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《共产党员(沈阳)》2005,(1):37-37
原任中共辽宁省委书记郭峰同志在2004年4月患病住院期间,给拟来看望的同志和亲友写了一封公开信。他在信中谢绝亲朋好友和领导干部的探望,并恳切地提出"不送不收慰问金,不送不收保健品,不送不收有关涉及保健的用品、用具,不送不收大盆鲜花,不送不收熟食,不送不收贵重、进口水果"的要求。 前不久,中共中央总书记胡锦涛对郭峰同志的"六不"精神作出重要批示,要求在全党特别是领导干部中学习郭峰同志廉洁自律、率先垂范的精神。中 相似文献
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原辽宁省委书记郭峰同志在患病住院期间,主动谢绝亲朋好友和领导干部探望,并明确提出不送不收慰问金、不送不收保健品等“六不”要求。他的老战友、原黑龙江省人大常委会主任赵德尊同志为郭峰同志这种严于律己、清正廉洁的言行所感动,针对当前党员领导干部队伍中存在的一些不良风气和消极腐败现象,专门向党中央写信,提出了在党内弘扬严于律己、清正廉洁好风气的建议。最近,胡锦涛、曾庆红、吴官正等中央领导同志相继作出批示,要求在全党特别是领导干部中倡导这种清廉自律的好风气,并要求党员领导干部向郭峰、赵德尊这两位老同志学习。本刊全文发表这两封信,以供大家学习。 相似文献
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原辽宁省委书记郭峰同志在患病住院期间,主动谢绝亲朋好友和领导干部探望,并明确提出不送不收慰问金、不送不收保健品等“六不”要求。他的老战友、原黑龙江省人大常委会主任赵德尊同志为郭峰同志这种严于律己、清正廉洁的言行所感动,针对当前党员领导干部队伍中存在的一些不良风气和消极腐败现象,专门向党中央写信,提出了在党内弘扬严于律己、清正廉洁好风气的建议。最近,胡锦涛、曾庆红、吴官正等中央领导同志相继作出批示,要求在全党特别是领导干部中倡导这种清廉自律的好风气,并要求党员领导干部向郭峰、赵德尊这两位老同志学习。本刊全文发表这两封信,以供大家学习。 相似文献
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《党的生活(青海)》2016,(10)
正公仪休不受鱼公仪休是战国初期鲁国宰相,他坚持奉职循理,以德治国,始终不变,使朝廷大小官员自守清正,既不与百姓争利,也不妄取小惠。公仪休有一嗜好,就是特别喜欢吃鱼。宰相爱吃鱼,自然就有人主动给他送鱼。一天,有一送鱼者带着一筐上等新鲜鱼,给公仪休送来。但他坚辞不受。送鱼者大为不解地问:"听说宰相喜欢吃鱼,特意给您送来,不知为什么您又不收呢?"公仪休笑了笑,对送鱼者说:"正是因为我特别爱吃鱼,所以我才坚决拒绝接受任何人馈送的鱼。道理很简单,我身为 相似文献
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临县国税局副局长李维金同志在税收岗位上战斗了24个春秋,作风清正,严于律己,不收好处,不送人情,凭着一身正气,两袖清风,近年来处理纳税钉子户15户,回收税款16000多元,解决集体抗税案4起,赢得了上级和群众的一致好评。面对社会上的一些不正之风,他说:“钱是身?.. 相似文献
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蒋光宇 《党的生活(河南)》2008,(6):46-46
宋朝有名的清官包拯写过一首拒礼诗。
那是在包拯六十大寿的时候,他吩咐儿子包贵,不管是谁送的寿礼,一律不收。但出人意料,皇上竟然派人送来了寿礼。面对皇上送的寿礼,包贵不知如何是好,只好请送礼的太监写几句,以便向其父禀报。于是,太监挥毫题诗一首: 相似文献
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今 年是 邓小 平 百 年 诞辰 ,又值 中 华 人民共 和 国建 国 55 周 年 。 从 报刊 、广 播、电视 、网 络 大 量 的 文 章 节 目 中 ,从 人 们 对 他的 真 切 怀 念 中 ,我 感 到 ,作 为 改 革 开 放 总设计 师 的邓 小平 同 志 ,似 乎 从 来就 没 有 离去,他其 实一 直 就在 我们 中 间。 25 年 的 改 革 开 放 ,使 “中 国 式 ”的 社会主 义 ,从横 向 看,既 不 同于 世 界 别 国;从纵向 看 ,也有 别 于自 己过 去 。 中 国特 色社 会 主 义 之所 以 成 功 ,我 以为得 力 于总 设计 师 邓 小 平 “做 模 型 ”、“建样板 间 ”的方 法 … 相似文献
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"诚",是儒家哲学中的一个重要范畴,是儒家思想中的一个重要概念.《中庸》中说:"至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明.博厚所以载物也,高明所以覆物也,悠久所以成物也.博厚配地,高明配天,悠久无疆."古代的思想家从天地生养万物的自然过程中,看到了天地真实无妄、自强不息的特征,就把这种特征称作"诚",并由此推出人的行为准则:"诚者,天之道也;诚之者,人之道也."宋代理学大师程颐曾提出:"修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺自心而自弃其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨."曾国藩也说:"天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业,所以可大可久,皆诚为也.故曰:诚者物之终始,不诚无物.""精诚所至,金石亦开,鬼神亦避,此在己之诚也".所有这些都对人的本性、人的价值、人的使命提出崇高的要求,并激发人们用"至诚"的标准来规范自己,协调人与人的关系,推动整个社会的道德进步. 相似文献
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年轻时,他首创亩产皮棉超百斤纪录,是远近闻明的"棉花刘,离休后,他带领农民科技致富,使老百姓的腰包鼓了起来,村民们争着抢着让他去讲课搞培训,人们又开始叫他"抢手刘",他就是彰武县离休老干部刘承福. 相似文献
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1992年,邓小平同志在南方谈话中提出了"三个有利于",解决了"什么是社会主义,怎样建设社会主义"的问题,成为我们各项工作是非得失的根本判断标准.世纪之交,江泽民同志在广东考察工作时提出"三个代表",解决了"建设一个什么样的党,怎样建设党的问题",不仅对中国共产党的根本性质和任务作出新的理论概括,也成为衡量我党的先进性和战斗力的根本标准.党的两代领导核心,分别在不同的历史时刻,从不同角度,对当代中国的同一历史性课题--建设中国特色的社会主义提出了判断标准,其思想内涵和精神实质是一致的,两者相互联系,互为条件,互为因果,统一于建设中国特色社会主义的伟大实践. 相似文献
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“三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。在我们认真学习和全面贯彻“三个代表”重要思想中要着重把握“三个代表”的科学内涵、根本要求和历史地位等。为此,需要回答“三个代表”与“两个先锋队”的关系。“两股进步潮流”与“两个先锋队”1840年鸦片战争以后,由于外国资本主义的入侵,使中国没有按照马克思恩格斯论述的“五种社会形态”的顺序进入资本主义社会,而是沦为半殖民地半封建社会。从此开始,中华民族面临着两大历史课题:… 相似文献
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“历史周期律”作为反映历史、社会、国家、民族、政党、政权的兴盛衰亡的一种历史现象,始终是中国共产党历代领导集体思考和探索的共同课题。胡锦涛总书记在西柏坡学习考察时,重温毛泽东在七届二中全会上的重要讲话,号召全党同志特别是领导干部要牢记毛泽东同志当年倡导的“两个务必”,牢 相似文献
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研究大革命时期毛泽东的思想的论者,往往要引用毛泽东于1926年9月1日写成的《国民革命与农民运动》里的一句话:“中国革命的形势只是这样:不是帝国主义、军阀的基础——土豪劣绅、贪官污吏镇压住农民,便是革命势力的基础——农民起来镇压住土豪劣绅、贪官污吏。中国的革命,只有这一种形势,没有第二种形势。”但是,论者在引用的时候又往往将“形势”作“形式”。虽只一字之差,然兹事体大,它歪曲了大革命时期毛泽东本人思想发展历程的本来面目。 相似文献