论毛泽东的公正平等观

毛泽东的公正平等观渊源于马克思、恩格斯的平等理念、中国古代的大同思想、苏联社会主义建设实践的经验教训以及毛泽东的性格、抱负、社会经历等;其基本内涵主要体现在男女平等、干群平等、国格平等、财富平等等方面;这些光辉思想,为实现社会主义平等奠定了基础,具有重要的历史价值。     

性别和谐与构建社会主义和谐社会

性别和谐是性别关系平等、互补与合作,并在全社会形成一个平等、公正、和谐的性别环境。性别和谐与经济和谐、阶层和谐、民族和谐、区域和谐、代际和谐、生态和谐等一样,都是实现社会和谐的重要条件,是全面落实科学发展观,促进经济社会协调发展和人的全面发展的必然要求。是实现社会公正、公平、和谐的前提,是构建社会主义和谐社会和建设全面小康社会的重要指标之一。应当充分认识到实现性别和谐对于构建社会主义和谐社会的重要意义,努力促进性别平等和两性和谐发展,为建设社会主义和谐社会贡献力量。     

社会主义市场经济下社会公正的践行路径探索

无论从我国社会主义市场经济健康、持续发展的需求出发,还是从构建社会主义社会的整体目标出发,实现社会公正都已经成为一个迫切需要解决的理论课题和现实问题。本文拟从客观、科学地理解社会主义市场经济下社会公正内涵的基础上,对我国当前市场经济下不公正问题进行探索和分析,并针对性地提出有利于社会公正实现的途径和方法。     

论和谐社会的政治价值——民主、平等、公正、自由

民主、平等、公正、自由是社会主义和谐社会的基本政治价值。构建社会主义和谐社会,只有坚持以人为本,加强民主法制建设,切实保障公民的自由权和平等权;科学地把握公平和效率的均衡关系,维护和实现社会公正;妥善协调各方面的利益关系,在动态平衡中实现社会稳定,才能推动社会的全面进步,才能真正建成社会主义和谐社会。     

马克思公正思想初探——基于《共产党宣言》的视角

作为世界历史上第一个国际性的共产党纲领,《共产党宣言》在坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上,通过对资本主义社会现实的批判,揭露了私有制是资本主义社会不平等的根源,同时提出了共产主义是实现社会公正的价值目标及无产阶级革命是社会公正的实现途径,科学地建构了马克思公正思想的基本内容。在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史进程中,准确地梳理和科学地把握马克思公正思想的基本内容,对于促进和实现社会主义的公平正义具有重要的理论价值和现实意义。     

社会主义公正原则探析

张二芳在《马克思主义研究》2010年第2期撰文认为,社会主义体制的调整和创新必须遵循社会主义公正原则,社会主义公正原则是社会主义本质的体现,它要求在高度发达的生产力基础上消灭私有制、阶级、剥削、异化、奴役等一切不公正现象,追求人与人之间的真正平等合作、社会共同占有生产资料、实行按劳分配的基本经济制度和切实保障人民权利的民主法制。     

阶层分化与社会公正浅析

在社会主义市场经济条件下,阶层分化具有一定的客观必然性和现实合理性。但是,由于我国的阶层分化很大程度上是在起点不平等和规则不平等的基础上进行的,它又具有很大的不公正性和无序性。因此,如何消除起点不平等和规则不平等,促使阶层分化朝着公正、规范、有序的道路发展,成为当今一个重大的课题。     

社会主义核心价值观的生态论分析

社会主义核心价值观对社会发展具有引领和规范作用,而生态危机是新的实践向执政党提出的新课题。社会主义核心价值观应能够解决生态问题并融涵生态智慧。从生态视角看,社会主义核心价值观中的＂文明＂应体现着人类最新的文明形态———生态文明;社会主义核心价值观中的＂和谐＂应体现为人与自然、人与社会和人与自我的三者和谐;社会主义核心价值观中的＂平等＂应体现为＂人与自然＂存在论意义上身份与权利的平等;社会主义核心价值观中的＂公正＂应体现为＂生产性正义＂和代际间公正。     

公共政策制定中的弱势群体考量——基于社会契约论的视角

社会弱势群体是一个分析现代社会经济利益分配和社会权力分配不平等以及社会结构不协调、不合理的概念。中世纪的社会契约论也涉有对弱势群体保护的理论。公共政策的本质属性决定了公共政策必然以社会公正作为自己的价值诉求,因此,政府必须通过公共政策调整,关注并解决弱势群体问题,实现社会富裕文明,保证社会公平公正。     

新加坡的民主社会主义

新加坡的民主社会主义模式是资本主义与社会主义的融合 ,它强调以资本主义市场经济模式高速发展经济 ,再通过社会主义的重新分配实现社会公正与平等。为保证经济目标与社会目标的实现 ,新加坡的民主社会主义者对“民主”作出了具有东方特色的解释。     

资本主义、社会主义与人类现代化跃迁

资本主义开辟了人类的现代化道路 ,其发展是以不平等和不公正为代价的。社会主义为人类开辟了平等发展的道路 ,社会主义现代化才是人类社会发展的正道。社会主义对人类现代化的贡献 ,同时也体现为在它批判下的资本主义发展上。当代资本主义的许多调整和改良 ,是在社会主义的冲击下进行的。没有社会主义 ,人类的现代化进程不可能达到今天的水平     

男女平等与性别公正

中国妇运２００２·１１“男女平等”或“男女不平等”，重要的是这种平等或不平等是否性别公正。如果性别公正，那就顺其自然；如果性别歧视，那就应该去纠正这种“男女平等”或“男女不平等”。“平等”有平均、一样、无差别的含义，是一种事实状况，可以用客观指标度量。“公正”有合理、好、善、应该如此的含义，是一种价值判断，公正不是用客观指标来度量，它是依据一定的价值原则进行主观上的权衡和判断。“平等”告诉我们“是什么”，“公正”告诉我们“应该是什么”。比如：男女劳动者之间工资有高低，有差别，不平等，这是可以用货币单位来度量的。那么这种“不平等”是否公正呢？这就要看造成这种不平等的原因是什么，如果是因为贡献大小而有工资高低，那就是公正合理的，如果是因为男女同工不同酬，那就是不公正不应该的。又如：服兵役基本上以男性为主，虽然“不平等”却是公正的。再如：让女人登高架线下井挖煤，干与男人一样的活，虽然“男女都一样”却不公正。男女平等可以分为机会平等和结果平等。“机会平等”或“结果平等”既是衡量尺度又是行事原则。机会平等是指男女在政治、经济、文化、社会、家庭等各个领域各项事务上具有平等的参与竞争的资格。机会平等只重视男女在竞争过程中的...     

马克思主义所有制理论中的生态平衡和生态文明

资本主义私有制基础上剩余价值占有的特点与生态平衡和生态文明存在难以解决的矛盾,资本主义基础上的生态保护和生态重建不可能有效地解决生态问题。真正的公有制经济是财产归全社会所有的经济,是人民决策人民管理的经济,这种经济必然根据社会性计划寻求社会生态成本和社会总福利之间的平衡。社会主义国家生态问题与公有制经济存在非公因素、公有层次低、非公经济比重大、增长主义的经济建设氛围有关系。私有制及其市场经济导致生态财富分配不公正,其资源占有不平衡产生资源环境生态剥削、财富转移和环境侵占。发达国家经济福利和生态福利的双享受,以国际生态剥削和国际生态侵占为基础。只有实现大范围的公有制,才能有效实现生态平等和生态公正。     

社会主义核心价值观中的公正理念及其实现

公正作为社会主义核心价值观的重要组成部分,其理念包含经济、政治和社会等各个方面。当前我国公正理念较为缺失,引发一些媒体传播不公正、生态保护不公正和代际发展不公正等现象。要通过加强社会主义核心价值观的宣传与教育、正确发挥媒体作用、建设生态文明和切实推进代际公正等,积极探索社会公正理念的实现路径,促进社会主义核心价值观的培育与树立。     

建设和谐社会之我见

建设社会主义和谐社会的价值意蕴是:以人为本,维护公平,促进效率。建设社会主义和谐社会的根本途径是:给农民以国民待遇,以实现人民基本权利平等;不断优化社会阶层结构体系,以实现人民利益分配公平;建立健全公正的社会调控体系,以实现整个社会的和谐。     

公平与正义是当代人价值追求的核心

一、“公平与正义”是社会主义的根本属性和本质要求,是社会主义制度的首要价值 早在18、19世纪,空想社会主义者就从“公平”、“正义”、“平等”、“善”、“理性”等抽象的概念中形成了自己的社会主义价值追求,认为社会主义是公正、善的化身.马克思主义第一次把公平正义的实现建立在科学的基础之上,指明了社会不公正的根源在于资本主义的剥削制度,只有在对资本主义基本制度进行变革的基础上,才能实现社会的真正公平.马克思主义公平正义观指引着中国共产党在领导人民进行革命、建设和改革的历史进程中,始终把实现社会公平正义作为自己追求的崇高目标.中国特色社会主义的本质是解放和发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.这一论断说明社会主义的核心价值就是公平与正义.     

公平正义——公安工作的生命线

公平正义是人类社会的共同理想,也是建设社会主义法治国家和构建社会主义和谐社会的内在要求、重要任务、终极目标,更是公安工作的生命线。公平正义这一社会主义法治理念的内涵非常丰富,是指社会成员能够按照法律规定的方式公平地实现权利和义务,并受到法律的保护,包括合法合理、平等对待、及时高效、程序公正等内容。切实把公平正义理念体现和落实到公安工作实践中,一要坚持秉公执法;二要坚持以事实为根据,以法律为准绳;三要坚持实体公正与程序公正并重;四要坚持公正与效率并重;五要坚持以公开促公正。     

公安执法中对公正原则的理解与执行

公正,是公安执法的价值追求,是衡量执法优劣的标准。坚持执法公正,要正确理解公正的涵义,了解公正与正义、公平、平等之间的区别,把握好程序公正与实体公正的关系,落实自己不做自己的法官、禁止任意性、不考虑当事人的道德人格、平等对待等具体要求。     

论我国社会主义时期的民族问题

民族问题是社会总问题的一部分。争取中华民族的彻底解放,实现国内各民族的平等,是新民主主义革命总问题的一部分。在社会主义制度下,消灭了阶级压迫和民族压迫,形成了新型的平等、团结、互助的民族关系。社会主义时期民族问题基本上是各民族劳动人民之间的关系问题。坚持民族平等、民族团结是解决我国民族问题的基本原则,实行民族区域自治是解决我国民族问题的基本政策。切实帮助少数民族发展经济和文化,实现各民族的共同繁荣,逐步消灭各民族间存在事实上的不平等,使少数民族能够赶上或接近汉族的发展水平,是社会主义时间民族工作的根本任务。     

生态学马克思主义视阈下的社会公正

生态学马克思主义学者认为,只有在生态社会主义制度下,从社会公正的三个维度出发,揭示资本主义制度的不公正性,才能求得生态危机的化解之道。分配制度公正是实现社会公正的基本要求;生产制度公正是实现社会公正的前提条件;国际政治经济制度公正是实现社会公正的重要保证。只有改变资本主义的生产方式,变革资本主义制度,创建公正的国际政治经济新秩序,实现全球性的生态社会主义制度,生态和谐与社会公正才能最终实现。