价值中立问题的第三种解决方案——对韦伯“价值中立”理论文本和理论的批判性分析

韦伯的“价值中立”问题是国内外学术界长期讨论的一个焦点问题。通常学者们的观点只有两种:支持或反对。通过对韦伯论述的“价值中立”相关文本的仔细清理,可以发现学术的“价值中立”问题其实包含了两个问题,即学术知识的价值中立问题和学者的价值中立问题。这两个问题的根据完全不同,它们只有在一定的范围内具有合理性,超出这个范围就变成谬误了。     

关于侦查实践中证明活动的逻辑探讨

侦查实践中的证明活动,包括被证明者、证明者和证明方法三个基本要素。由于这三个基本要素是逻辑论证的三个基本要素在侦查证明活动中的具体运用,所以它们必须遵循逻辑论证对其三个基本要素的要求,并且遵守相应的逻辑推理规则。这样,在侦查实践中,侦查证据以一定的侦查推理方法支持或削弱侦查假说的证明活动,就可以在逻辑的框架内探讨。     

法律论证理论在不起诉决定中的运用

不起诉是检察机关做出的重要的法律决定之一，实践中，检察机关在做出不起诉时说理性较差，只简单罗列理由，缺乏逻辑基础和严格的论证，同样会遭遇“明希豪森困境”。法律论证是一种确立法律结论的正确性和可接受性的方法，将这种方法引入不起诉决定中，具有方法论意义和深远的政治意义。在不起诉决定中，可以根据不同情况采用不同论证方法和模式，本文将阿列克西的法律论证理论尝试性的运用在不起诉决定的证立上，如果在不起诉决定过程中引入法律论证理论，那么必须在程序上做相应的变革。     

中华民族伟大复兴先锋力量的组织基础 ——百年来中国共青团与中国青年发展的文明逻辑

任何事物能够诞生并长期可持续发展,都是为了履行某种功能,并在一定逻辑作用下而取得的.作为一个拥有百年历史的青年政治组织,中国共青团的诞生和发展,也同样是承载着一定的使命,并遵循着相应规律而实现的.概要来说,那就是,中国共青团是中国共产党为了将中国青年有效组织起来,使之成为中华民族伟大复兴的先锋力量,在中华文明历史逻辑、现代化发展逻辑和共产主义运动逻辑的共同推动之下而得以诞生和发展的.因此,中国共青团也就成为中国共产党领导中国青年并使之成为中华民族伟大复兴先锋力量的组织基础.     

对公民有序政治参与的价值解读--兼论我国政治民主建设中存在的问题及对策

要提高社会主义国家民主政治的能力,关键在于推进公民有序的政治参与行为,这是民主发展史经验的科学总结,同时也是我党加强民主执政的核心要务.如果没有公民真正的政治参与行为,就不会有真正的社会民主政治.从民主化的进程看,政治参与对民主政治的价值意义主要表现在两方面一是在民主政治发展的轨迹上深深烙印了公民参与政治的痕迹;二是民主政治的运转同样依赖于公民的政治参与.     

政治学研究方法的科学化努力——以行为主义政治学研究方法为例

行为主义政治学研究方法强调运用现代科学技术方法来研究人类政治行为,一度成为西方最为流行和重要的政治学流派,在政治学说史上占据着不可或缺的重要位置.行为主义政治学所取得的成就和地位,与其在政治学研究方法上力争做到科学化密不可分,这可以从“价值中立”的研究立场、量化分析与统计应用、操作化分析概念的使用、见微知著的经验范式、较强的解释性与预测性等五个方面来考察.     

检验真理的初级手段和终级手段

我认为,实践是检验真理的手段,逻辑证明也是检验真理的手段。逻辑证明所以能成为检验认识是否真理的手段,首先是由逻辑论证本身的特点决定的。逻辑证明是运用业已证明为真实的判断,运用正确的推理形式,确定另一判断的真实性。恩格斯指出:“如果我们有正确的前提,并且把思维规律正确地运用于这些前提,那末结果必定与现实相符”。(《马克思恩格斯全集》第20卷,第661页)其次,是由真理本身决定的。真理性的认识,同时也应是符合思维的逻辑的。如果有人设想通过实践证明的真理性认识,在思维领域却矛盾百出,这种设想本身就是错误的。再次,还因为逻辑证明形式本身就是在长期实践中逐渐形成和完善的。     

西方伦理学视阈中的"马基雅维里问题":逻辑结构与理论实质

本文主要从政治伦理学的角度剖析"马基雅维里问题"的逻辑结构与理论实质,从而论证简单地通过兼顾目的与手段之正当性的路径难以解决该问题.原因有二:其一,"马基雅维里问题"的逻辑结构与常规的推理模式相悖,反映出从应然判断推出实然判断的困难;其二,"马基雅维里问题"实质上蕴含了两种或以上均能明确说明自身正当性和重要性的基本价值诉求之间不可公度的根本冲突.     

地方性法规立项论证问题探讨

立项论证是指就某一事项是否需要并可能建立法律制度所进行的研究活动,它是科学确定立法项目和编制立法计划的基础。国家立法课题确定前一般都经过了长时间的酝酿研究,地方立法虽然相对短平快些,但基本上也应当有这个过程,只是实践中不够自觉、不够清晰。本文拟结合地方立法实践,分析当前地方性法规立项中的问题,揭示立项论证的价值,探讨立项论证的内容和程序。一、立项论证的价值立项需要论证吗?可能有人认为这个问题太肤浅。但是如果换个问题“你们立法项目确定前都进行了系统、科学的论证吗?”就未必能有明确的答案了。因为实践中的一些…     

思想政治教育中价值认同的三个环节

思想政治教育的本质是价值观教育,是教育者为受教育者以某种形式提供一种价值观,从而让受教育者对这一价值观产生认同。价值观认同的过程主要包括三个环节,即价值的经验认同、价值的理性认同和价值的情感认同。经验认同是以生活世界的伦理习俗为内容,是思想政治教育中"实践教学"的基础;理性认同则以逻辑概念、判断和推理为基础,是思想政治教育中"理论教学"的基础;情感认同是以审美活动为载体,是思想政治教育中"情感教育"的基础。     

中国共产党百年推进党内政治生活制度化建设的演进轨迹、 发展逻辑与现实启示

党要管党必须从党内政治生活管起， 从严治党必须从党内政治生活严起。 中国共产党自成立就高度重视党内政治生活，在波澜壮阔的百年革命、 建设和改革征程中，建立了一 系列加强和规范党内政治生活的制度。 在百年历程当中， 党内政治生活制度化建设始终服务于党在不同历史时期的使命和中心任务， 呈现出阶段性的特征，主要包括起步与奠基、 发展与曲折、 恢复与完善、 系统与创新四个时期。 这一 演进轨迹遵循着特定的发展逻辑， 主要包括以革新为动力的主体提升逻辑， 以问题为导向的实践展开逻辑和以人民为中心的价值追求逻辑， 形成了恪守党的领导与维护人民根本利益内在统一、制度设计的完备性与操作的可行性耦合衔接、制度执行的彻底性与责任追究的严格性相辅相成、“刚” 性制度约束与“柔”性思想引领相得益彰等宝贵经验，对于进一步推进新时代党内政治生活制度化建设具有重要启示。     

思想政治工作必须坚持真理与价值的统一

人们在认识世界和改造世界的过程中 ,遵循着两个原则 :一个是真理原则 ,一个是价值原则。因此 ,人类的实践活动必须遵循真理与价值相统一的原则。思想政治工作作为人类实践活动之一 ,也必须遵循这一原则     

习近平关于纪检监察工作重要论述的四维阐释--兼论党的二十大报告中的相关论述

习近平关于纪检监察工作重要论述遵循着马克思主义行的理论逻辑,以及中国共产党理论创新逻辑,实现了中国化马克思主义权力监督思想体系化和时代化发展,是习近平新时代中国特色社会主义思想的有机组成部分,相关内容写入二十大党章。广大党员干部要着力从政治、价值、时代和主体四个维度,全面准确把握习近平关于纪检监察工作重要论述,以政治维度把握纪检监察工作的本质属性,以价值维度明确纪检监察工作的价值定位,以时代维度阐发纪检监察工作的问题导向,以主体维度建构纪检监察工作队伍。踏上新时代新征程,我们要以习近平关于纪检监察工作重要论述为根本遵循,深化纪检监察理论研究,推动纪检监察实践创新发展。     

法律变革的逻辑——社科法学与教义法学的较量

法学是对某一民族某一时代法律现象的认知,民族性和时代性必然反映在某一个具体法学门派之中。当前关于教义法学与社科法学的争论只有放在中国特定历史条件下来理解才具有意义。文章通过对社科法学与教义法学在立法与司法中功能的揭示和对霍姆斯两个命题的解读,得出五个命题:法律的生命是经验,法律的成长靠逻辑;法律的生命是现在的经验,不是过去的经验;法律的生命是本国的经验,不是他国的经验;法律的生命应该遵循探效逻辑,法律的成长应该遵循演绎逻辑;社会稳定时期,教义法学占主导地位,社会变革时期,社科法学称雄。     

思想政治理论课意识形态目标和育人目标的结合及其对教材完善的启示

思想政治理论课面临着自上而下的高度重视和自下而上的相对冷漠这两种相反态度同时并存的尴尬处境,症结在于它没有充分地实现意识形态目标和育人目标的有机结合。实质上,思想政治理论课的上述两个目标是能够实现结合的,其根本依据是马克思主义的实践品质与当代大学生精神成长的理性需求具有内在的契合关系。如果以两大目标有机结合的尺度来观照思想政治理论课教材,就会发现教材正是意识形态目标过强、育人目标相对薄弱的典型例证,因此思想政治理论课教材需要从重新定位意识形态目标、促进学生精神成长、调动学生阅读兴趣、适度引入问题逻辑等方面实现两大目标的有机结合。     

破解大党独有难题的必由之路：持续推进党的自我革命

破解大党独有难题,是深化中国共产党执政规律的内在驱动,是赋能党建高质量发展的现实旨趣。破解大党独有难题必须持续推进党的自我革命,可以说,党的自我革命与解决大党独有难题密不可分。就内在逻辑而言,永葆政党本色、牢记初心使命、激励干事创业、应对风险挑战和确保长期执政分别是解决大党独有难题的逻辑起点、价值立场、实践要求、重要任务与根本目标。就根本遵循而言,在自我革命中解决大党独有难题必须做到解放思想与促进观念更新相统一、反对不正之风与弘扬优良家风相统一、揭示腐败机理与倡导廉洁自律相统一、加快机构改革与提升组织效能相统一。就未来进路而言,以自我革命破解大党独有难题,要坚持党的领导,坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”;坚持人民至上,保持党同人民群众的血肉联系;坚持制度治党,完善党的自我革命制度体系;坚持两个伟大革命,全面建成社会主义现代化强国。     

全面掌握中国共产党“十个坚持”历史经验的四大逻辑

党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,以"十个坚持"对我们党百年奋斗的历史经验作了全面总结,为我们正确揭示了中国共产党何以能创造奇迹,指明了中国共产党未来如何能继续创造奇迹。"十个坚持"是我们党历史智慧与力量的伟大结晶,全面掌握中国共产党"十个坚持"历史经验的理论逻辑、历史逻辑、价值逻辑和实践逻辑,才能使其在新征程上指引我们赢得更伟大的荣光。     

习近平实地考察北京残奥会筹办工作

中共中央政治局常委、国家副主席习近平,8月29日上午在实地考察北京残奥会筹办工作时强调指出,要实现两个奥运同样精彩的目标,就必须做到思想上同样重视、工作上同样抓紧、作风上同样抓实、措施上同样抓细,抓     

先验思辨逻辑中自我实体性存在的证明

形而上学是否是可能的问题,最终取决于关于超验对象能否作为实体而存在。只有承认超验对象为实体,形而上学作为关于超验对象的知识才是可能的。超验对象作为实体是如何可能的要依附于思辨逻辑,就如同经验知识所以可能要依赖于知性逻辑一样。而在形而上学的知识体系当中,遇到的第一个超验对象就是自我。这个先验自我如果能够成为实体性的存在,那么关于自我的形而上学知识就是可能的。先验思辨逻辑必须作为实体的逻辑才能够同时成为真理的逻辑,否则就会仅仅是幻相的逻辑而不是真理的逻辑了。     

让人民公社在战斗中巩固起来

我省人民公社化,是在十月份钢铁铜生产和秋收秋种紧张的两线作战中实现的.到处办起了人民公社,才能够组织全民力量胜利地进行这个空前规模的战斗.经验证明:哪里人民公社办得好,哪里的钢铁铜野战前线和秋收秋种后方都同样取得显赫的胜利;如果哪里对人民公社稍为迟疑,哪里的前线和后方就不能够及时的组织起来,就产生领