仲祖文：做创新人才的“保护神”

近日，《人民日报》发表仲祖文题为《做创新人才的“保护神”》的文章提出，破除束缚创新人才成长与发展的陈旧保守观念，进一步解放思想、解放人才、解放科技生产力，仍是当前人才工作领域重要而紧迫的任务。     

解放人才的核心是“以用为本”

不久前,人民日报社举办新时期党的人才发展新思想新理念研讨会,中共中央政治局委员、中央书记处书记、中组部部长李源潮出席会议并在讲话中指出,要努力树立促进科学发展的人才观,更好实施人才强国战略,进一步解放思想、解放人才、解放科技生产力,为实现“十二五”发展目标提供有力人才支撑。     

解放人才需战略先行

中国不缺人才,中国缺人才战略。解放人才必须战略先行。从现在起到2020年,是我国新一轮改革开放的关键时期。人才是推动我国经济社会发展的第一资源。在经济和社会全面转型升级的今天,我们必须抓住加快发展的历史机遇,进一步解放思想,解放人才,解放科技生产力,走出一条人才优先发展的新路,推动我国从"物本经济"向"人本经济"方向发展,全面提升人才国     

解放人才与改变社会价值观

解放思想,解放人才,解放科技生产力,是当前做好人才工作所面临的重大任务。这其中的每一个"解放"都具有深刻的内涵,涉及社会政治经济、意识形态、科学技术、教育文化、社会生活的诸多方面。本文只讨论解放人才的一个侧面,就是解放人才与改变社会价值观的关系。价值观就是主体认为什么最有价值,最值得追求。     

企业加强专业技术人才队伍建设之我见

人才资源是企业发展最为宝贵的资源,是衡量一个企业是否具备发展后劲的主要标准。坚持＂以人为本＂的工作理念,推动企业人才工作创新和科技创新。要牢牢把握企业改革发展的需要建设一支高素质的专业技术人才队伍;要树立科学人才观努力营造人才工作齐抓共管的良好局面。要进一步大力解放思想、解放资源、解放人才,开拓创新,扎实工作,努力使企业成为人才辈出之地、人才集聚之地,人才创业之地,为企业实现可持续快速发展提供坚强的人才保障和技术支撑。     

文化生产力--文化强国的新引擎

建设社会主义文化强国必须要进一步解放和发展文化生产力。文化生产力是指生产文化产品、提供文化服务的能力。文化生产力有其鲜明特征：物质性与意识形态性的统一、“文化的经济化”与“经济的文化化”的统一、科学性与人文性的统一。当前，我国文化生产力发展的现状仍不尽如人意：文化体制还不够健全、文化产业发展仍然滞后、文学艺术创作精品不多、文化人才结构不尽合理。所以，要通过深化文化体制改革、积极发展文化事业、大力发展文化产业、造就大批文化人才、推动产业的文化化来进一步解放和发展文化生产力。只有这样，才能早日实现文化强国的宏伟目标。     

论社会主义市场经济与人的解放

文章提出了人的解放的含义、意义和条件；认为人的解放是人性的解放，是人的全面发展的需要，人的解放需要生产力和思想观念的解放；人的解放是一个过程，在不同历史阶段具有不同特征；改革是为人的解放创造条件，大力推进社会主义市场经济发展。     

服务激活人才队伍

更新观念，解放人才。“党管人才”，是一种新思路。因此，更新观念是关键。树立人才资源是“第一资源”的观念．切实加强对人才工作的领导．坚持“一把手”抓“第一生产力”、抓“第一资源”。变“官本位”为“能力本位”，按照知识、能力的大小及其对社会的贡献程度．评价各类人才的价值和作用。变“管人”观念为“服务”观念，     

让创新成为习惯

胜利油田开展深入学习实践科学发展观活动,以提升胜利油田油气规模储量发现率和探井部署成功率为目标,在科研基层单位开展了＂让创新成为习惯＂主题活动,从创新理念、解放思想、夯实基础、加强创新四个方面,不断促进解放思想,解放人才,解放资源,大力加强人才队伍建设,实现胜利油田油气地质勘探又好又快发展。     

关于解放专业技术人才问题的探讨

人才是企业的第一资源,也是企业最重要的战略资源。专业技术人才作为人才队伍的重要组成部分,是推动科技进步和技术创新的主体,在提升企业的综合竞争能力和实现可持续发展中发挥着不可替代的作用。解放人才,激发人才活力,是建设高素质专业技术人才队伍,推动企业又好又快发展的客观需求。     

热点声音

教育的根本目的,是促进人的自由全面发展,培养经济社会发展需要的各类人才。当前迫切需要把教育从应试和高考指挥棒下解放出来,解放学生、解放教师、解放学校。只有这样,学生、教师、学校才能按素质教育的要求去学习、去教学、去管理,真正提高教育质量。——近日,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝在全国教师工作暨"两基"工作总结表彰大会上强调。广大干部特别是领导干部,要克服"改革疲劳症",防止"精神懈怠病",彻底消除"不愿改、不敢改"等畏     

中国特色社会主义视域下人的解放问题的新探索

针对当代资本主义社会环境中劳动异化、科学技术异化、文化异化、消费异化等异化存在，本文从马克思恩格斯关于人的解放来分析了矛盾产生的原因，进而揭示了人的解放在当代中国特色社会主义中的新探索，即如何在建设中国特色社会主义中不断地促进和实现人的解放，以马克思恩格斯关于人的解放为理论指导，结合十八大精神，指明了发展方向。     

以思想大解放推动大姚新发展

事业发展，思想领先，思想大解放是经济发展的先导。党的十七大指出，解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。正在云南全省开展的解放思想大讨论活动，就是以落实科学发展观为主题，以思想的大解放、观念的大更新，带动改革的大突破、区域的大发展。思想解放是一个永恒的、不可中断的进程，如何使思想大解放进一步推进，真正落到实处？关键是要充分认识解放思想的时代内涵，找准切入点、落脚点和着力点，防止解放思想流于形式。     

邓小平发展唯物史观核心思想解读

坚持以经济建设为中心，不断解放和发展生产力是党在社会主义初级阶段基本路线的根本精神，也是邓小平发展唯物史观的核心思想。因此，认真学习研究邓小平发展唯物史观的核心思想，对于深刻而全面地理解和把握“以经济建设为中心”的精神实质与理论依据，真正做到坚持党的基本路线一百年不动摇，无疑具有重大的现实意义和深远的历史意义。 一、解放和发展生产力是发展社会主义的根本途径、本质属性与根本任务 １．解放和发展生产力是邓小平剖析、解决社会主义基本矛盾的根本途径。马克思主义唯物史观认为，人类社会最基本的矛盾是生产力和生…     

马克思人的解放思想研究——以《〈黑格尔法哲学批判〉导言》为例

马克思关于人的解放思想是贯穿马克思主义发展史的一个重要的价值取向和目标。《〈黑格尔法哲学批判〉导言》一文是马克思结合德国革命问题对人类解放问题的深入探讨，其核心主题就是“人的解放”，体现了“人是人的最高本质”这一命题。《导言》中，马克思以人的解放作为落脚点，通过论证其实现手段，进而说明“人”解放的精神和物质条件，重点探讨了如何实现人类解放的问题。随着时代的发展，马克思的人的解放思想也不断得到发展。     

漫议“解放”的“文本”与“解放”的时代性——纪念上海解放60周年

在纪念上海解放60周年之际．本文在体悟并认同有关上海解放与中国解放之深远历史意义和巨大现实意义的同时，从叙事史的价值取向出发，深入探悉60年来主流意识形态对“解放”的不同建构，以及这种不同的“文本”对中国民主党派、中国公民乃至中国命运的深刻影响；读解当下“解放叙事”之符合时代潮流的多元性特征；揭示这一特征对于中国共产党领导下的多党合作制度健康发展的价值所在；展望作为参政党的中国民主党派应如何珍惜来之不易的“话语权力”。为中国社会主义民主政治的发展，贡献自身的绵薄之力。     

振兴西部要进一步解放领导者的思想

振兴西部要进一步解放领导者的思想赵学礼我国中西部地区经济欠发达、社会发展滞后，有历史的原因，有地理、人文环境的先天禀赋不足，也有政策因素。但是我认为，最要害的问题是思想不够解放，观念比较陈旧。由于领导干部在整个事业发展中处于决策者的地位，领导者的思想...     

“社会主义市场经济与人的解放”哲学讨论会述要

在当代中国，如何看待市场经济对人的解放和人的发展的作用，乃是被人们普遍关注的重大课题。为了探讨这一课题，山东历史唯物主义研究会于今年５月２７日至２９日在淄博市卧龙山庄召开“社会主义市场经济与人的解放”理论讨论会。下面介绍讨论中提出的一些主要见解。一、关于人的解放命题的实质内涵对于人的解放命题的内涵，讨论中存在着差异较大的不同看法。有学者认为，人的解放的本意是指人向自身本质的复归，即克服人的本质的异化状态，回到人的本然的状态。据此，研究人的解放，只能从人自身的一种应然的理念出发，并根据这种应然的价…     

《共产党宣言》中对“人的解放”思想的思考

《共产党宣言》中“人的解放”的思想，以实现人的自由而全面发展，最终实现人类的彻底解放，人向人本质的复归，人人为梦想而活，人人为兴趣而劳动。     

浅析马克思人的解放理论

马克思关于人的解放的设想并不是乌托邦式的空想,而是一个随着社会发展而不断向前推进的动态的过程。它以现实的人为起点,经历了"人的依赖关系"——"物的依赖性"——"自由个性"三个由低级形态到高级形态发展的阶段,其中,以生产力的巨大发展作为人的解放的物质基础,以无产阶级的阶级斗争作为人的解放的依靠力量,最终通过政治解放、经济解放、劳动解放和个性解放多维度地展现人的自由全面发展。