拓展深化思想政治教育价值论研究的四重维度

思想政治教育价值论研究的拓展与深化,必须从四个维度着手:一要巩固思想政治教育科学性与价值性的双重哲学基础;二要促进思想政治教育价值论理论体系的成熟与完善;三要拓展思想政治教育价值论研究的时代视野与理论视野;四要掌握思想政治教育价值论研究的方法论原则。     

价值论及马克思主义价值论

价值论是处于哲学高端层次的一个分支学科。作为价值论逻辑起点的"价值"范畴的形成,经历了一个提升过程。改革开放以来,我国马克思主义价值论的研究取得了不小的成就,但还有待继续努力。这是因为在一些基本理论,即价值本质、价值评价、价值选择和价值创新,以及如何看待普世价值等的问题上,还需要通过进一步的研究和讨论,澄清是非,深化认识,以求突破。     

思想政治教育价值论域及其研究意义

思想政治教育价值论从本质上讲,是把思想政治教育存在的意义作为研究对象,它是思想政治教育赖以立足的根本问题。从思想政治教育价值论的逻辑结构序列看,它的研究中心和侧重点包括思想政治教育价值的概念、本质、特征、生成根源、形态结构、评价和实现等。其研究价值在于帮助人们正确认识思想政治教育及其学科的价值问题,使思想政治教育真正成为一种自觉的价值追求、价值创造和实现活动。     

思想政治教育价值论域及其研究意义

思想政治教育价值论从本质上讲，是把思想政治教育存在的意义作为研究对象，它是思想政治教育赖以立足的根本问题。从思想政治教育价值论的逻辑结构序列看，它的研究中心和侧重点包括思想政治教育价值的概念、本质、特征、生成根源、形态结构、评价和实现等。其研究价值在于帮助人们正确认识思想政治教育及其学科的价值问题，使思想政治教育真正成为一种自觉的价值追求、价值创造和实现活动。     

思想政治教育价值的人性论视角

作为以"人"为出发点和归宿点的思想政治教育,其价值诉求必须以人性为基础和逻辑起点,否则必然流于虚妄或迷失自身的价值方向.在当前和谐社会建设中,思想政治教育要从人性的真正需要出发,坚持以人为本,把人性的自由、和谐、全面发展作为自己的价值旨归.     

需要维度下的当代思想政治教育探析

需要是人的本性、本质,是思想政治教育价值生成的逻辑起点和最终归宿。"需要理论"是马克思主义理论体系中的重要组成部分,也是思想政治教育最坚实的理论基础之一。马克思主义认为,人的需要具有社会性、目的性、层次性、发展性,其中精神需要是人的最高层次的需要。在现代纷繁复杂、发展迅速、竞争激烈、高度风险化、网络信息化的社会中,当代思想政治教育必须重视、关注、激发受教育者主体的需要,引导人的需要层次发展实现"四个飞跃"。     

学校思想政治教育的根本遵循

习近平总书记关于思想政治教育的一系列重要论述,系统回答了通过思想政治教育"培养什么人、怎样培养人、为谁培养人"等思想政治教育根本问题,深入论述了思想政治教育的目的论、方法论、价值论,形成了坚持党的全面领导、坚持立德树人根本任务等"九个坚持"的新时代思想政治教育理论体系,这是习近平总书记关于教育的重要论述在思想政治教育领域的创新发展,为新时代学校思想政治教育提供了根本遵循和行动指南。     

现时代合理价值体系建构:冯契的探索

马克思主义价值论是多层次价值概念的辩证统一,"实践"范畴的形成为价值论研究拓展了广阔的理论空间。"价值"是相对于人而言的,以"人"作为中心问题。马克思主义哲学家冯契以人的自由问题作为马克思主义价值论研究的切入点,探讨了自由与必然、自由与理想的关系。冯契以"人的本质"的内涵探索为起点,提出自由劳动是合理价值体系的基石的观点,论述了现时代合理价值体系的基本原则。哲学是世界观与方法论的统一,同时也是世界观与人生观的统一。马克思主义者还应该在社会发展中来研究个体的精神发育过程、德性的全面发展。冯契以"人类的自由,就在于达到真、善、美的统一"为总的观点,构建中国化的马克思主义价值论体系。     

构建新形态的《思想政治教育学原理》

"思想政治教育学原理"是思想政治教育专业的核心课程.新的社会历史条件,提出了构建新形态的<思想政治教育学原理>的新要求.新形态的<思想政治教育学原理>,应当以马克思主义及其在当代中国发展的新成果为理论指导,以当代中国思想政治教育的创新发展为实践依据,以对思想政治教育本体论、价值论、方法论的深入探索为逻辑主线,以对思想政治教育形态与本质、目标与价值、运行机制与过程、管理与创新等基本理论问题的准确阐述为主要内容,尤其应当以宏观视野、原理定位、时代特色、中国属性、教学逻辑、创新思维的有机统一为贯穿教材编撰全过程的基本原则.     

思想政治教育“立德树人”价值唯物史观确证的三个维度

当代社会中"现实的个人"面临发展的悖论,使思想政治教育的"立德树人"价值空前凸显。针对以往研究侧重路径式、经验式和相关理论研究的不足,马克思主义理论对思想政治教育"立德树人"价值的唯物史观确证从逻辑起点、价值目标和实现路径三个维度展开,对于廓清"思想政治教育是人的教育"的本质意蕴,贯彻习近平总书记关于思想政治工作的新要求,具有重要的现实意义。     

马克思人学理论:思想政治教育的哲学基础

思想政治教育作为培养人、塑造人的实践活动,需要科学的人学理论作为其基础理论。马克思人学理论是马克思从哲学层面对人做的深刻思考,是以"人"为研究对象,以人的存在和发展为线索,以人的需要为主题,以人的全面发展为主旨的理论体系。马克思人学理论作为一种科学的、实践的人学理论为思想政治教育提供了哲学基础。     

马克思现象学人学范式下的思想政治教育研究

在现代政治合法性背景下,思想政治教育的有效性取决于其价值原则的普遍认同,这就决定了思想政治教育必须在哲学人学本体论上坚持"以人为本",并在认识论上准确地认识人的本质,实现哲学范式上人的本体与认识上的同一性,从而达到实践上的知行合一。但是,在关于人的本质及其认识问题上,无论是传统的形而上学人学范式还是胡塞尔以来的现象学人学范式,都没有化解关于人学范式上的本体论和认识论之间的内在紧张,这是造成思想政治教育价值认同困境的哲学根源。马克思的人学超越传统形而上学和现象学人学范式,在"实践的现象学"意义上实现了本体论、认识论和价值论的内在统一,对于新时代中国特色社会主义的思想政治教育具有重要的方法论意义。     

思想政治教育价值研究的理论演进与人本价值研究之展望

学界对思想政治教育价值的研究遵循思想政治教育研究的一般逻辑,大致经历了从社会哲学范式向人学范式的转换这一过程。由于思想政治教育是关涉人的价值追求与精神生活的社会实践活动,因而从总体上说思想政治教育与人的关系始终应是我们关切与思考的问题。思想政治教育价值研究应当在人学范式的基础上,进一步审视思想政治教育与人的价值关联,发掘思想政治教育作为一种客观的也是必然的社会现象,它本身蕴涵了人的生存和发展的哪些内在要求和一般逻辑,即探讨思想政治教育的人本价值。     

邓小平理论的逻辑起点新探

把中国社会主义现代化新道路作为邓小平理论的逻辑起点是有充分根据并非常合理的。这既符合逻辑和历史相符的基本方法原则因为逻辑起点的形成和发展是以党的十一届三中全会为历史起点,即以改革和开放作为两翼的现代化建设的开始为起点的,也符合逻辑起点范畴的内涵及据此形成的逻辑标准要求的,更体现了邓小平理论作为马克思主义理论体系发展新阶段的历史地位和科学本质。     

思想政治教育方法理论体系求臻

本文通过对思想政治教育方法研究中具有代表性的诸多理论体系模式的梳要与比评,认为采取以思想政治教育活动过程为逻辑线索建构思想政治教育方法体系,具有概括全面、逻辑合理的特点,成为目前思想政治教育方法体系建构的主导性思路。本文借鉴其他学者在思想政治教育方法体系构建中所提供的思维智慧,通过对"思想政治教育方法论"这一基本概念的考量和辨析,提出了思想政治教育方法体系的拓展与新的设想。本文认为,思想政治教育方法理论体系的内容大致应包括思想政治教育方法论、思想政治教育方法学、思想政治教育活动中的具体方法、思想政治教育研究方法四大部分。     

思想政治教育转型的前提性反思:基于问题域的视角

转型被纳入思想政治教育论域中成为学者探寻的前沿问题,其基本逻辑是在问题的反思中构建转型体系,但是否是"真问题"值得进一步深究.基于思想政治教育转型依托的"问题域",对思想政治教育转型进行前提性反思,以哲学反思的态度在事实陈述和价值诉求中探寻思想政治教育转型的合理定位以及转型重建的可能性,并在思想政治教育转型前提性反思的观念基础与路向选择中践行这种反思.     

论思想政治教育范式的转换

思想政治教育范式的转换,是思想政治教育哲学观点、理论体系和研究规范方面的整体性变革。当代思想政治教育范式转换发生在文本思想政治教育范式与人本思想政治教育范式之间。思想政治教育范式转换是思想政治教育内在矛盾发展和外部环境变迁共同作用的逻辑进程。思想政治教育范式的转换的基本要求是:实现思想政治教育人本化、强调思想政治教育的发展性、坚持思想政治教育的超越性以及推动思想政治教育回归生活世界。     

高校辅导员工作中思想分析法的应用方法与实践原则

思想分析法是一种基于分析哲学的哲学咨询,主张以逻辑为工具对人们的思想之"惑"进行"人文治疗"。将思想分析法引入高校辅导员工作,可以为辅导员工作提供新范式,可以丰富思想政治教育的思想资源,可以促进教育受众的主体认同。在苏格拉底式"对话"的根本路径之下,从技能层面看,思想分析主要运用逻辑分析法和故事叙说法两种技能进路。高校辅导员工作中的思想分析,需要贯彻对话品性、交互主体性和价值导向性等实践原则。     

一部现代思想政治教育学范畴体系研究的创新性著作

《现代思想政治教育学范畴研究》一书以马克思主义哲学辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,以探讨现代思想政治教育学范畴的涵义、类型及内在关系为突破口,以揭示和厘定现代思想政治教育学一般范畴的科学内涵为首要理论问题,围绕现代思想政治教育学范畴的逻辑特征、逻辑功能,现代思想政治教育学一般范畴的建构原则、内在联系及逻辑内容等所展开的五个方面,通过对现代思想政治教育学若干一般范畴有机地、动态地进行考察,初步建构了现代思想政治教育学一般范畴体系,形成了崭新的现代思想政治教育学范畴理论体系。该书着力为现代思想政治教育学科的发展提供辩证思维的逻辑形式,注重为现代思想政治教育学科学化的实现探索新路径,具有时代性、创新性和逻辑性强的鲜明特色。     

思想政治教育人文本性基本内涵的深度解读

思想政治教育的人文本性是指思想政治教育作为人的存在方式,具有服务于人的生存和发展,以文化对人进行价值和意义引导,推动人建构丰富的精神世界的固有特性。核心在于其属人性、为人性及化人性。属人性表现为思想政治教育是人类创造且一直运用的教育形式,是人与人之间的活动,人是推动其发展的主体力量。为人性表现为思想政治教育以现实的人为逻辑起点,以未完成的人为价值前提,以生成的人为归宿。化人性体现为思想政治教育是文化过程,是人的创造与文化创造过程的统一,是对人的精神教化与提升。