人与自然和谐共生现代化的实践模式与转化路径

“两山”理论所主导的绿色发展理念是我国加快发展方式绿色转型的根本遵循与行动指南。十年来,全国各地探索“绿水青山”向“金山银山”转化过程中涌现出生态经济化的“绿生富”、生态优先化的“荒复绿”、经济生态化的“富要绿”、富美协同化的“富且绿”等四种实践模式与四条转化路径。这些实践模式与转化路径是实现二十大提出的全面建设人与自然和谐共生现代化的宝贵经验和重要依据。     

基于环境大数据的黄河流域生态保护治理进路

人与自然和谐共生是中国式现代化的重要表征。黄河流域生态保护治理关系我国生态安全和全面建设社会主义现代化国家全局。互联网大数据时代,生态环境大数据信息丰富,水、大气、土壤等方面的环境监测数据在生态保护治理中具有明显的优越性,为黄河流域生态保护治理提供了新思路。环境大数据既为黄河流域生态保护治理提供了海量的环境信息保障和科学的环境决策,也拓展了多元主体协同治理途径。当前,黄河流域生态保护治理要依托丰富的环境大数据资源,构建黄河流域水环境治理技术体系,解决水环境突出问题;构建“天地空一体化”生态环境协同监管体系,筑牢生态环境底线;建立生态环境大数据服务平台,实现环境数据互联互通;构建人与自然和谐共生的生态文化,凝聚黄河流域生态保护合力;推动线上线下互动、上下左右联动的大保护、大治理。     

从三个维度解读生态文明的群众基础

生态文明建设的群众基础包括思想、实践和制度三个维度,即群众生态文明意识、群众生态文明行为和群众生态权利与义务。这三个维度是由思想到行动再到权益的过程,也是由义利协同到实践推广再到理念提升的过程,三者彼此影响、互相促进。由于我国生态文明建设长期由政府部门绝对主导、单向推动,弱化了群众在生态文明建设中的地位和作用,导致群众生态文明意识不强、群众生态文明实践广度深度不够、群众生态权利与义务缺乏规范。夯实生态文明建设的群众基础,必须加强教育宣传,提高群众生态文明意识;创新管理模式,促进群众生态文明实践;完善法制机制,协同群众生态权利与义务。     

基于供给和需求的中小科技企业成果转化困境及路径

中小科技企业成果转化的供需模式是一个包括了中小科技企业、科技中介机构、企业服务对象三个主体在内的互动过程及相互间的供需关系。基于对该模式的建立和分析,可以得出结论:制约中小科技企业成果转化的因素主要是科技成果的供给有限、面向中小科技企业成果的需求不足、科技中介调节供需平衡的作用弱化。只有从这三个方面入手,提高中小科技企业的科技成果转化意识和能力,构建完善的服务网络体系,规范科技中介市场,才能逐步提高中小科技企业科技创新及成果转化的效果和效益。     

成都校地协同创新促进科技成果转化现状与提升对策

科技创新是提升国家实力和决胜国际竞争的战略支撑。成都市在推动校地协同创新促进科技成果转化取得进展的同时,还存在由于协同创新链条断裂、激励机制僵硬、供求信息偏差和市场化服务滞后而导致科技成果转化活力不够、动力不足、机制不畅、支撑不强等问题。为此提出建立校地协同创新制度、创新平台和创新基金的对策,以此激活科技成果转化引擎、探索科技成果转化路径和消除科技成果转化梗阻。     

生态伦理视野下的全面推进中国梦与建设美丽中国

要将生态美德与生态之善转化为建设"美丽中国"与实现"中国梦"的内生动力,需要我们在伦理和实践中把握几重维度。生态伦理界的热切回应是建设好美丽中国的理论维度,坚持可持续发展是构建美丽中国的动力维度,而实现永续发展则是建成美丽中国的价值维度。它们既是建设人类生态文明的伦理基础,更是早日实现"中国梦"的实践路径。     

刍议建设“美丽中国”与当代生态伦理的实践转向

要将生态美德与生态之善转化为建设“美丽中国”的内生动力,需要我们在伦理和实践申把握几重维度。生态伦理界的热切回应是建设好美丽中国的理论维度,坚持可持续发展是构建美丽中国的动力维度,而实现永续发展则是建成美丽中国的价值维度。它们既是建设人类生态文明的伦理基础,更是确保人类社会得以永续发展的实践路径。     

论马克思主义生态哲学思想的理论与实践价值——基于其中的两个维度

马克思主义生态哲学思想是马克思主义理论体系的重要组成部分,包含着唯物论和辩证法两个重要的维度。马克思主义生态哲学思想的两个重要的维度是我们科学认识自然、认识实践、认识科技、认识生态的理论基础,也是我们寻求解决环境问题、建设美丽中国的重要指针。     

成渝地区双城经济圈区域创新生态构建：现实挑战与突破路径

建设具有全国影响力的科技创新中心，是党中央赋予成渝地区双城经济圈的战略使命，须由区内不同创新主体在适宜的外部环境支持下，围绕创新活动全过程整合配置资源，形成异质协同、共生共赢、动态进化的链式创新关系，整体提升创新活动的活跃度、质效和价值。成渝地区科技资源领先西部，创新节点发展迅速，成渝双核创新联动辐射增强，创新环境持续优化，但对标国内外前沿科创中心地，在标杆性顶级资源、聚点成链集群发展、区域内外双向创新关联、创新环境区域协同及国际化水平等方面，存在明显不足，须致力于链接全球高端要素资源、推动科技创新与产业创新深度融合、强化区域创新关联提升区域创新能级、对标国际创新环境融入全球创新网络等方面实现突破，努力构建良好的区域创新生态。     

协同治理视角下珠江—西江经济带的生态廊道建设

以协同治理理念为指导建设珠江—西江经济带生态廊道,对加强全流域生态建设和环境保护,推进跨省区流域生态廊道建设具有重大意义。珠江—西江经济带生态廊道建设作为复杂巨系统,其"多样性和层次性"、"开放性"、"涌现性"和"演化性"的特征,要求构建更为有效的多元主体、更富包容和更具价值共识、更具应变性和改革性以及更加有序和更为完善的协同治理模式,其核心内容包括目标协同、制度协同、主体协同、区域协同、技术协同在内的五大协同机制。     

“美丽中国”建设与生态伦理理论

要将生态美德与生态之善转化为建设“美丽中国”的内生动力，需要我们在伦理和实践中把握几重维度。生态伦理是建设美丽中国的理论维度，坚持可持续发展是构建美丽中国的动力维度，而实现永续发展则是建成美丽中国的价值维度。它们既是建设人类生态文明的伦理基础，更是确保人类社会得以连绵发展的实践路径。     

长江经济带科技研发创新力评价与协同发展战略研究

当前,在推动科技研发发展的过程中,跨区域的协同创新正越来越成为创新发展的新趋势,长江经济带各区域间联系紧密、研发优势互补,有必要在区域科技创新协同发展中率先突破,形成典范,使科技资源得到整合,区域整体竞争力得到提升并探索区域创新合作的新思路。基于此,本研究以长江经济带科技研发创新力为切入点,首先对重点城市进行排名和分层特征总结,建立了研发投入、研发产出、研发人才、研发载体、研发绩效五位一体的分析框架;而后对长江经济带科技研发区域协同的特点和模式进行分析;最终提出长江经济带科技研发区域协同的战略框架,并从区域协同机制的建立和完善、研发载体的区域协同和区域研发布局战略三个子战略展开阐述。     

乡村振兴战略视阈下都市农郊县生态治理探析——以S市农郊A县为分析蓝本

生态宜居是乡村振兴战略的生态价值维度,县域生态圈是都市生态圈的重要基石。为探究县域生态治理的现状及进阶路径,回应生态资源优势和经济发展优势的转换性问题,提供县域生态环境保护和发展的框架和启示,文章通过S市农郊A县的案例分析,调查研究县域生态治理的现状,发现隐匿着生态治理内生动力弱化、生态治理综合效益损耗、生态环境协同治理失效、生态治理制度失能等多重现实困境。鉴于此,应该增强生态治理自适性,提升生态治理转换收益,嵌入市场运行机制,推进环境协同治理,优化生态考核制度。     

《猿族崛起》的生态主题底蕴

影片《猿族崛起》批驳人类中心主义和科技至上观,蕴含着深厚的生态主体间性思想,反对主客二元对立的思维模式,承认自然万物的主体地位,并非异己的客体和索取、利用的对象,强调万物皆有其价值和生存的权力,倡导人主体和自然界各主体之间的互相尊重,构建人与自然万物和谐共生的关系。     

建设“美丽中国”的生态伦理路径探析

要将生态美德与生态之善转化为建设"美丽中国"与实现"中国梦"的内生动力,需要我们在理论与实践中把握几重维度。生态伦理界的热切回应是建设好美丽中国的理论维度,坚持可持续发展是构建美丽中国的动力维度,而实现永续发展则是建成美丽中国的价值维度。它们既是建设人类生态文明的伦理基础,更是早日实现"中国梦"的实践路径。     

基于协同创新理念的校企合作模式研究

以协同创新理念统领校企合作,能够为校企双方提供全新的战略视角。文章将协同创新理念引入校企合作中,从理论支撑框架、合作模式框架、实践教学架构、科研协同创新架构等方面深入研究了协同创新理念下校企合作的模式与内容,并从宏观、中观、微观三个层次解析了校企合作模式的运行机制,对我国高校在新形势下校企合作培养应用型人才、提高科研成果转化能力提出了建设性意见。     

基于知识生产新模式的科普与新媒体协同发展研究

新媒体开创了新的传播变革,科普作为依靠科技传播为核心的科技活动,经历着类似的变革。科普和新媒体的变革是知识生产模式变革的新领域。在知识生产模式转向协同发展背景下,研究科普与新媒体之间的协同发展问题十分重要。新媒体和科普之间的互动作用与相互影响。决定了二者协同发展的格局和路径。     

人与自然和谐共生现代化的生态图景及其构建

党的二十大报告将“人与自然和谐共生”界定为中国式现代化的重要特征，从生态文明的战略高度为中国式现代化伟业作出有力擘画。在人与自然和谐共生中促进中国式现代化，是以人与自然的双向驱动为基础，以“尊重自然、顺应自然、保护自然”的必然逻辑及以“绿水青山就是金山银山”的生态理念为引领所作出的科学研判。人与自然和谐共生以坚定政治立场彰显人民至上的价值本位，以系统整体观念统筹人类社会诸要素，以人类命运共同体的价值理念形成总体性视域。以人与自然和谐共生为志识的中国式现代化道路，为中国式现代化标定了可持续发展方向，其必须从绿色发展理念、低碳发展方式和严格制度法治三个维度建构有效路径。     

建设“美丽中国”与全面推进中国梦的伦理解读

要将生态美德与生态之善转化为建设“美丽中国”与实现“中国梦”的内生动力,需要我们在伦理和实践中把握几重雏度.生态伦理界的热切回应是建设好美丽中国的理论维度,坚持可持续发展是构建美丽中国的动力维度,而实现永续发展则是建成美丽中国的价值维度.它们既是建设人类生态文明的伦理基础,更是早日实现“中国梦”的实践路径.     

论詹姆士·奥康纳的“自然维度理论及其当代价值”——兼论西方马克思主义者对历史唯物主义重构的出发点

20世纪60、70年代开始，“生态马克思主义”开始在全世界范围内产生影响。詹姆斯·奥康纳作为其代表人物，提出了“自然维度”以及“文化维度”引入生产力与生产关系的理念，形成了自身独特的自然观，并在此基础上重构了历史唯物主义。本文主要从“自然维度”视角出发，阐释了它作为奥康纳重构历史唯物主义的出发点的重要地位，以及通过对西方马克恩主义者对历史唯物主义重构的立足点的概括，论述了此理论的内涵、内容以及当今的时代价值。