中共中央政策研究室副主任郑科扬谈县一级“三讲”教育

按照党中央的部署，切实搞好县（市）级党政领导班子、领导干部的“三讲”教育，的确具有特别重大而深远的意义。从组织构建看，县（市）是治党治国的基本单位，县（市）级党委和政府在我们党的组织结构和国家政权结构中处于承上启下的重要位置，既是一个关键的领导层次，又是一个关键的执行层次。从工作职能看，县（市）级领导机构担负着把党的路线方针政策和国家的法律政令贯彻落实到基层的重要职责，县（市）经济的发展直接关系到整个国民经济的发展，县域社会安定团结直接关系到整个国家和社会的稳定，县级党政领导班子坚强有力直接关系…     

创新社会主义核心价值体系引领社会思潮的模式

社会思潮是一种特殊的社会意识，就本质而言。也是意识形态的组成部分，影响着人们的思想观念、价值观念、行为取向，并对整个国家的经济、政治、社会、文化、安全等各方面产生深刻作用。世界上任何一个国家都不会对本国各种流行的社会思潮熟视无睹，任其发展乃至泛滥，各国都强调主流意识形态的主导地位，这关系国家政权和国家安全。     

公共权力异化产生的根源及对策措施

公共权力异化问题严重影响着国家政权的稳定和社会全面和谐的进程。消除公共权力异化重点应从社会文化方面入手，尊重知识、宽容媒体、善待分歧、提高觉悟，以潜移默化的形式在整个社会营造一个相对宽松、自由、平缓的政治生活环境，同时，局部调整国家政治制度，重点改革金字塔式的权力分配模式。     

在“公私分明”与“大公无私”之间——评哈贝马斯关于公共领域的理论

自由主义坚持把市民社会和政治国家严格区分开来,而共和主义则认为,整个社会就是一个政治社会.哈贝马斯强调,既必须把政治国家和市民社会区分开来,又必须建立一个相对独立的公共领域,并通过公共领域的自由讨论来影响政府决策,控制社会权力对于政府决策的影响,才能保证自由和公正.而政治权力领域和私人领域的划分也是在公共领域中进行的.     

从“巴黎公社”到“社会共和国”——重读马克思关于巴黎公社的论述

马克思从三个层次对巴黎公社进行了解读：巴黎公社是一种革命运动的组织形式；巴黎公社是超越旧制度的新国家制度；巴黎公社是一种地方自治制度。他强调：国家应该还权于社会，中央应该让权于地方。实现地方自治和人民的全面自由发展，建立一种新的“社会共和国”制度。巴黎公社作为社会主义国家政权组织的原型和理想模式，弄清它的社会共和制基本原理，有利于我国树立正确的社会主义国家政治体制改革方向，有利于我国逐步建立起完善的社会主义民主政治体制。     

政治与政治立场

政治是阶级、民族、社会集团之间基于各自的根本利益所出发的相互关系以及与此有关的活动。政治是个历史范畴，其内容和形式随着阶级斗争的发展变化而发展变化。政治是经济基础上产生的，并对经济基础具有能动的反作用。列宁说：“政治是经济的集中表现。”“政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容。”在阶级社会中，政治的实质是各阶级之间的关系及各阶级之间的斗争。每一个阶级为实现和维护自己的阶级利益，必须进行政治斗争，为此而制订的路线方针政策和相应采取的各种措施和手段都属于政治领域。政治的核心问题是国家政权。政治关系和阶级关系的解决，说到底都是通过政权来实现的。因此，在资本主义社会，无产阶级的政治就是进行夺取政权的阶级斗争；在社会主义社会，无产阶级的政治就是巩固无产阶级专政，正确处理敌我之间和人民内部两类不同性质的矛盾，协调各阶层的利益关系，维护和发展安定团结、生动活泼的政治局面，其中心任务是从事社会主义建设，大力发展生产力，建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，为彻底消灭阶级、实现共产主义社会创造条件。     

党政关系问题的一点思考

党和国家政权的关系并没有先在的规定,它是历史和社会现实的产物,是各国党和政权共同的政治实践的结果。世界上所有一切政党中,只有社会主义国家的共产党作为一个政党组织握有国家权力,并直接通过它的组织领导着各级国家政权,共产党组织与国家政权结合构成国家的政治领导体系是社会主义国家政体的特色。     

坚持标准 扎实搞好县级“三讲”教育

县(市、区)的"三讲"教育是今年"三讲"教育的重点。县(市、区)一级在我们党的组织结构、国家政权结构以及全局工作中处于承上启下的重要地位,是国家经济发展、社会安定和政权稳固的重要基础。县级领导班子和领导干部担负着把党的路线方针政策贯彻落实到城乡基层的重要职责。县级领导岗位是培养锻炼干部的一个重要层次,县级领导干部的德才素质、精神状态和     

论列宁专政思想的三重意涵

无产阶级专政,是马克思列宁主义国家学说的核心概念。列宁不同时期的著作都蕴含着丰富的专政思想:专政是特殊的国家政权,是统治阶级对整个社会的政治领导,是唯一的、不与他者分享的政治统治。列宁的专政思想,是一个全面严整、层次分明、成熟系统的科学体系,不能割裂或实用主义地理解。坚持人民民主专政,建设社会主义法治国家,是当代中国共产党人对马克思列宁主义无产阶级专政学说的创造性发展。     

优化县域政治生态的几个难点

正党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把政治生态建设摆在重要位置,强调"做好各方面工作,必须有一个良好的政治生态"。这既指明了政治生态建设的重要性,又提出了新时代政治生态建设的基本要求。郡县治,天下安。在我们党的组织结构和国家政权结构中,县一级处在承上启下的关键环节,是发展经济、保障民生、维护稳定的重要基础。县域要发展,必须有良好政治生态的支撑。历史和实践证明,县域政治生态不仅是群众观察整个国家政治生态基本面貌的     

关于“讲政治”的一点思考

政治是客观存在，有人群就有政治，有人群就需要政治。试想，一个社会如果们各自为政，随心所欲，那社会该是一个什么样子。常听有人说，我最讨厌政治，讨厌搞政治的人。这是不对的我们的社会不仅需要政治．而且需要大批的政治家，更需要伟大的政治家。因为他们能够给我们创造出良好的经济、政治、文化环境，推动社会的进步。像毛泽东、周恩来、邓小平这些伟大的政治家．他们对社会的进步推动作用是何等巨大。政治家的劳动是艰苦而复杂的。因为驾驭整个社会要远比驾驭一个局部、一个实体要艰难的多，困难的多。我们应正确的认识政治，尊重政…     

“一国两制”:马克思主义国家学说在中国的新发展

“一国两制”是以邓小平同志为代表的中国共产党人在新时期为解决中国统一问题而提出来的一个全新的战略构想。本文将力图从政治学角度分析这一构想的理论价值。一、“一国两制”构想在一国范围内容纳两种异质制度，是对传统的国体和政体理论的重大突破。马克思主义认为，国家无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器，国家的本质就是一定阶级的专政。因此，一个独立的主权国家，逻辑上只能存在单一性质的政权，落以保证一个阶级占统治地位，而不允许其他阶级尤其是对立阶级分掌政权。在马克思主义看来，国家是一个阶级的范畴，社会各阶级在国家…     

大规模撤区、并乡、建镇调整

正乡、镇作为我国行政区划中最基层的一级政权组织,担负着基层的政治、经济、社会的稳定与发展,担负着贯彻执行党的各项方针政策、行使国家基层政权职能的任务。乡、镇大多设于农村,隶属于区(直辖市下属)、县、市领导。它们一头连着城市,一头连着农村,在农村乃至整个国家的社会经济生活中,发挥着十分重要的基础性作用。     

略论抗日战争时期的“三三制”政权

“三三制”政权即抗日民主政权，是中国共产党在抗日根据地建立的民主政权。其性质是新民主主义，基本组织原则是民主集中制，其领导权属于中国共产党。三三制政权在抗日民主根据地的成功建设具有重大意义，它实现了新民主主义的民主政治．对全国的政治民主化起了很大的推动作用，为中国共产党民主执政提供了宝贵的经验。     

论中国古代社会的“县政”之理

近年来一些学者以传统中国"皇权不下县"为理由,主张撤销乡镇一级政权建制。从国家加强对地方基层社会的控制和节约行政成本的角度看,中国古代的"县政"具有历史合理性和科学性。     

“校园防火墙”的实践架构与运行逻辑

校园网作为“校园防火墙”，对高校网络思想政治教育起着极为重要的作用。实践架构包括在整个网络空间和高校管理系统中的具体位置，两者标示出高校思想政治教育中网络环境和渠道的基本景象。它的运行逻辑则直接与高校思想政治教育的主要脉络相勾连，反映高校思想政治教育的基本范式和道德原则，并将之带入一个更为广阔的国家和社会层面中予以理解和解释。     

评李洪志及其“法轮大法”的政治本质和严重然危害

李洪志口口声声说，他“对政治不感兴趣”，“‘法轮功’不参与政治，不干预社会”。也有人天真地认为，“法轮大法”不过是一种练功的说教，至多有些迷信色彩，与政治没有关系。其实不然。李洪志不仅对政治感兴趣，而且具有政治野心；“法轮功”组织不仅参与政治，干预社会，而且挑起事端，争夺群众，带有强烈的反科学、反人类、反社会、反政府倾向。争夺思想阵地思想阵地是社会上层建筑的重要组成部分，是阶级性、政治性很强的领域。毛泽东同志说过，凡是要推翻一个政权，总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是…     

马克思国家建设思想中的政党角色

政党是人类社会发展到一定阶段的产物，“是代表一定阶级、阶层或集团的利益，旨在执掌或参与国家政权以实现其政纲的政治组织。一个没有政党的国家也就没有产生持久变革和化解变革所带来的冲击的制度化手段，其在推行政治、经济、社会现代化方面的能力也就受到极大的限制。”因而，政党对于一个社会的发展变迁作用巨大，影响深远。马克思对政党在国家建设中的角色有着明确论述。从辩证唯物主义与历史唯物主义角度出发，马克思深刻揭示了社会发展的一般规律，科学的分析了无产阶级政党在国家建设中的作用。     

重评苏联“一国建成社会主义”问题的争论

列宁在1915-1916年确实否定了以往关于社会主义将在欧洲国家几乎同时胜利、建立欧洲社会主义联邦的传统观点,主张社会主义将在欧洲某一个国家首先取得胜利,当时主张一国胜利是暗指俄国,到1917年才明指俄国。列宁当时主张的一国胜利主要是指无产阶级夺取政权的“政治革命”,同时开始实现社会制度变革的“社会革命”,但是并非指一国可以完成整个社会形态的变革,即并非指一国能够建成完全的社会主义。苏共历史上关于“一国建成社会主义”的理论争论,实质是斯大林为了巩固个人在党中央的权力地位而发动的一场披着理论争论外衣的权力斗争,用以彻底击败托洛茨基反对派。     

深入学习、认真实践“三个代表”重要思想

（接上期） 二、代表中国先进文化的前进方向 文化属于社会上层建筑范畴，主要是指社会精神财富，如文学艺术、教育、科学、思想道德等意识形态及相应的制度、组织机构。一定社会的文化是一定社会的经济基础的反映，也是一定社会政治状况的反映，它同时又对经济基础和政治起着重要的作用。先进的文化对经济和社会发展起推动作用，反之则起阻碍作用。 文化是一个民族和国家赖以生存、发展的重要根基，也是区别于其他民族和国家的重要标志，决定着一个民族和国家的兴衰。物质文明和精神文明，是人类社会实践的两种相互联系的伟大成果，是社会…