关于马克思主义理论研究与教学的几点思考

中国社会主义改革走上了市场经济道路之后,其日趋深化的实践渐渐超出了社会主义原创理论解释的范围。这不仅影响到改革的进一步发展,也在很大程度上影响到马克思主义理论的教学。中国社会主义者只有把马克思主义区别为方法理论、逻辑原理、策略原则,才能明确新的时代条件提出了怎样的挑战;只有把马克思主义哲学、政治经济学、社会主义政治学融为一体,才能应对时代条件的这一挑战。这意味着马克思主义理论的教学体系面临着相应的调整。     

从马克思主义中国化到大众化的实现过程看二者的关系

马克思主义中国化和马克思主义大众化二者是同一历史进程中的两个层面。实现从马克思主义中国化到马克思主义大众化，才能真正完成马克思主义中国化的全过程。从马克思主义中国化到马克思主义大众化需要经历形成理论、宣传理论、内化理论和提升理论四个相辅相成的辩证环节。中国特色社会主义事业之所以能够取得并将继续取得成就，便是这两个层面在这四个环节相互作用的结果。     

马克思主义青年观及其当代价值

青年观是关于青年和青年工作的立场、观点和方法的总和。马克思主义青年观是辩证唯物主义与历史唯物主义在青年工作领域中的具体运用与发展,是马克思主义在观察、研究和开展青年教育与工作上的根本立场、观点的总和,是马克思主义科学理论的重要组成部分,是由马克思主义经典作家青年观和中国化马克思主义青年观构成的有机统一的科学体系。坚持和发展与时俱进的马克思主义青年观具有重要价值。     

新时期侨务理论与马克思主义中国化

新时期侨务理论是对党的第一代领导集体侨务思想的扬弃,其在形成过程中始终保持着与马克思主义中国化进程的正相关关系,并且和马克思主义的中国化维系着良性互动关系。马克思主义在实现中国化的过程中留给了我们诸多启示,借鉴马克思主义的中国化,有助于推动我国新时期侨务理论的创新发展。     

关于马克思主义中国化方向与方法的思考

当下,在学习马克思主义中国化方向与方法的认识过程中,笔者拟将马克思主义中国化置于宏大的时代背景下,置于中国社会变革和发展的历史主题的切换和社会实践的需要的历史进程中来把握、考察历史必然性、历史特殊性和发展规律性的角度提出保持历史、现实与未来的统一,才能保持马克思主义中国化的方向;保持社会实践与科学理论的统一,才能坚持马克思主义中国化的方法,以期从中领悟出马克思主义中国化思想的精髓和真谛。     

马克思主义与中国传统文化相融合的三重视域

马克思主义传入中国,势必要与中国传统文化相遇,这就涉及到马克思主义与中国传统文化的关系问题。正确处理马克思主义与中国传统文化的关系,首先要弄清楚两者为什么必须融合。马克思主义与中国传统文化并非是对立存在的,两者之间也没有高下优劣之分,只有以马克思主义为指导才能变革中国社会,才能取得社会主义建设的伟大成果;只有继承中国优秀传统文化,马克思主义才能在中国取得胜利。马克思主义与中国传统文化的融合具有历史的必然性、理论的必然性与实践的必然性,两者的融合是近代中国救亡图存的革命性诉求与选择,既符合马克思主义与中国传统文化发展的共同要求,同时也肩负着当代中国文化理论的民族复兴使命。     

论互联网与当代中国马克思主义大众化

进入21世纪,随着互联网在中国的快速发展与日益普及性运用,研究互联网和马克思主义大众化特别是当代中国马克思主义大众化的关系已成为发展中国特色社会主义所面临的一项十分紧迫的时代课题。马克思主义这一反映人民大众利益和要求的理论只有通过互联网这一日渐大众化的新科技平台,才能为坚持和发展中国特色社会主义产生更加广泛而深刻的影响;互联网也只有在马克思主义理论的正确指导下才能得到健康发展。实现马克思主义与互联网的有机结合和良性互动,做到真理性的内容和现代化的形式相得益彰,中国特色社会主义道路才会越走越宽广。     

马克思主义青年观中国化的历史进程及经验启示

马克思主义青年观是揭示青年的本质及其成长发展规律的科学理论.马克思主义青年观中国化的过程既是中国共产党人运用马克思主义青年理论指引青年群体在中国革命、建设和改革的具体实践中发挥应有作用、不断健康成长并顺利成才的过程;同时也是中国化马克思主义青年观在这一实践中发端形成、逐步展开和开拓创新的过程.这一过程既是曲折的也是无止境的,它给我们进一步做好青年工作提供了深刻的经验启示.     

浅析马克思主义中国化的内涵和依据

理论必须与实际相结合才能有生命力,马克思主义普遍原理必须与中国的具体国情和实践需要相结合,才能发挥指导作用。80多年来,中国共产党人在艰苦卓绝的革命斗争和艰难曲折的社会主义建设实践中,成功地实现了这种结合。其重要标志就是先后形成了既适应特定的时空条件,又一脉相承的中国化的马克思主义——毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观。正是在这些适应中国实际需要、符合时代特征要求、富有鲜明民族特色的理论和思想指导下,中国的民主革命才走向了胜利,有中国特色的社会主义建设事业才取得了举世瞩目的成就。     

马克思主义中国化研究现状浅析

马克思主义中国化研究是一项浩大的工程,它涵盖着理论和实践的方方面面。目前,马克思主义中国化研究已经取得斐然成绩,但也存在着明显不足,如研究范围过窄、研究维度不平衡、研究成果重理论轻实效等。马克思主义中国化研究是一项需要与时俱进的长时段工程,因此,应结合其研究现状不断改进研究方法,探索具有中国风格、中国气派的中国化马克思主义理论成果,以引领新时期改革、发展的方向。     

青年“哈租族”:理性回归抑或消费异化?——基于西方马克思主义消费异化理论的逻辑

在西方马克思主义消费异化理论的逻辑框架下,表面上标榜理性消费的青年“哈租族”实质上是消费社会中消费异化的变种.青年“哈租族”的租生活以虚假需要为消费动机,在物化的人际交易关系中追逐商品的符号价值,建构起虚幻的平等世界.中国当代青年要正确处理与消费和消费品的关系,才能踏上理性消费之途,复归青年人全面自由的发展.     

浅析马克思主义哲学中国化发展历程与启示

马克思主义哲学中国化是马克思主义哲学与中国社会实际和传统文化相结合的产物,体现中国时代精神。其发展经历了早期传播、紧密结合、曲折发展和理论创新四个阶段。马克思主义哲学中国化发展启示有：要有整体性理解、要处理好与中国传统文化和哲学之间的关系等,在实践中不断推进马克思主义哲学中国化的创新和发展。     

关于构建21世纪马克思主义的理论思考

作为一个历史的概念,必须先思考"马克思主义在21世纪",才能确定什么是"21世纪马克思主义"。在构建21世纪马克思主义的过程中需要正确处理马克思思想中主体向度与科学向度的关系、经典马克思主义与西方马克思主义的关系、中国化的马克思主义与世界马克思主义的关系。在具体理论形态上,应该落脚于历史唯物主义新的增长点、社会主义的政治经济学以及后资本主义时代的社会主义策略。     

浅析马克思主义中国化的内涵和依据

理论必须与实际相结合才能有生命力,马克思主义普遍原理必须与中国的具体国情和实践需要相结合,才能发挥指导作用.80多年来,中国共产党人在艰苦卓绝的革命斗争和艰难曲折的社会主义建设实践中,成功地实现了这种结合.其重要标志就是先后形成了既适应特定的时空条件,又一脉相承的中国化的马克思主义-毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观.正是在这些适应中国实际需要、符合时代特征要求、富有鲜明民族特色的理论和思想指导下,中国的民主革命才走向了胜利,有中国特色的社会主义建设事业才取得了举世瞩目的成就.     

百年来中国共产党与共青团关系演变的理论逻辑

党团关系是理解中国共产党百年历史经验的重要维度,缺少这一维度的中共百年史研究是不完整的。党团关系研究的政治过程视角和组织关系视角都没有触及到党团关系的核心要义与本质属性,只有从结构性视角转向到马克思主义政党原理的维度,才能进一步揭示党团关系的内核,这就是马克思主义政党党性青年化。马克思主义政党党性青年化是党团关系螺旋式运动的政治中轴,沿着这条轴线,党团关系发展形态呈现出政治录用型、社会统战型、生产动员型、物质激励型等四种类型。共青团的政治性就是由马克思主义政党所赋予的党性,中国共产党是马克思主义使命型政党,中国共青团是马克思主义使命型青年政治组织。     

面向青年的马克思主义大众化路径探微

推进和实现马克思主义大众化,是我们党巩固和发展马克思主义指导地位所面临的一个重要问题。青年群体作为社会主义事业建设的中流砥柱,向其推进马克思主义大众化无疑具有重要意义。面向青年群体推进马克思主义大众化,需要根据青年群体的特点,采用内容通俗化、形式多样化等方式,使理论广泛而深入地扎根于青年群体心中。     

近十年来马克思主义中国化研究探析

近十年来马克思主义中国化研究成为学界关注的热点和重心,并取得了丰硕的理论成果。具体表现为:深化了马克思主义中国化本身的相关研究,拓展了马克思主义中国化与时代化、大众化关系以及与中国传统文化的研究等。但在多层次、多视角的研究之下仍然存在着盲点、问题及其需要深化的领域,需要加强对马克思主义整体性研究,进一步加大研究的广度,深度和力度。     

论中西马克思主义比较研究的必要性、可能性与路径

中国马克思主义与西方马克思主义都是马克思主义在世界化、民族化、时代化的世界历史进程中发展起来的理论结晶,具有共同的理论语境和现实语境,吸收了共同的马克思主义理论资源,试图解决共同的理论问题和现实问题,但同时由于视角、方法和路径的不同而存在着显著的差别。对同一历史进程中的这两种马克思主义进行深入的比较研究具有理论的必要性、现实的可能性和路径的有效性。在当下的中国,这种比较研究需立足于中国社会主义现代化的理论语境和现实语境,以马克思主义中国化为基本范式,以中国马克思主义的创新和发展为根本目标,凸显出中国马克思主义在世界马克思主义发展中的重要影响和作用。     

传统文化与马克思主义中国化的关系新论

传统文化与马克思主义中国化的关系问题是学术界常谈不厌的话题,一是二者的关系既复杂又有重大价值,只有处理好了它们之间的关系,才能在中国特色社会主义现代化建设中不至于迷失方向,有序推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设;二是对二者关系的研究还缺乏全面性、深刻性,甚至误解。优秀的传统文化是马克思主义经济理论中国化的宝贵资源;是马克思主义政治理论中国化的前提条件;是马克思主义文化理论中国化的根本基础;是马克思主义社会理论中国化的有力基石;是马克思主义生态文明理论中国化的强力保证。只有实现了传统文化的现代化,马克思主义中国化才能成为中国现代化建设的风向标和引领者。为此,我们必须高度重视保护传统文化;必须实事求是地对传统文化去粗取精;必须把人的建设放在文化建设的首位;必须加强社会主义核心价值体系建设,用马克思主义理论占领意识形态领域主阵地。     

论理论创新与党的先进性建设

党的理论建设是党的先进性建设的灵魂和基础;坚持用马克思主义理论武装全党,是党保持理论上的先进性的根本。但是,马克思主义具有与时俱进的理论品质,只有推进理论创新,用发展着的马克思主义指导实践,才能保持党在理论上的先进性。因此,不断推进马克思主义中国化的进程,是党的先进性建设的重要任务。