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1.
在外界,嘉除了以山水奇秀著称于世外,名声更大的还是"七月十五节"。嘉地处楚雄州双柏县,每年传统的"七月十五节"在当地又叫做"七月十五街",有人还叫"祭祖节"、"中元节",近几年外界又称为"哀牢山情人节"、"东方情人节"等,还有专家学者建议叫"母亲节",  相似文献   

2.
每年2月14日是西方人的“情人节”。时下中国人特别“崇洋”,把外国人的节日拿来当作自己的节日,这叫时尚。于是乎民族文化的捍卫者疾呼:其实,中国人应该过自己的节,中国不是也有个表达爱情的节日吗:它是农历七月初七。民间传说这一天是牛郎织女鹊桥相会的日子,又称叫“七夕节”。可是,时尚无情,作为社会主流的年轻人偏偏不把牛郎织女当回事。临近“情人节”或到了“情人节”,马路上也好,商场里也好,写字楼中也好,到处可见年轻人“躁动不安”的身影。向心仪的女孩献上一束玫瑰、一盒巧克力或一瓶香水,成了追逐爱情的男孩们的“必修课”。那些“狡黠”的商人们,也抓住机遇试图大发“爱情财”:春节还未过去时,就蠢蠢欲动地炒作起“情人节”题材了。  相似文献   

3.
<正>每年2月14日是西方人的“情人节”。时下中国人特别“崇洋”,把外国人的节日拿来当作自己的节日.这叫时尚。于是乎民族文化的捍卫者疾呼:其实,中国人应该过自己的节,中国不是也有个表达爱情的节日吗:它是农历七月初七。民间传说这一天是牛郎织女鹊桥相会的日子,又称“七夕节”。可是,时尚无情。作为社会主流的年轻人偏偏不把牛郎织女当回事。临近“情人节”或到了“情人节”,马路上也好,商场里也好,写字楼中也好,到处可见年轻人“躁动  相似文献   

4.
农历的七月初七,夜空晴朗如洗,繁星点点,构成一幅灿烂的巨大天幕。亮丽的银河,像一条洁白的飘带,隔河遥望的牛郎、织女在无数喜鹊搭成的桥上相会了。这就是民间传诵了一代又一代的牛郎织女鹊桥相会。在人间,虽有一道银河般的人为藩篱,把大陆和台湾分隔。但是,由于台湾同胞的先辈大多是古时福建闽南一带的移民,所以,闽南、台湾的七夕节俗基本相同,共同的节俗活动使两岸的距离拉得更近了。在台湾,七夕节又叫“情人节”、“女儿节”,是“时年八节”中最富浪漫色彩的节日。牛气。所以,七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的…  相似文献   

5.
程正柏 《当代广西》2008,(19):60-60
资源县农历七月半河灯歌节(农历七月十三日至十四日),历史悠久,是当地民间一年一度民风浓烈的传统节日。2004年该节被评为中国百姓生活游十大主题活动之一。每到七月半,人们自发携灯,沿河漂流。灯形有龙凤仙怪、禽兽花卉、五谷杂粮等等,大小不一,形态各异,夜幕下灯火辉煌,形成“万盏河灯漂资江”的壮景。  相似文献   

6.
《时代潮》2004,(5)
2月14日是情人节,一时间手机短信再度打爆,大街小巷无处不飞玫瑰花。各路商家纷纷抓住“甜蜜”商机,“浪漫”出击,竭力去赚取“情人蛋糕”。迎来了继春节之后的又一销售高潮,赚得盆满钵满,商家个个笑逐颜开。据一项面向15至50岁城市人群的调查显示,西方情人节的认知度为93%,而中国情人节“七夕”的认知度为27%。近年来情人节、圣诞节、母亲节等西方“舶来节”的兴起,元宵、端午、中秋、重阳等中国传统节日却纷纷陷入了尴尬。  相似文献   

7.
国庆日趣闻     
世界各国国庆日的名称并不相同.日本叫“天长节”,波兰叫“复兴节”,新西兰叫“威旦誓日”,利比亚叫“革命节”,罗马尼亚、匈牙利叫“解放日”。有的直接以国名加上“日”,如“澳大利亚日”、“巴基斯坦日”。还有的叫独立日、独立节、共和日、自由日、民主日、宪法日等等。  相似文献   

8.
文山壮族在每年农历的六月末和七月初都要隆重举行“七郎节”,也称“六郎节”或“七月节”。人们都将这个节视为“过小年”。节日期间,各家各户都要准备十几样好菜“赛法”。壮语“赛”是王、领袖、首领之意,“法”是天,也就是祭祀领袖的意思。  相似文献   

9.
情人节 又名“圣瓦伦丁节”,欧美及大洋洲一些国家的节日,每年2月14日举行。  相似文献   

10.
初秋夜空,晴朗如洗,繁星点点,亮丽的银河,像一条洁白的飘带,隔河遥望的牛郎、织女脉脉含情的双眸,使一年一度鹊桥相会的动人故事世代相传。在台湾,七夕节又叫“情人节”、“女儿节”,是“时年八节”中最富浪漫色彩的节日。牛郎织女、天仙配的故事中那种争取婚姻自主,盼望早日团聚,以及对夫妻恩爱、耕织自足生活的强烈向往、勇敢追求是台湾七夕节的主题之一。在台北,有一座叫“照明宫”的情人庙,庙中塑有牛郎织女的蜡像,仿佛真人一般。每到七夕  相似文献   

11.
七夕在台     
远猷 《黄埔》2006,(5):52-53
现代人行色匆匆,整天浮沉在红尘浪中,几乎忘却了时令的变化,好在商家会及时提醒,比如当你看到报纸的消费版上开始出现等待七夕,预约“浪漫”的时候,你就知道农历七月初七也就是七夕快到了。七夕在大陆已经不算一回事,可是在台湾,这可是个重要的节日,尤其是伴随者西洋情人节、东洋情人节在台湾的流行,七夕也被赋予了更多的内涵,俨然成为中国的情人节。今年闰七月,将有两个“七夕”:一次是7月31日,一次是8月30日。今年的两个七夕,我没有机会在台湾亲历,但是,过去几年的七夕,我刚好在台湾驻点,因此,有机会一睹其万千气象。七夕源于牛郎织女鹊桥…  相似文献   

12.
吴俸学 《当代广西》2008,(13):55-55
年年坡节,今又坡节。自从隆林各族自治县人民政府成功地举办了“2000年首届隆林德峨苗族跳坡节”之后,农历正月初九就成了隆林各族自治县的跳坡节。过了除夕过大年,过了大年等跳坡。过去民间的坡节是大年初二到正月十五,正月十五元宵节又是隆林民间的“了年”,因此,不过跳坡节,隆林的春节就没算过完。隆林各族自治县的苗族跳坡节有着悠久的历史,它凝聚着深厚的民族文化,承载着民族繁衍的特殊使命。  相似文献   

13.
颜桂海 《当代广西》2007,(18):55-55
柳江县那个有天泉游泳池的村庄,夏天总是吸引着好多城里游客。城里人叫它“板朝村”,而当地人大都叫它“船村”。之所以叫船村,是因为村边的泉水,像是将村庄浮起。而“村”的繁荣,又有赖于“客”的光顾,道理有点像“船”,故叫“船村”。  相似文献   

14.
狙击埃博拉     
“在我们急需外界帮助的时候,中国朋友挺身而出,中方多次提供的援助将有力帮助利比里亚抗击疫情蔓延。”埃博拉出血热是由埃博拉病毒引起的一种急性出血性传染病。埃博拉病毒属丝状病毒科,为不分节段的单股负链RNA病毒,1976年在扎伊尔[现在的刚果(金)]境内发现,可在人、豚鼠等哺乳动物细胞中增殖,病毒潜伏期为2至21天,致死率在50%至90%之间。  相似文献   

15.
旅居海外的華僑華人,素有資助鄕里興辦文化教育事業的傳統。在當代,這一傳統繼續得到新一代華僑華人的繼承和光大。廣東梅州:創辦嘉應大學紀實梅州,古稱嘉應州两衩分萋镁雍M獾膬S胞仍喜自稱為嘉應州人,因此,他們捐資在這裏創辦的一所大學叫嘉應大學(簡稱嘉大)。嘉應大學校址在梅子崗,距梅州城東區二公里。該校從一九八四年七月籌建,一九八五年  相似文献   

16.
李德生 《协商论坛》2007,(10):54-54
世界各国都有自己的国庆节,各国对于国庆节的庆贺方式,由于传统和习俗的差异而有所不同。 国庆节是每个国家的重要节日,但各国国庆节的名称有所不同。世界上许多国家叫“国庆节”或“国庆日”,还有一些国家叫“独立日”或“独立节”,也有的叫“共和日”、“共和国日”、“革命日”、“解放日”、“国家复兴节”、“宪法目”等,还有直接以国名加上“日”的,如“澳大利亚日”、“巴基斯坦日”,有的则以国王的生日或登基日为国庆,如遇国王更替,国庆的具体日期也随之更换。 每年国庆,各国都要举行不同形式的庆祝活动,以加强本国人民的爱国意识,增强国家的凝聚力。  相似文献   

17.
《时事报告》2005,(4):29-36
节日,是文化传承的重要载体。近年来,“圣诞节”,“情人节”等西方节日在我国大中城市的年轻人和在校大学生中越来越流行,而我们的一些传统节日则越来越不受青年人的青睐,在情人节这天,许多在校大学生甚至不惜花费半个月的生活费去买一束昂贵的玫瑰。情人节为什么越来越火爆?情人节文化现象说明了什么?作为当代大学生应该追求一种怎样的文化价值观?这些问题值得我们共同来关注。为此,我们邀请几位教授、记者和大学生代表,就这一话题进行了讨论。  相似文献   

18.
《精神文明导刊》2011,(3):12-13
为什么叫找回“我们的节日”?它不是圣诞节,不是情人节,不是其他西方节日,是“我们的”。“我们的”是什么意义呢?就是在中国几千年历史中形成的传统的节日。这些传统节日是跟我们血肉相连的文化内容。  相似文献   

19.
月圆话中秋     
潘毅  田国杰 《中州统战》2001,(10):34-35
农历八月十五,是中国传统节日中秋节。据史料记载,“中秋”一词源于《周礼》:“中秋夜,迎寒亦如云。”据我国古代历法解释,农历八月居于秋季当中,而十五又是这月中间的一天,故八月十五被称为中秋。按一年分为四个季节,每个季节又分为孟、仲、季三个部分,分别表示每季的一、二、三月。因八月是三秋中的第二月,所以中秋也称“仲秋”,民间又俗称八月节、八月半、团圆节、月饼节。关于中秋节的来历,流传着许多动人的故事和美丽的民间传说。流传最广的要算“嫦娥奔月”了。嫦娥,传说是羿的妻子。羿本是一位天神,帝尧时被派到人间救…  相似文献   

20.
“布将帅”运动,是湘西和贵州松桃苗族人民继一九三七年的革屯抗日运动之后的又一次反对国民党暴政的正义斗争。关于这次运动的名称说法各有不同:当时当地的汉人叫它作“神兵”,后来又叫它作“跳仙会”;而湖南花垣一带则称其为“麻王运动”等等。这几种命名都不为当地苗族人民通用,而且也不是苗语称谓的音译或意译,故笔者仍以苗族人民通用的名称——“布将帅”记之。  相似文献   

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