二次世界大战后,荷兰对印尼的研究曾一度中断,1975年成立荷兰——印尼文化交流委员会,双方合作研究印尼地方史。目前有20多个印     

试论战后印度尼西亚华人社会的变迁

一、五十年代印尼华人社会的“再华化”五十年代印尼步入民族建设阶段。需要调动全国各族的积极因素共同建设国家。作为印尼统一民族构成部分的华人,其经济是印尼民族经济的构成部分,其文化是印尼民族文化的构成部分,因此华人社会理应顺着印尼社会的变化、印尼社会的发展而发展,华人社会理应顺着“当地化”的方向发展。但是,当时印尼的外部条件和内部条件却促使着华人社会往“中国化”的方向发展,这种“再华化”的社会现象是五十年代印尼国内外特定历史条件下的产物。     

土耳其民族行动党情况简介

土耳其民族行动党在今年4月大选中一举夺得议会131个席位,成为土第二大政党。现将该党历史发展、主张及领导人作一介绍。 一、历史发展 民族行动党(MHP),另译民族运动党,前身为1958年成立的共和农民民族党。1965年8月土著名极右政治家阿尔帕斯朗·图尔凯希加入该党,使其军事特征逐步增强。1969年大选前,为了以新面目示人,图尔凯希将其进行了改造并更名为民族行动党。1973年大选中民族行动党获得议会3个席位。虽然席位少,但由于议会力量四分五裂,正义党联合民族行动党等四党联合组阁,图尔凯希在内阁任副总理(1975年4月到1977年6月),另外一名民族行动党成员担任国务部长。执政地位使民族行动党势力和影响在70年代不断扩大,其准军事组织“灰     

东盟各国资产阶级政党的特点与作用

政党是阶级进行政治斗争的工具。在多数情况下,广大人民争取民族解放的斗争,以及取得国家独立后维护民族独立、发展民族经济和文化的斗争等等,都要由一定的政党来领导。在东盟国家中,统治阶级对国家的领导,从选举议员与主要官吏,到组织政府、控制议会立法等,通常都是通过政党来实现的。无产阶级反对资本主义制度,争取本阶级解放的斗争,同样也是由政党来代表的。政党制是东盟各国政治制度中的重要组成部分。因此,     

土耳其库尔德政党与国际泛库尔德组织

土耳其库尔德问题是土耳其、伊拉克、伊朗和叙利亚四国库尔德问题中最突出的,也是库尔德人与所在国政府斗争最激烈的民族问题.它的存在对土政局、民主化进程乃至地区和平均产生了重大影响.土耳其库尔德问题之所以复杂难解,有着深刻的政治、经济与社会历史根源.土耳其共和国成立之前,凯末尔为了寻求民族解放斗争的胜利,曾极力拉拢库尔德人并允诺给予其自治权利.但是,1923年土耳其共和国成立后,土政府却拒绝兑现战时对库尔德人的承诺,违背了《色佛尔条约》的有关规定.     

略论非洲地区的经济合作

非洲国家在完成民族解放、实现政治独立以后,已经历史地走向发展民族经济、争取经济独立的新阶段。非洲国家和人民的实践证明,为了摆脱殖民主义长期统治造成经济上的种种恶果,以及反对与西方国家的不平等经济关系,不仅要依靠本国的独立自主、自力更生的建设方针,还必须加强地区经济合作。自六十年代初以来,非洲国家间的经济合作和地区经济合作组织有了较大的发展,正在发挥积极作用。     

印度共产党对印度国大党的评估及策略的述评

印度国大党是印度最早的资产阶级政治组织,至今已有一百年的历史。印度独立之前,它一直是印度民族运动的领导力量;印度独立之后,它长期处于执政党的地位。如何看待国大党的性质和作用,如何正确处理同国大党的关系,是具有六十多年历史的印度共产党在各个历史时期面临的一个重大课题,也是它的纲领、路线的重要组成部分。一部印度共产主义运动的历史,在很大程度上就是印度国共两党的历史,离开与国大党的关系和政策,也就谈不     

印尼华裔少数民族问题译文专辑

定居印尼的华侨及其后裔,在长期与印尼人民同劳动、同生活、同斗争的过程中,已自然地融合在印尼人民中,构成了印尼民族不可分割的一个组成部分,并且成为印尼民族民主革命斗争和经济建设的一支有生力量.正因如此,帝国主义、首先是美帝国主义及其在印尼的代理人——官僚买办阶级和封建地主,为了阻挠印尼民族民主革命运动的发展,经常利用华裔少数民族同当地印尼各个民族之间的某些差别,挑起沙文主义和狭隘民族主义的情绪,煽动排华活动,兴风作浪,破坏印尼人民的团结和中印友谊,以实现其扼杀印尼民族民主革命和把印尼贬为美国新殖民     

尼赫鲁政治思想介评——纪念尼赫鲁诞辰100周年

贾瓦哈拉尔·尼赫鲁(1889—1964)是印度民族解放运动的著名领导人,是蜚声国际的政治家和思想家。尼赫鲁的思想博大精深,涉及政治、经济、历史、哲学、社会等诸多方面。国外一些学者习惯把尼赫鲁的思想称之为“尼赫鲁主义”。尼赫鲁的政治思想也是颇为丰富的,既包括印独立前反对英国殖民主义统治、争取民族独立的民族主义思想,也包括印独立后维护民族独立、发展民族经济的社会主义和民主主义思想;既包括指导印本国建国的种种战略思想,也包括在国际事务中倡导和平共处、实行不结盟政策的外交思想。尼赫鲁的     

对宗教自由与多元主义的挑战：印尼反阿赫默迪亚运动浅析

印尼是一个多元民族与多元文化的国家，宗教自由与多元主义是印尼建国以来长期奉行的政治原则，对维护族群团结与社会稳定发挥着重要影响。但近年来印尼国内日益猖獗的反伊斯兰阿赫默迪亚教派的运动不仅严重践踏了宗教自由与多元主义的政治原则，同时也凸显了后苏哈托时期印尼伊斯兰激进主义的膨胀及其日益增长的政治影响。今天印尼的反阿赫默迪亚运动不仅加剧了印尼伊斯兰思想与穆斯林社会的分裂，同时也折射出当代印尼伊斯兰自由主义与多元主义在印尼面临的困境与挑战。     

艰难的印尼新政府

印尼历经一年多的政治动荡后,第一个民选总统及其领导的新政府终于于十月下旬诞生,这标志着印尼一个新时代的开始。以瓦希德为总统的新政府的建立,是印尼从专制政治迈向民主政治的里程碑。印尼国内各界对新政府寄予厚望,国外对新政府也予以认同。虽然新政府的产生结束了苏哈托下台后一年多来的政治动荡,但是,面对国内复杂的政治、经济和社会问题,新政府能否经得住考验,还有待时间的验证。印尼新政府的诞生1997年东南亚金融危机的爆发,不仅导致了印尼的经济危机,还引发了政治危机,统治印尼32年之久的苏哈托终于于1998年5月21日下台。苏哈托政…     

印度尼西亚国家资本的特点与作用

引言战后,相继取得政治独立的广大发展中国家,为了维护民族独立和国家主权、改造殖民地经济结构,发展本国的民族经济,抗御帝国主义垄断资本的扩张和掠夺,都不同程度地发展了国家资本,使国家所有制经济迅速增长并加强了国家对经济生活的调节和干预。国家资本已成为战后发展中国家发展民族经济、争取经济独立所采取的一种普遍战略。印尼原来是荷兰的殖民地。独立后,印尼的资产阶级掌握了政权。这个政权的性质便决定了它选择资本主义的发展道路。但是,国内较严重的封建经济势力和强大的帝国     

中美洲“热点”试析

20世纪70年代,中美洲人民反帝、反寡头的革命斗争风起云涌。1979年7月,尼加拉瓜人民在桑地诺民族解放阵线的领导下,通过武装斗争,推翻了索摩查的独裁统治,成立了民族复兴政府。其后两年,萨尔瓦多和危地马拉的武装斗争不断地向前发展。这个地区的局势越来越引起人们的关注。10多年来,中美洲各国相互之间的矛盾,各国社会内部的矛盾,以及超级大国干涉和插手新增加的矛盾,错综复杂,纠缠扭结,一直难于解决。世界又增加了中美洲这个新的“热点”。     

现代印度尼西亚的经济问题

亚洲各国在其政治解放后所走的道路,是互不相同的.它们为巩固其独立而斗争所处的条件,也是各种各样的.在非社会主义的亚洲国家中,可以说,特别困难的考验落到了印尼的身上.印尼人民必须拿起武器去反对一大群帝国主义强盗——日本占领者、荷兰殖民者、美国和英国帝国主义者,去捍卫其国家独立自由的权利.十分明显地,这样力量悬殊的斗争,不是单独一个印尼所能够胜任的.印尼民族解放运动的胜利开展,正和东南亚各国一样,其基础和肇始时间是日本军国主义的崩溃.世界社会主义体系的形成,国际形势中力量对比的急剧     

争取经济独立是拉美民族解放运动重大目标

当代拉丁美洲人民的反帝反霸反殖斗争,是全世界民族解放运动的重要组成部分。而十八世纪末十九世纪初拉美人民反对殖民统治的独立运动,则是殖民地民族解放运动中开展得最早、规模最大的一场斗争,其结果是建立了一系列独立的民族国家。但是,由于历史条件的限制,独立后的拉美国家经历了漫长而曲折的发展进程。当前,争     

印度尼西亚伊斯兰教政党的崛起及其发展前景

伊斯兰教政党的崛起是后苏哈托时代印度尼西亚政局出现的重要变化之一,标志着印尼政党制度进一步走向完善和成熟。但由于历史和现实种种因素的影响,在未来短时间内伊斯兰教政党还不太可能在该国政治舞台上发挥主导作用。本文分析了印尼伊斯兰教政党的发展历程和未来前景,对其在印尼政治民主化进程中的影响和作用进行了初步探讨。     

浅谈印度尼西亚四大风物传说的文化内涵

风物传说是反映印尼文化与社会一种独特的文学形式,是我们深入了解印尼悠久历史、多彩文化的一扇窗口。《多巴湖的传说》、《南海娘娘》、《覆舟山的故事》和《香水河》是印尼的四大风物传说,它们从精神信仰、婚姻形态和价值取向三个方面折射出印尼古代的历史文化和社会状况。四大风物传说反映了印尼人民笃信"万物有灵"的原始信仰,也反映了古代印尼人民的婚姻状况与演变历史。同时,四大风物传说也将印尼人民诚实守信、忠贞宽容的民族价值取向展现得淋漓尽致。通过分析印尼的四大风物传说,可以小见大,更深入地了解印尼古代社会与文化。