论湖湘文化是具湖南地方特色的文化形态

湖湘文化是宋代湖湘学派形成后出现的颇具湖南地方特色的区域文化。湖湘学派是湖南有史以来出现的第一个哲学流派。湖湘学派性本论的哲学体系不仅为湖湘文化的形成奠定了理论基础,而且也规定了湖湘文化的特质和价值,构成了湖湘文化的基本精神。     

雷锋精神实质与湖湘文化

1964年，毛主席号召“向雷锋同志学习”，雷锋事迹家喻户晓，雷锋精神促进了一代代人的成长。雷锋是从湖南走出来的，当然其身体里也流淌着湖南人的血脉。湖湘文化就是在湖南这块土地上经过几千年繁衍滋生的文化，也就是湖南文化的精神和内涵。而从各种研究和分析中，我们可以看到雷锋精神和湖湘文化有着切不断的联系，甚至可以说雷锋精神也是对湖湘文化中优秀品质的传承发扬。     

湖湘学派源于隐山

湖湘文化有广义与狭义之分。广义的湖湘文化指湖南地区的一切古代文化成果和文化传统，与关东文化、西夏文化、燕赵文化、齐鲁文化、巴蜀文化、吴越文化、岭南文化等处于同一层面；狭义的湖湘文化指以宋明理学为源头的湖湘学派，它的显著特征是主张以心性修养为根本，强调求知报国、经世济民。应该说，湖湘学派是湖湘文化的源头和缘起，而湖湘文化则是湖湘文化的延伸和发展。……     

湖湘文化何以推动湖南动漫本土化运动

中国动漫本土化事关中国动漫产业生存与发展,事关国家文化安全战略。湖湘文化要对推动中国动漫本土化承担起应有的使命。湖南动漫本土化须立足现实社会,深入挖掘湖湘文化传统资源,取其精华去其糟粕,在主题、形式、思想、精神特质、人物性格方面有所选择地汲取湖湘文化资源,实现在全球动漫界确立动漫湘军的话语权。     

江浙文化与湖湘文化比较论

江浙文化(古称吴越文化)与湖湘文化是中国历史上比较著名的两支地域文化。两相比较,江浙文化发达较早,湖湘文化兴盛较迟;江浙文化相对开放,湖湘文化相对保守;江浙文化相对温婉而细腻,湖湘文化则相对豪放而粗犷;江浙文化更多地名于经济与学术,而湖湘文化则更多地闻于政治和军事。尤其是在反帝反封建的近百年历史上,江浙文化与湖湘文化各展其长,为中国的早期现代化事业做出过符合它们各自文化风格的特殊贡献。     

湖湘文化精神与五四时期湖南报刊

五四时期的湖南报刊既是对近代湖南报刊火炬的传接,同时,也实现了在新的时代环境中的新的超越,它们都体现了湖湘文化的精神特质,即以政治为本位,以"经世致用"和"原道"作为基本的行为主导方式。但五四时期湖南报刊特异之处的生成,还有湖南本土当时特有历史背景的直接影响,它们成为此一时期湖南报刊生存和发展的重要条件,成为形成其区域文化特性的酿造因素。五四时期湖南报刊与湖湘文化精神互动互应形成高耸不朽的承前启后的历史文化坐标。它承续了湖湘文化精神,并使湖湘文化经历了一次现代的精神转换,使其实现了传统与现代的成功对接。     

地域文化形成与湖湘人格

中国地域辽阔,中华文化博大精深,每个地域的文化经过的发展、变化,慢慢地形成了地方鲜明的特色。不同的地域文化背景下,所孕育的人群具有不同的思想观念和价值取向。近代湖南人才辈出,湖南地域人格中百折不挠的奋斗精神、以＂天下为己任＂的爱国主义精神和＂敢为天下先＂的创新精神,与湖南特定的地域环境和湖湘文化的历史传承和生生不息分不开。     

湖湘文化与近现代中国革命

“湖湘文化”源远流长，有着深厚的底蕴。但是，在1840年鸦片战争以前漫长的古代，湖湘文化与现实政治很少结合，以致湖南没有出现影响全国的大事，属于湖南籍的名人也寥若晨星。到了近代，湖南发生的大事逐渐增多，湖湘文化“忧国忧民”、“力行致用”的本性才得到发扬。至现代，湖南的名人已跃居全国第一位了。正如著名史学家谭其骧称：“清季以来，湖南人才辈出，功业之盛，举世无出其右。”①现在，让我们追踪历史的足迹，来探索湖湘文化与近现代中国革命的关系。(一)　　近代湖南人才之盛，始于太平天国时期。自曾国藩建湘军，不但造就…     

论湖南文学与湖湘文化精神

湖南文学精神文化气喷表现为：强烈的爱国主义精神,浓厚的政治情怀,强健的人格牲力,鲜明的学者化倾向等四个方面基本特征。这一切部与湖湘文化精神的经世致用哲学观念和文化意识具有紧密的联系。湖湘文化精神极大地影响着湖南文学的精神气喷和艺术风貌,但是湖南文学与湖湘文化精神的关系又呈现出复杂性和多样性,从而使其具有复杂的思想内涵和丰富的艺术特征。     

湖湘迁谪文学与湖湘文化

湖湘迁谪文学是中国古代社会的特殊社会背景下产生的一种特殊的文学现象。只有从文学和文化关系的角度 ,从湖湘文化结构的整体网络中来透视它 ,才能从根本上把握湖湘迁谪文学发展繁荣的历史脉络及其深层的文化意蕴     

五四时期社会文化思潮考察——以湖湘思潮为例

五四时期的中国是所谓"主义"的时代,各种思潮和学说对中国社会产生了深刻影响。纵观五四时期的湖南社会,批判奴隶根性;倡导教育,开启民智;批判传统礼教,提倡妇女解放等思潮成了湖湘社会之主流。五四时期的湖南社会与全国大多数地区一样,处在一个百花齐放的多元化状态,由于自然、社会生态环境的迥异,1915年前后,当以民主与科学为旗帜的新文化运动在北京、上海等地渐次开展之时,湖南仍风平浪静。延至五四,传统的保守势力在湖湘社会仍根深蒂固,居于压倒性优势,所谓"旧者仍盛,新者初显"正是这个时期湖南区域新旧文化所呈现的最主要特点。     

湖湘文化濡染的韩少功

湖南是一个乡土色彩十分厚重的地域 ,历史悠久的湖湘文化对湖湘文人的审美视野与人格构造都产生了极大的影响 ,在湖南文人中形成了一定程度的文化心理定势。而在新时期的作家当中 ,韩少功受湖湘文化的濡染是比较典型的 ,这种影响不仅体现在创作中的审美趣味上 ,而且体现在其人格精神的建构上。     

近现代湖湘文化特色自主创新的历史地位——湖湘文化研究的新视野

学界普遍认为，湖湘文化在近代孕育了大批军政、文史人才及成果，却难以孕育杰出的科技创新人才及成果。本文从新视角出发的研究表明，无论是自主创新的思想突破，还是杰出人才、重大成果，湖南在中国近现代自主创新史上均有重要的历史地位。自魏源以来，湖湘文化特色的自主创新，通过几次质的飞跃，到今天已实现了由单一经世致用型向实用与求真融合型转化的历史演进，从思想理论到具体成果，多次引领国内自主创新的潮流，有的还达到了世界领先水平。     

湖南绅士与近代书院文化

湖南绅士与近代书院存在着密切的共生关系,一方面,绅士通过倡办、支持、资助书院而促进了书院的建设,绅士是书院得以形成、发展、繁荣的推动力量。绅士垄断着书院文化的传播大权,成为书院文化的历史传承者和积极推进者,是书院赖以生存的社会基础。另一方面,书院又以它特有的社会教育功能,不断地培养着拥有文化知识的绅士。绅士与书院的这种共生关系,熔铸了书院独特的文化特色,形成了书院自由开放的教学模式,因时而进,培养对社会有用人才的价值追求。湖南近代书院盛行的经世致用学风和尊礼重道的理学思想,造就了近代湖南保守和激进,落后与先进交相辉映的历史局面。     

湖湘文化的基本要素与特征

湖湘文化的形成是一个建构的过程，经过数百年的发展、演化，形成了一个相对稳定性的结构。如果对湖湘文化展开分析，可以发现它的内部所包含的基本要素及整体功能等方面的特征。综合湖南宋元明清各代的文化思想、学术风尚、人材特色、教育实践的特点，可以发现湖湘文化包括下列三大要素。　　(一)推崇理学　　本来，宋理宗以后，理学受到历代统治者的支持，在社会意识形态占据了统治地位，因而，推崇理学并非只是一种区域文化现象。但是，湖南推崇理学，却有区域方面的原因和特点。　　湖南的学术思想、文化教育，在宋以前一直处于冷落寂寥…     

著名擅琴湖湘人物述略

古琴这一世界非物质文化遗产，其故乡在中国，而湖南更是古琴的盛行地。回顾历代著名湖湘先贤与古琴的因缘，对于弘扬湖湘文化具有积极意义。     

人民军队将帅接受湖湘军事文化的来源和途径探析

文章探析了人民军队将帅接受湖湘军事文化的三个来源和途径。认为湘籍将帅本身直接受到湖湘文化的影响是主要途径,黄埔军校等军事院校对湖湘军事文化的传播是重要渠道,而近现代湘籍军事家对部分非湘籍人民军队将帅的影响则是又一条途径。     

湖湘文化产品走进欧美的价值观障碍问题探析CSSCI

近年来,湖湘文化已经从走向亚洲到走向欧美等发达国家,并取得了可喜的成绩,但是由于湖湘文化与西方文化在价值观方面的差异,湖湘文化走向欧美也面临文化价值观的误读、折扣甚至冲突等障碍问题。解决这些问题的出路就是我们要注重运用价值融通的文化传播策略,这包括本土化策略、价值互补策略、寻求价值共性策略以及价值观规避策略。     

浅谈湖湘文化品牌的现代传播——以周立波及其文化品牌传播为视点的现实分析

湖湘文化是历史形成的地域性亚文化形态，也是不断开放创新具有流行特征的文化热点。以周立波为案例样本，探讨在文化成为产业的大众传媒时代，湖湘文化包括文学流派的传统内涵如何呈现新的社会意义。我们应当借助现代传播的新手段和新方法，赋予既有文化品牌以新的生命力和创造力，在正确认知传统品牌传播价值的前提下，引入议程设置理论和集称文化概念，从操作层面分析其可行性，避免出现庸俗化变异和变味。     

论湖湘文化传统中的和谐文化精神

湖湘文化作为传统儒家文化的一个分支,其精神内核中蕴涵着丰富的和谐精神。这种精神始终贯穿于湖湘文化的发展中,无论是其历史传承、哲学思考、传统的经世致用学风,还是敢于破旧立新的革命精神,都体现了湖湘文化既遵从于传统文化的和谐内核,又别有发展的独特风貌。这对我们今天建设和谐社会有着重要的借鉴意义。