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当前大学生群体存在对传统文化认知不够、对革命文化认识片面、对先进文化关注不足、对西方文化盲目认同等文化自信缺失的现象。从讲好华夏文明故事、红色革命故事、改革开放故事、中西差异故事出发,有利于弥补这些缺失。而搭建讲好中国故事的"台"、磨砺讲好中国故事的"术"、提升讲好中国故事的"能",则是讲好故事的必备条件。 相似文献
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正党的十九大报告指出,要"讲好中国故事"。如何用专题片的形式讲好中国故事铁路篇,是摆在全路电视台记者面前的重要课题。笔者认为,专题片只有将讲故事的技巧和电视艺术充分结合,才能把中国故事铁路篇讲好。一、精心记录,用纪实还原电视的视频特征专题片是电视艺术,必须强化电视的"视频特征",用纪实和现场代替文字描述。要注重画面语言的表现力,画面语言是电视的本体,是第一位的。从电视的传媒特点分析,电视不仅与报纸、杂志在物质基础、信息载体、传 相似文献
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西方某些政客、研究机构、新闻媒体三大群体渲染"中国渗透论"各有侧重,甚至交相呼应。西方政客利用各种场合,公开点名中国"渗透"的具体领域;某些研究机构扮演了"学术探讨"的诠释者角色,为鼓吹"中国渗透论"提供理论支撑;西方媒体同以往一样善用煽动性报道在"中国渗透论"问题上推波助澜。 相似文献
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《思想战线》2017,(6)
1997年费孝通先生提出"文化自觉"理念,转眼之间20年过去了,中国已经从一个贫穷落后的弱国逐渐发展成为一个全面小康的大国,在国际上的地位和作用越来越重要。2012年党的"十八大"以来,习近平总书记曾多次强调"文化自信"。这是国家强大的体现。从"文化自觉"到"文化自信",不仅是人们认识和行动不断深化的过程,而且是中国文化思想的历史性转折。现如今,面对百年未有之大变局,光有"文化自觉"是不够的,我们应该既要有"文化自觉",更要有"文化自信";"文化自觉"是"文化自信"的基础,"文化自信"是"文化自觉"的更高要求,拥有"文化自信"才能讲好中国文化"从哪里来"、才能讲好中国文化"去向何方"。在多元文化并存的当今世界,只有做到"文化自信",才能在世界不同文化的对比和互动中获得增强中国文化转型的动力和文化创新的能力,最终实现我们共同的文化思想。 相似文献
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中国传统文化的根本精神就是"和谐"。可以从几个方面来做具体化分析和民族化阐释。不和而和,"和为贵"的思想中国文化精神的核心,可以说就是一个"和"字。早在《尚书》中就提出:"八音克谐"、"神人以和"的和谐论命题。孔子则指出:"礼之用,和为贵,先王之道,斯为美",从而明确提出"和为贵"的思想。道家同样强调一个"和"字。老子讲"负阴而抱阳,冲气以为和",庄 相似文献
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西方利用国际话语优势,抛出"中国渗透论",其危害极大,主要以贬低中国国际行为为主旨,试图削弱中国国际发展的合法性,损伤中国国际"软实力",阻碍中国通过正常的国际行为获得国际经济利益与战略利益,这是西方国家继续沿用的冷战思维。 相似文献
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正"文艺工作者要讲好中国故事、传播好中国声音、阐发中国精神、展现中国风貌。"这是习近平总书记在文艺工作座谈会上对文艺工作者提出的要求。作为一名基层通讯员,我备感任重道远。如何讲好群众故事,传播好基层声音?《当代广西》第10期刊载广西社科院谢平安的《论习近平新时 相似文献
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在中国正以自信昂扬的姿态走近世界舞台中央之际,或显或隐的"中国渗透论"叙事,实际上构成了一种新版本的"中国威胁论",我们或可称之为"中国威胁论3.0"。以"锐实力"为包装的"中国渗透论",以及以此为载体的"中国威胁论3.0",建基于西方中心主义的道德优越感和所谓"东方专制主义"的政体敌视之上,具有借助恐惧以"塑造他者"的"自由主义民主"国际动员色彩,也体现出"此一时彼一时"的历史健忘与"宽于己苛于人"的双重标准。 相似文献
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《青年探索》2021,(4)
中国式现代化道路拓展了发展中国家走向现代化的途径,向发展中国家提供一种西方制度之外的另一种制度选择。但目前,我们迫切需要改变我们讲中国故事的方式,调整我们塑造中国话语的策略,用适当的方法来叙述中国的"另一种制度选择",把中国成功的故事转换成为软力量话语。一是要使用人们普遍懂得的"语言";二是要以合乎逻辑和讲道理的方式来叙述中国故事;三是要叙述成功故事背后的制度要素,避免演变成意识形态之争。以讲好"三个可持续" (即经济可持续发展、社会可持续稳定、政治上可持续的制度支撑和领导)来讲好、讲清楚中国的"另一种制度选择"的故事,从而把中国的经验转化成为基于概念和理论之上的"软力量"。 相似文献
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国外舆论围绕中国发展现状和未来走势,提出了"中国责任论"、"G2论"、"中美国论"、"发达国家论"、"中国不确定论"、"中国时代论"、"国家资本主义论"等新论调。囿于意识形态的差异和国外舆论对中国国情缺乏实质性的了解,加之"西方中心主义"研究立场的固化,以致无法摆脱西方范式的窠臼,导致在认知上存在较大偏差。为了增强中国特色社会主义的国际话语权,中国要把握当前国外舆论新动向,以积极的态度进行全面审视,以正确的立场展开评析,善于宣传中国,消除"误读"或"误解",积极主动与国外舆论及其学者展开对话交流,扩大这一领域的话语权,正确引导国内外舆论。 相似文献
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正新时代要有新发展,新征程要有新作为。作为一名基层政协人,必须以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,解放思想,以追赶超越的决心和毅力,在推动新时代政协工作高质量发展的进程中,追求"知""行""绩"相统一,通过大讨论呼唤大行动,通过大行动实现大发展。一、"解放思想"是"知",明确干什么面对新形势新机遇,只有进一步解放思想,才能增强"四种意识",围绕中心、服务大局,当好政协人、讲好政协 相似文献
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研究表明,从主体性出发,中国人类学还可分"四维观":而借助皮尔斯的"三性论",进而提出心物兼容、相辅相成则可成为中国人类学的理论参照.中国人类学的健康发展离不开对共时--历时、共相--殊相、形式--内容关系的合理把握;中国人类学只有摆脱各式僵化的二元对立,"由二生三",突出"全息"和"过程",才能让"中国经验"走向世界.才能有效加入本学科的全球对话. 相似文献
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"中国故事"本质上是当代的"社会主义故事",是与"新自由主义故事"具有不同价值内涵的"故事"。讲好这个故事,赋予它以具有现代性的"社会主义意识形态意蕴",我们就会打破新自由主义的"意识形态霸权",掌握自己的"话语权" 相似文献