论马克思劳动价值理论及对社会主义市场经济的影响

要坚持和发展马克思主义劳动价值理论 ,就必须在全面地学习马克思《资本论》的基础上 ,对劳动价值理论进行深入研究 ,才能进一步坚持和发展马克思主义劳动价值论 ,为社会主义市场经济建设服务。     

必须实现劳动价值论与时俱进的理论创新——应把革命的劳动价值论与建设的劳动价值论区别看待

江泽民在“七一”讲话中说:“马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值的理论,揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。现在,我们发展社会主义市场经济,与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。我们应当结合新的实际,深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的研究和认识。” 劳动价值论,这是一个将近两个世纪以来人们     

马克思和谐劳动关系思想及其当代价值

劳动关系是人类社会中最根本、最重要的关系之一。劳动关系是否和谐,直接影响和决定着一个国家的经济与社会发展。马克思和谐劳动关系思想是马克思劳动价值论的重要组成部分,是马克思主义政治经济学的理论指引,是经受了实践检验的科学理论,也是构建中国特色和谐劳动关系理论的坚实基础和科学依据。加强马克思和谐劳动观的理论研究,是建立中国特色和谐劳动关系理论的重要途径。强化马克思和谐劳动思想教育,是构建社会主义和谐社会的重要基础。加强马克思和谐劳动关系研究,注重与中国传统文化相结合与中国当前发展实际相结合,对马克思主义劳动观进行理论创新,具有重要的现实意义与社会意义。     

浅析马克思主义的劳动观

劳动是马克思思想体系中的核心观念,是马克思主义理论研究的基础。马克思主义对于劳动的论述,主要体现在以下几个方面:劳动本质论、劳动价值论以及劳动解放论,这三大观点贯穿了马克思主义的哲学、政治经济学、科学社会主义等重要领域,并且在此基础上产生了唯物史观和"剩余价值论"。     

马克思劳动价值论的界定及其时代启示

马克思的劳动价值论不同于古典政治经济学中的劳动价值论,更是与后来西方经济学中出现的几种价值论有着明确的界限。本文界定了马克思劳动价值论与古典劳动价值论、生产要素价值论、效用价值论、供求价值论和价格论的理论界限。深入理解马克思劳动价值论与西方经济学各种价值论的界限及其内在的历史逻辑,我们可以得到关于如何推进马克思主义政治经济学时代化的不少启发。     

关于劳动与价值的再认识

物化劳动能否创造价值在理论界已成为热点。长期以来 ,在经济理论界中 ,在政治经济学教材中 ,一般认为物化劳动只能转移价值 ,不能创造价值。钱伯海老师认为 ,物化劳动是创造剩余价值的主要源泉 ,并认为物化劳动只能转移价值的观点是一种理论扭曲。① 两种观点全然不同 ,回答这个问题还得坚持、发展劳动价值论。一、劳动论与劳动价值论劳动这个概念 ,在马克思主义经典作家的论著中涵义十分广泛 ,并不一定和价值的创造联系在一起 ,只要有人类社会存在和发展就需要劳动 ,即使是到了共产主义 ,劳动依然是人类社会生存、生活的必要手段或条件。…     

关于劳动价值论的读书笔记

在繁忙工作之余,全国人大常委会副委员长李铁映同志撰写了《关于劳动价值论的读书笔记》,并惠赐本刊发表。文章见解独到,论述系统全面深刻,充分体现了作者治学严谨、善于理论结合实际的学风和在理论探索中不断与时俱进的精神。 李铁映:《关于劳动价值论的读书笔记》——文章指出,自马克思《资本论》发表100多年来,世界经济领域发生了很大变化,出现了很多新情况、新问题。主要是三大变化,即科学技术的进步、资本主义的新发展、社会主义制度与社会主义市场经济的出现。这三大变化,又使劳动形态和商品形式、财富构成发生了重大变化,资本、科技等生产要素与财富和价值创造的关系,以及在社会主义市场经济条件下,资本、科技等生产要素参与分配等问题,均被尖锐地提到了马克思主义理论工作者的面前,都要求我们在深入研究劳动和劳动价值论的基础上,做出科学的回答。文章围绕以上问题作了充分证论和理论探究,提出了十分精僻的理论见解。作为马克思主义政治经济学基础的劳动价值论,是随着时代的发展而不断丰富和发展的。建设有中国特色社会主义,是实践和理论的双重探索。不断丰富和发展马克思主义的政治经济学,建立社会主义市场经济理论体系,为社会主义市场经济建设提供理论依据,是我国理论界的神圣使命和长期任务     

劳动价值论的创新及其意义

如何解释生产自动化条件下的价值决定问题,对传统劳动价值论意义重大。笔者对经济学基础理论长期而独立的探索和研究,形成了四本专著。本文提出一个重要的创新性理论成果,即发展和完善了劳动价值论。与传统劳动价值论相比, 其主要创新之处在于:传统劳动价值论只有一个理论支柱,即劳动二重性学说。而发展了的劳动价值论在坚持这一理论支柱的基础上,创新性地提出了另外三大理论支柱。这三大理论支柱是:劳动本质论、劳动智力浓度论和劳动形式演进论。     

“马克思主义劳动价值论与收人分配问题”学术研讨会观点综述

2001年3月21日、23日上午，中国马克思主义研究基金会和中共中央党校马克思主义研究所共同召开了“马克思主义劳动价值论与收入分配问题”学术研讨会。来自中央党校、中国马克思主义研究基金会、中央编译局、国家税务总局、北京大学、中国人民大学的专家、学者以及中央党校进修部部分学员共20多人参加了会议。研讨会由中央党校副校长、中国马克思主义研究基金会第一副会长刘海藩主持。与会者就马克思劳动价值论与收入分配论的关系．坚持劳动价值论要不要考虑生产要素的作用，生产劳动的涵义和应用问题．劳动生     

关于流通领域劳动价值问题的思考

劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论基石。那么流通和供求关系是否创造价值,流通中的劳动是否创造价值?实际上,流通和供求关系并不创造价值,供求双方讨价还价模型证明了只有劳动决定商品价值,因此说,流通领域的劳动才是创造商品价值的劳动。     

对马克思劳动价值论的再认识

包括劳动价值论在内的马克思的全部价值理论是前后贯通的,马克思预见到机器大工业和科技进步条件下价值源泉改变的历史趋势;对劳动价值论、特别是价值规律的绝对化、简单化和夸大的理解,源于以往教条主义的学风;我们应该全面把握马克思价值理论的主要观点,因为深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识需要科学理论的指导.     

苏联劳动管理及其完善办法

劳动学说是马克思列宁主义经济理论的组成部分。马克思主义从劳动发展史上找到了“了解社会一切历史的钥匙”①按照马克思的学说,每种生产方式都有自己的劳动社会属性。对于社会主义条件下,劳动和劳动关系的决定作用,马克思曾有过著名的论述。他指出:资本主义政治经济学和社会主义政治经济学的区别在于,前者是资本的政治经济学,而后者是劳动的政治经济学。②列宁创造性地发展了马克思主义劳动学说。     

以改革开放的实践丰富指导实践的理论

能否确定劳动以外的资本、技术、管理也同样创造财富?能否确定劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的原则?能否确认合法的非劳动收入不等同于剥削,与合法的劳动收入同样能依法得到承认、尊重和保护?能否确认让一切形态的劳动者有用武之地,能得到社会的充分尊重?能否确定资本在社会经济发展中的地位和作用,更好地发挥外来资本、民间资本的作用?怎样制定和完善有利于各类劳动者各尽所能、各得其所的分配制度,逐步走向共同富裕?对这些中国特色社会主义条件下涉及劳动和劳动价值论的新问题,社会各方迫切需要得出符合实际的正确回答和科学结论。江泽民同志在“七一”重要讲话中明确提出“深化对社会主义劳动和劳动价值理论的研究和认识”后,在我国理论界内外形成新的思想解放与理论创新热潮。 集中全党智慧的十六大报告对上述问题的论述,充满了新思想、新观念和新论断;特别是把尊重劳动提到非常重要的位置,强调要尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动。这些新认识突破了传统劳动价值理论的局限,是对马克思主义劳动和劳动价值论的重要发展,也是重要的政策创新;充分体现了我们党作为与时俱进的马克思主义执政党,对马克思主义劳动与劳动价值理论的高度尊崇。 党的十六大之后,对社会主义劳动和劳动     

深化对劳动和劳动价值论的认识

在新的历史条件下 ,如何完善和发展马克思的劳动和劳动价值论 ,是摆在我们面前的一项艰巨任务。依据马克思《资本论》关于劳动和劳动价值论的论述 ,结合新时期出现的新情况和新问题 ,重点深化对科技工作者和经营管理者的劳动在生产发展中作用的认识 ,深化对我国收入分配制度改革的认识。     

流通领域价值的决定及其讨价还价模型

传统经济学把流通领域的一切劳动都视为非生产劳动,通过深化劳动价值论的认识和重新解读马克思的劳动价值论,承认流通领域的部分劳动也是创造价值的生产劳动。但是,纯粹流通过程,即在交换过程中如何坚持劳动价值论仍然是一个重大的理论难题。在考虑流通的情况下,一方面存在历史时间价值的作用,另一方面存在机会成本的作用。消费者在自己生产的个别劳动时间价值(最高购买价格)和先进企业生产者的个别劳动时间价值(最低售价)之间讨价还价,形成讨价还价模型。通过讨价还价,使其通过交易换得的价值比自己生产的价值量要多,实现交换的劳动节约,从而把劳动价值论贯彻到底。     

新时期关于深化马克思主义劳动价值论的若干思考

党中央提出要在新的历史条件下深化对劳动和劳动价值论的认识,但是学术界在讨论中,出现了借深化为名,行否定和扭曲之实的不良倾向。我们认为,劳动价值论在今天市场经济的条件下依然是科学的,但我们需要从以下三个方面出发加以坚持和发展:科学看待社会主义条件下私营企业主的管理劳动问题,大力发展服务劳动价值论,正确发挥劳动价值论在收入分配领域中的指导作用。     

“四个尊重”的核心和本质

海军大连舰艇学院赵林、马承伦、李道强:党的十六大报告指出:“必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,这要作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。”要明确认识到,“四个尊重”是马克思主义人学理论的新概括。马克思主义从诞生之初就把对人的尊重放在了重要位置,提出了劳动价值论、人的全面发展理论等关于人的理论内容。改革开放以来邓小平同志提出了“尊重知识,尊重人才”的思想,其后又逐渐加入了“尊重劳动”的     

劳动解放:中国共产党人100年不懈的价值追求与奋斗情怀

人的解放和自由发展是马克思主义理论的最终目标和永恒追求;劳动解放是全部马克思主义理论的逻辑起点和理论基石,是无产阶级及其政党的初心使命,是无产阶级政党长期不懈奋斗的价值情怀。中国共产党全面地坚持和继承了马克思主义劳动解放的理论基调,经过100年来的不懈努力,从“劳工神圣”“劳工万岁”到“改善劳动组织”,到各尽所能、按劳分配,再到劳动最崇高、劳动最伟大、“劳动托起中国梦”,丰富和发展了马克思主义劳动解放理论中国化的新内涵和新境界,铸就了中国共产党人夺取革命胜利和中国道路成功的制胜法宝。在新的历史条件下,“着重保护劳动所得”“构建和谐劳动关系,促进广大劳动者实现体面劳动、全面发展”“让全体人民进一步焕发劳动热情、释放创造潜能,通过劳动创造更加美好生活”是中国共产党人对劳动解放的崭新诠释。     

现代性视域下马克思异化劳动理论浅析

马克思在《1844年经济学哲学手稿》提出的异化劳动理论概括了异化劳动的四重规定,阐述了私有制条件下劳动者同他的劳动产品及劳动本身的关系。它为马克思主义形成与发展奠定了坚实的理论基础。重新审视马克思异化劳动理论,厘清这一理论在马克思主义发展史上的重要地位与深远历史影响,对于在现实中扬弃异化劳动、最终实现人自由而全面的发展、更好地推进中国特色社会主义事业具有重要现实意义与理论价值。     

在新形势下继承与发展马克思劳动价值理论

江总书记《在庆祝中国共产党成立８０周年大会上的讲话》指出：“马克思主义经典作家关于资本主义社会的劳动和劳动价值的理论，揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。现在，我们发展社会主义市场经济，与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况有很大不同。我们应该结合新的实际，深化对社会主义劳动和劳动价值理论的研究和认识”。这一论述，一方面充分肯定了马克思劳动价值理论的科学性，肯定了劳动价值理论作为我们认识资本主义经济关系及其经济运行矛盾和特点的最锐利思想武器的地位，另一方面也明确提出了在新的历史条件…