预测方法的“三段论”实为“两段论”

<正> 张云义在其所著《世界战争新形态》一书中,对预测学上传统的预测方法“三段论”提出异议。他认为“历史——现实——未来”的“三段论”,实质是“历史——未来”的“两段论”,因为现实不过是历史向未来转化的交错点,现实就是不断把未来转化为历史。在时间     

现实的个人:唯物史观确立的前提及当代价值

马克思恩格斯在对德国思辨哲学进行批判的过程中,对现实的个人作了科学的规定并将其作为唯物史观的前提和出发点,从而为科学的历史观——唯物史观的创立奠定了坚实的基础,这一前提的确立具有重要的理论意义和重大的现实价值。     

有益的探索——读《理想与现实的沉思》

胡潇同志著的《理想与现实的沉思》(以下简称《沉思》)一书,由湖南人民出版社出版了。 《沉思》从现实出发,把有关理想的全部问题放到理想的“产生——发展——实现”这样一个完整的过程中去分析,克服了以往一些读物对理想问题的空谈和泛论,使理想问题的研究进一步得到了拓宽和深化。该书有其鲜明的特点:     

现实的个人与以人为本

科学发展观与马克思主义既一脉相承又与时俱进,其核心——以人为本中的"人",继承了"现实的个人"概念的科学内涵和基本精神。对"现实的个人"概念发展历程的梳理,是正确把握"以人为本"命题的关键。在马克思主义视野中,"以人为本"中"人"的科学内涵应该是"现实的个人",即社会主义经济关系的承担者。     

1841-1844年马克思人类解放思想形成过程探析

19世纪30至40年代的欧洲(特别是德国)复杂的社会状况是马克思人类解放思想形成的现实基础。《莱茵报》时期,德国黑暗的社会现实促使马克思反思黑格尔哲学。在克罗茨纳赫,通过批判黑格尔哲学,马克思找到了实现德国解放的哲学依据——市民决定国家;以及实现途径——通过社会主义革命,实现人类解放。到巴黎之后,受法国社会主义思想的感染和无产阶级运动的影响,马克思发现了实现人类解放的实践主体——无产阶级。     

在实践中深化对社会主义的认识

社会主义作为当代中国最伟大的现实,已有了40多年的历史。按照“实践——认识——再实践——再认识”的思路,回顾40多年来我们在社会主义实践中对社会主义进行再认识的历程,无疑是一件有意义的事情。     

论人与世界的二重化

马克思把实践的观念引入哲学,使得人和对象世界的关系建立起来了,于是便出现了现实世界的二重化——自在的世界和属人的世界;自我世界的二重化——自然的人和社会的人;社会历史的二重化——历史的主体和历史的客体。实践正是在这种逐渐展开的过程中,不断突破自我,从而达到对事物更深层次的理解和把握。     

论人与世界的二重化

马克思把实践的观念引入哲学,使得人和对象世界的关系建立起来了,于是便出现了现实世界的二重化——自在的世界和属人的世界;自我世界的二重化——自然的人和社会的人;社会历史的二重化——历史的主体和历史的客体。实践正是在这种逐渐展开的过程中,不断突破自我,从而达到对事物更深层次的理解和把握。     

纳西“苏古杜”考辨

在云南省丽江纳西族自治县一带，流传着一种与蒙古族火不思相似的弹弦乐器——苏古杜，主要用于演奏纳西族的古典音乐——“白沙细乐”和丽江“洞经音乐”。对“苏古杜”这件乐器的起源和如何传入云南做必要的梳理，具有一定的历史意义和现实需要。     

马克思现代性批判的三维向度

马克思的现代性批判在三个向度上展开:一是思维变革——从抽象理性转向实践理性;二是主体关注——从抽象的人转向现实的人;三是制度变迁——从资本现代性转向人类解放的现代性。其实质是通过对传统哲学的澄清,确立科学唯物主义的批判原则;通过对人的本质的探讨和现代资本主义弊病的揭露,建构人类解放的现代性即共产主义社会。     

环境正义：建设生态文明的伦理基础

环境正义思想产生和发展的现实缘由主要在于生态问题引发的人——自然——社会之间的多层次矛盾。文章阐释了环境正义的属性和原则,提出在生态文明建设中,实现环境正义的路径：循环经济和生态政治。     

城乡差别:改革与发展的重要制约因素

城乡差别在我国的存在,是任何人都可以感觉得到的现实,然而,城乡差别问题却没有得到我们应有的重视,面城乡差别也并非如我们所想象的那样在逐渐消失。近几十年来我国的城乡差别呈现出缩小——扩大——再缩小——再扩大的趋势,这使得相当一部分人对缩小城乡差别丧失了信心,久而久之,竟对其漠然视之了。这不仅表现在理论学术界对城乡差别问题的“冷淡”,也表现在现实社会中对它的避而不谈。然而,城乡差别在近几年来的发展却告诉我们:城乡差别已成为我国改革与发展的一大制约因素,再不可等闲视之。     

从三大视角看毛泽东哲学思想的当代价值

探讨毛泽东哲学思想的当代价值和现实指导作用．必不可少的基本视角是：求实思维的视角——遵从唯物论．一切从实际出发：辨证思维的视角——遵循辩证法．关注对立统一：整体思维的视角——注重整体观．强化大局意识。     

马克思实践哲学研究的三个前提性问题

对马克思实践哲学进行研究,有三个前提性的问题是绕不开的:一是马克思对哲学本身的理解问题,二是马克思对实践的理解问题,三是马克思对理论与现实的关系的理解问题。为不断推进马克思实践哲学研究的纵深化,我们需要明确,在马克思实践哲学的视域中,哲学所追求的并不是一种精致化的理论体系,而是要为现实的革命实践服务的,哲学是介入现实的实践力量;实践并不是哲学的实践,而是感性的实践,是"有使用实践力量的人"的现实的感性活动;理论与现实的结合所依靠的并不是哲学的实践力量,而是感性的实践力量,是现实的主体("有使用实践力量的人")——人的现实的感性活动。     

从马克思两种社会主义观看中国特色社会主义道路

马克思在跨越理论中开创了另一种社会主义观,即现实社会主义,现实社会主义与马克思在《共产党宣言》、《资本论》等马恩经典著作中所论述的经典社会主义是马克思的两种社会主义观;建设现实社会主义不能用经典社会主义模式(公有制、计划经济、没有商品货币)去规划和指导;在经过长期探索之后,中国共产党人成功的找到了一条建设现实社会主义的可行道路——中国特色社会主义道路。     

关于非公经济组织建立妇联组织的思考

非公经济组织建立妇联组织具有现实的必然性,但也存在一些问题和障碍。非公经济妇联组织要有效地发挥作用,一是将性别意识纳入政府、人大、政协决策的主流——政策和法律保障;二是党建带妇建——组织保障;三是合理地利用妇联组织的两种身份——策略保障;四是协调好与工会的关系——机制保障。     

关注百姓聚焦点 汇集发展正能量

《理性看齐心办——理论热点面对面·2013》为深化党的十八大精神的学习宣传贯彻,更好地回答干部群众普遍关心的热点问题,中宣部理论局组织编写了《理性看齐心办——理论热点面对面·2013》一书。该书立足现实国情,紧密结合当前我国发展形势和干部群众思想实际,对公平正义怎么保障、收入分配怎么改革、环境恶化怎     

市经济工作党委突出重点推进下半年调研工作

7月22日，由市档案局、市体育局主办，市档案馆承办的《从梦想到现实——上海与奥林匹克》档案展在市档案馆外滩新馆开幕，由市档案局馆联手市文明办、市教委共同主办的《从梦想到现实——上海与奥林匹克》学生主题活动启动仪式同时举行。展览以500多件（幅）档案文献、图片和实物讲述了上海乃至中国与奥林匹克的渊源和历史。     

论“发展—协调”规律

“发展——协调”是社会发展的基本规律之一。①这一规律是在总结了大量的历史材料和现实事实的基础上,在综合了许多社会历史理论和学说之后提出来的。“发展——协调”规律提出几年来,我国改革开放和社会主义现代化建设的实践,再一次证明了它的客观存在和对社会的重要作用。特别值得指出的是,邓小平南巡重要     

基于游客满意度的旅游体验设计

现代旅游的发展,使得旅游越来越成为一种体验,本文从影响旅游体验的先在性因素——旅游期望和现实的游客满意度出发,通过对游客旅游体验的分析,进而阐述旅游体验设计中应遵循的原则。以期对旅游业的进一步发展提供借鉴。