泰国劳动人民的状况和解放斗争的加强

1.泰国勞动人民狀况的惡化 帝国主义國家的扩张、農村生产關系變化的特点和城市资本主义企业家活动的加強——所有这一切的过程,归根到底都是以不断加强对勞动人民的剝削來作为其先决条件的。 帝国主义垄断組织以及本国地主和資产阶級残酷的壓迫成为泰国勞动人民的双重負荷。 泰国农民的艰苦状况首先决定于日益加剧的丧失土地的現象。勞动农民越來越普遍地丧失土地,     

文化互动交流又有新开端

<正>千百年来,中国与新加坡、马来西亚、泰国和越南的联系和交往从未中断过,相同的文化渊源、相似的情感追求为彼此的关系锦上添花。新马泰越自古与中华文化有紧密联系。在西方殖民者到来以后,这些联系有些被掐断。如今,新马泰越与中华文化之互动、交流又有了新的开端。随着中国国际地位的提高与“一带一路”的推进,中国与新加坡、马来西亚、泰国、越南等国的交流合作取得进一步发展,人员交流更加频繁,经贸合作日益拓宽。     

泰国民主的前景:军权、法制、金钱与政党

2007年8月19日,泰国新宪法草案顺利通过全民公投,这是继泰国军方去年发动政变以来泰国民主进程重要的一步.宪法草案通过后,泰国政治局势逐步明朗,大选也将于年底举行.但是,回顾近一年来泰国民主政治的种种怪现象,泰国民主未来的发展走向不容乐观.     

太平洋战争前后的泰日关系

本文利用美国外交文件及有关泰国、日本的外交文件 ,阐述了太平洋战争前后泰日关系的演变 ,指出泰国与日本结盟是泰国民族主义的兴起与日本发动太平洋战争计划共同作用的结果。而战后泰国却得到了温和处理 ,其原因主要有 :战争期间泰国与联合国家的秘密合作 ,美国的支持以及泰国灵活的外交政策。     

泰国的土地和农民问题

本期发表泰国資产阶級学者猜荣·初察写的《泰国的土地和农民问題》和《泰国的农业合作社》两篇文章。在前一篇文章中,作者企图通过探讨泰国农村存在的問題并提出一些改良农村現状的措施和意见,以图消除泰国广大农民日益不满的情绪,从而继续稳定泰国封建主义在农村的统治,在后一篇文章中,作者把欺骗和剝削泰国农民的所謂合作社加以美化,并建議改善和加强这些剥削机构。前后两文对泰国农民状况都作了歪曲的叙述,对泰国統治者和封建阶级则搽脂抹粉,掩盖了泰国农村阶級矛盾的实质。但上述文章同时也暴露了泰国統治者和封建阶级对农民进行殘酷剝削的情况。可供研究泰国农村问題时作参考。     

从文物遗址看佛教在泰国的传播

泰国素有“黄袍佛国”的称呼 ,全国人口的 95 %以上信仰佛教 ,全国共有佛寺 32 ,0 0 0所 ,僧侣 30万人。泰国宪法规定 :“泰国国王 ,必须是佛教徒及佛教的护持者 ,才可以登基为王。”佛教在泰国社会生活中占有很重要的地位。可以说 ,不了解佛教 ,便不能真正了解泰国。笔者利用在泰国任教的机会 ,跑遍泰国 73府 ,考察了重要的文物遗址 ,再参阅、参证中、泰文史籍 ,为各历史时期佛教在泰国的传播和发展勾勒出一个大致的轮廓。     

关于泰国司法化的诸种不同观念

本文主要研究2006—2014年间泰国司法化的政治问题,并审视此极端争议期间司法被卷入政治的诸种形式。本文从2006年国王的两次重要演讲以及知名学者、社会批评家提拉育·汶密的诠释切入,细究几项具有持久政治影响的关键司法判决,包括2006年的大选无效案、2007年的取缔泰爱泰党案、2008年和2014年的亲他信·西那瓦的沙马·顺达卫和英拉·西那瓦两位总理被免案、2008年他信受到数项腐败指控并被判罪名成立,以及2010年的司法扣押他信资产案等。本文提出以下几个问题:司法化必定意味着保守主义者千方百计要剥夺从政者的权力并破坏选举政治吗?法官们是为泰国社会工作还是同某些既得利益集团结盟?在泰国语境下,司法能动性越强,是否就越能推进社会与政治领域的进步?本文认为,泰国的"司法化"是一个复杂的社会现象,对不同的法庭在不同的情况下以及不同的时间做出的判决,都必须仔细斟酌,辨明其各自所起的作用。     

现代世界中的泰国佛教——一个人类学的视野

众所周知,佛教为泰国民族国家的三大支柱之一,同时也是现代泰国社会与文化不可或缺的组成部分。本文立足于人类学视野,认为泰国佛教是一个意涵丰富的文化体系。本文通过对泰国佛教观念和实践的考察,以及对佛教与泰民族国家、日常生活以及现代社会相互关系的叙述与分析,阐述以"业"为实践核心的佛教如何渗透至泰国人民的社会生活当中,并成为现代泰国国家社会重要的文化特质,以及泰民族持久的民族精神。     

现任泰国总理他儂·吉滴卡宗簡介

1963年12月9日被任命为泰国第12届总理的他侬·吉滴卡宗上将,1911年8月11日生于达府直轄县邦侬鑾,現年52岁,父名坤梭匹邦叻(庵攀·吉滴卡宗),母名娘粦济·吉滴卡宗。 乃他侬五岁时在达府直轄县越苛蒲学校念书,     

再论泰国的社会结构变化、精英选择与政治发展

泰国独特的社会意识结构决定了泰国政治发展的特色.泰国独特的社会意识结构包括主-仆关系结构与德行信仰两个方面,两个方面的共同特点是强烈的物质化倾向,这一点为理解泰国政坛的频繁变换提供了一个很好的线索,也提供了预期泰国政治发展的一个思路.     

New Challenges for Thailand: Labour and Growth after the Crisis

Exploring the relationship between labour and economic growth in Thailand over the past half century, the article shows that Thailand can no longer rely on an extensive growth regime based on abundant and cheap labour. We argue that Thailand is at a critical juncture and that Thailand cannot avoid shifting to an intensive growth regime based on increases of labour productivity in order to control labour costs and, unlike past regimes, seek ways to ensure that the benefits of growth are better shared.     

泰国历史上的封建制与奴隶制

泰国历史上是否经历一个奴隶制占主导地位的发展阶段,即我们通常所说的奴隶社会阶段?这是一个尚有争议的问题.本文通过对泰国古代社会的演进及其特点进行分析后认为,在后来我们见到的封建社会出现之前,泰国的历史上并不曾有过一个奴隶社会阶段.但是,在泰国封建关系形成和发展的过程中,并没有完全取代或排斥奴隶制因素.相反,随着社会的进一步发展,早先处于萌芽状态的奴隶制因素也得到了相应的发展,甚至可以说,奴隶制真正作为一种剥削制度,是由于封建关系的确立和封建统治者贪欲的扩大及其对广大人民日益加重的封建剥削而进一步引发起来的.     

日本企业加速对越南投资及越、中、泰投资环境的比较

迄今为止,日本企业对亚洲直接投资的头两个国家是中国和泰国.但是,近年日本企业不断加大对越南的投资力度.越南将成为继中国和泰国之后,日本企业在亚洲直接投资的最热对象国.本文结合中国、泰国的投资环境,探讨日本企业选择越南投资的原因,对其目前存在的问题进行对比研究,并展望其未来发展趋势.     

The 2014 Thai Coup and Some Roots of Authoritarianism

ABSTRACT

Thailand is the only country currently ruled by a coup-installed military government. The 2014 coup aimed not only to abolish the influence of Thaksin Shinawatra but also to shift Thailand’s politics in an authoritarian direction. While the army authored the coup, the professional and official elite played a prominent role in engineering the coup and shaping political reforms. This article examines some historical antecedents of this authoritarian turn, first in the broad trends of Thailand’s modern political history, and second in the emergence and political evolution of the Bangkok middle class.     

泰国政治现代化研究述评——站在非西方国家的角度思考

本文批判地总结了20世纪中期以来泰国政治现代化研究的发展脉络,并在此基础上提出了泰国政治研究的三大视角:国家政治制度、地方社会结构以及传统权威与文化观念.已有研究存在的主要问题在于,研究者囿于东方主义视角,试图用西方的政治概念规范泰国的历史与现实,剥离了研究对象自身的复杂性,所得出的一系列否定判断在一定程度上阻碍了对于泰国政治现代化进程的特殊性和可能性的认识.对于非西方国家的政治现代化过程,只有承认各国政治发展的内在逻辑和被研究对象的主体地位,才有可能超越概念与现实之间的错位,做出符合其本来趋势的总体判断.     

泰国民主政治的怪圈

泰国实行宪政以来经历了多次军人政权和民选政权的交替,形成了政治循环的怪圈,而且每个周期的更替多伴随着暴力冲突和政治动乱.近两年来,泰国政治进入了新一轮循环周期,政治动荡更是此起彼伏.本文重点回顾了2008年的政治危机,分析了危机的根源,并对泰国政治制度发展前景作出预测.     

Modernization and counter-revolution in Thailand

Abstract

Thailand is now the linchpin in America’s Asia. As revolutionaries in Indochina continue to force a reduction of U.S. ground troops in Asia and as Washington’s commitment to Taiwan weakens, Thailand assumes increasing strategic importance for current American counterrevolutionary operations in continental Asia. This development extends a general trend which began in the early 1950s.     

论二战前后法泰两国的领土争端与谈判

法国在19世纪末到20世纪初攫取了大量泰国领土。第二次世界大战期间,泰国乘法国在欧洲败亡之际,在日本的帮助下收复了部分割让给法属印度支那的失地。法国临时政府在二战结束后要求归还这些领土。双方为此举行谈判。由于法国实力衰落以及美国对法、泰两国的重要影响,美国在法泰谈判中发挥了重要作用。     

泰爱泰党与泰国的政治发展

泰爱泰党以自己清晰具体的政策和组建大联盟政府的具体做法给泰国的政治发展注入了某种活力,在某种程度上,使泰国政治超越了传统的金钱政治以及政治掮客的控制,实现了资源分配的相对公平,实现了政府权力的长期稳定运行.而泰爱泰党之所以能够做到这一点,关键在于该党政治家及时地顺应了社会的要求.     

泰南冲突的文明模式

泰南冲突是文明冲突的典型例子.为研究泰南冲突的文明模式,本文基于塞缪尔·亨廷顿的文明冲突论,并对亨氏断层线战争的一般结构模式进行借鉴和修正,提出泰南宗教与民族冲突的文明模式,认为泰南冲突是冲突双方都没有文明核心国家的宗教与民族冲突.该模式提供了将冲突控制在最小范围和最低烈度、避免升级为国际战争的方法,可以为其它类型的文明冲突提供思维方式和参考模型.