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相似文献
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1.
社会发展始终是生产力与生产关系的矛盾辩证运动过程,这是一个自然历史过程。特定的历史阶段,生产力水平是既定的,社会发展只能通过生产关系的变革为其开辟道路。在社会主义生产关系中,生产资料的所有制形式是公有制,这是人类历史上最先进的生产关系,依据人们在生产中地位和作用调节产品的分配和消费,建立起适合生产力水平的效率与公平的张力结构是社会改革的出发点。市场追求效率,政府管理公平,市场不会犯错误,公平与效率的结构失范引发的社会不公,不能怪市场,只能问责于政府,强调效率优先不能以牺牲公平为代价,效率的实现与进一步提升,是建立在一定社会公平底线之上的。  相似文献   

2.
马克思主义创始人运用辩证唯物主义和历史唯物主义方法论,把经济、社会、自然有机地结合为一体,形成其可持续发展观。可持续发展的本质是生产力的可持续发展,促进生产力可持续发展的生产关系应该是能够实现公平与效率统一的生产关系。社会主义生产关系包容价值关系和价值规律,可以实现公平和效率的统一,有效促进生产力的可持续发展。马克思主义可持续发展观对于指导中国走可持续发展之路有重要的理论意义和实践价值。  相似文献   

3.
王岩 《人民论坛》2011,(11):26-29
马克思主义创始人运用辩证唯物主义和历史唯物主义方法论,把经济、社会、自然有机地结合为一体,形成其可持续发展观。可持续发展的本质是生产力的可持续发展,促进生产力可持续发展的生产关系应该是能够实现公平与效率统一的生产关系。社会主义生产关系包容价值关系和价值规律,可以实现公平和效率的统一,有效促进生产力的可持续发展。马克思主义可持续发展观对于指导中国走可持续发展之路有重要的理论意义和实践价值。  相似文献   

4.
在社会主义社会条件下,为什么要调整、改革生产关系和上层建筑呢?历史唯物主义社会基本矛盾的原理告诉我们,生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑,而生产关系和上层建筑也不是消极被动的,它们又反作用于生产力和经济基础。这种反作用表现为:当生产关系和上层建筑同生产力和经济基础的发展要求相适应的时候,对生产力和经济基础的发展起推动作用;当生产关系和上层建筑不适应生产力  相似文献   

5.
马克思主义认为,生产关系一定要适合于生产力性质的规律是人类历史发展的普遍规律。根据这一规律,当一种新的生产关系建立后,在一定时期,它和生产力的发展水平是适应的,但当生产力发展到一定阶段,原来适合生产力的生产关系,便逐渐成为阻碍生产力发展的桎梏,这样,生产力和生产关系之间的矛盾就日益激化起来,于是客观上必然出现改变生产关系以适应生产力向前发展的要求,革命就要爆发,旧的生产关系就必然要被抛弃,而代之以适合生产力发展水平的新的生产关系。但是马克思主义在揭示历史发展的一般规律的同时,从来没有把历史看成一幅呆滞刻板的图画。马克思主义的经典作家反复指出,历史的发展不是一成不变的数学公式,不是简单的一次方程,“历史  相似文献   

6.
对邓小平社会主义本质论要有正确理解和把握。邓小平社会主义本质论包涵三个层次:生产力方面、生产关系方面和根本目标方面,体现了生产力与生产关系的统一、目标和手段的统一、物质基础、社会条件和社会目标的统一、效率和公平的统一、根本任务和根本目标的统一、经济基础和上层建筑的统一、发展过程和最终目标的统一。  相似文献   

7.
经济公平思想是马克思主义公平思想的重要方面,包括起点公平、机会公平、规则公平和结果公平几方面。只有与生产效率结合起来并置于一定生产关系和一定阶级中,才能对经济公平做出最终判定。经济公平以发展生产力为物质基础,以社会调节为重要手段,以公平合理的社会制度为前提,经济公平思想有助于抑制收入差距。  相似文献   

8.
李德刚 《人民论坛》2012,(11):32-33
维护社会公平是我们要面对的重大课题。理想的社会公平只有在共产主义高级阶段才能最终实现。但是,我们现在仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段,生产力发展不足和不自愿社会分工的存在是我们无法逾越的现实。我们要重视效率,夯实社会公平所赖以存在的经济基础,还要完善制度,构建实现社会公平所需要的生产关系。  相似文献   

9.
公平,呼唤效率反哺唐浩,徐梅在国民收入分配上,效率和公平历来是人们普遍关注的一个焦点。回顾80年代以前,我国社会收入分配基本是注重公平而不是效率:80年代之后,中国收入分配出现了强调效率、收入差距拉大的新变化。而今,当这种差距跨过城乡界域,冲破崇山峻...  相似文献   

10.
公平竞争是提高效率的前提复旦大学副教授胡守钧所谓公平,乃是指竞争规则的公平和机会公平,而不是平均主义。所谓效率,乃是指整个社会系统的效率,而不是单指某个社会成员的效率或社会某部分的效率。社会由人组成,效率以人为本。欲提高社会系统的效率,必须普遍调动社...  相似文献   

11.
也谈公平     
赵华灵 《前沿》2007,4(2):179-181
公平是观念与实存的统一。人类生存实践中积淀出的公平具有信仰伦理性,具体化为个人美德伦理和规范伦理,由一定生产力条件下的、制度所调节着的生产关系表现出其实体内涵。社会主义公平既受生产力制约,又以自觉为生产力发展创造条件的制度设定为依托,以达至“至善”公平为目标。  相似文献   

12.
资本主义制度是人类历史上最后一个人剥削人的社会制度。资本主义的生产关系,是在封建社会内部孕育、成长起来的一种新的生产关系。它的产生,既是生产力发展到一定程度上的要求,又反过来促进了社会生产力的发展。资本主义生产关系的基本特征,可归纳为以下几个方面: 首先,同以往的剥削制度一样,资本主义制度仍然是以生产资料私有制为基础的。不过,占有生产资料的已经不是奴隶主或地主阶级,而主要是资本家阶级;剥削的主要对象,也不是奴隶或农民,而是雇佣工人了。另外,在资  相似文献   

13.
深入理解邓小平关于社会主义本质的论断,对于掌握邓小平执政党建设理论具有十分重要的意义。 这一科学论断,既不是只讲生产关系,也不是只讲生产力,而是强调生产力和生产关系的辩证统一。它既讲生产力的决定作用,又十分  相似文献   

14.
人类社会的变化发展是受生产关系一定要适应生产力发展的客观规律支配的。生产力继续向前发展以后,当旧的生产关系不能适应生产力发展的需求而阻碍生产力的发展时,就必然要被新的生产关系所代替;伴随生产力的发展,必将引起社会变革,使适应生产力的新生产关系取代旧的生产关系。在此过程中,由于世界各国发展的不平衡性和其经济、政治、军事实力不尽相同,因此,在世界范围内新旧社会制度的更替不可能同时完成,期间两种社会制度必然同时并存。一、奴隶制社会代替原始社会的过程中,两种社会制度同时并存。据考古发现和历史考证,东方的…  相似文献   

15.
生产力作为道德评价的一般标准,有着探刻的根据。生产力不是脱离生产关系而存在的,它依赖于生产关系;生产关系必须适应生产力状况,二者的矛盾运动,既体现着人与物的自然交换过程,也产生着人与人的经济利益关系。从经济利益关系中引伸出来的道德原则和规范,往往同一定的生产方式相适应。生产力是生产关系的最终决定力量,生产关系的性质、存在和发展取决于生产力的状况。所以,道德评价的一般标准,应该归结到生产力的高度上来。也就是说,符合社会历史规律,能够促进或有利于生产力发展的事物或现象是善的,违反社会历史规律,阻碍生产力发展的事物或现象是恶  相似文献   

16.
马克思、恩格斯研究公平问题的根本方法就是历史唯物主义。他们通过经济关系的分析研究公平的具体内容,通过生产关系的分析研究公平的基本内涵,通过生产力的分析研究公平的时代要求,通过生产方式的分析研究公平的实现途径。正是因为他们坚持了科学的方法,所以得出了正确的结论,成为我们今天研究公平问题的科学指导。  相似文献   

17.
社会主义本质是我们在进行社会主义改革和建设过程中首先必须弄清楚的问题。邓小平同志对社会主义的本质用“解放生产力 ,发展生产力 ,消灭剥削 ,消除两极分化 ,最终达到共同富裕”五句话予以科学概括 ,这是一个有机整体。文章认为邓小平同志对社会主义本质的这一论述有三个方面的理论意义和实践意义 :一、正确地处理了生产力和生产关系的关系 ;二、科学地处理了效率和公平的关系 ;三、妥善地处理了目的和手段的关系。  相似文献   

18.
生产力的和谐能够促进生产关系的和谐,生产关系的和谐又反作用于生产力的和谐,二者是社会主义和谐社会的重要内容。生产资料的所有制形式虽然是生产关系的基础,但生产关系的和谐与否并不是由某种特定的生产资料所有制形式所唯一决定。科学的制度设计与政策安排,有利于发挥既定的生产资料所有制形式对生产关系和谐和对生产力和谐发展的促进作用。  相似文献   

19.
<正> 马克思生产力理论是马克思全部学说的基础和前提。马克思在研究社会经济问题时并不是以社会生产力为研究目的的,而是研究一个实实在在、既包含了生产关系内容又包含了生产力内容的社会经济系统。马克思生产力理论至少包括如下内容:生  相似文献   

20.
李红  王彬 《湖北社会科学》2002,(10):120-121
“三个代表”中居首位的是党始终代表着中国先进社会生产力的发展要求。党只有始终代表中国先进社会生产力的发展要求,才能实现党代表中国先进文化的前进方向;才能始终代表中国最广大人民的根本利益;才能走在时代的前列,永葆党的先进性和活力。我们认为,用对立统一观来认识党始终代表中国先进社会生产力的发展要求,是我们全面地科学地把握“三个代表”的关键。1、从生产力与生产关系的矛盾运动中,来认识党始终代表中国先进社会生产力的发展要求。生产力和生产关系不是空洞无物的抽象范畴,也不是具有独立人格意志的天然存在物或超历…  相似文献   

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