现代哲学由“科学性思维”向“历史性思维”模式的转换

哲学的思维方式取决于哲学对象的性质,不同的哲学对象需要用不同的思维方式来演绎和阐释.由传统哲学到现代哲学的更替,由于哲学研究对象的根本转换,必然会引发一场哲学思维方式的根本转换,其最本质的表现就是由"科学性思维"转向"历史性思维”.     

马克思主义哲学视域下的"底线思维"寻根

"底线思维"这一词自习近平总书记提出后,就高频地活跃于广大学术界,持续引起全社会的广泛关注以及各方学者强烈的研究兴趣。众多学者对其历史来源分析、现代价值评判、实际应用鉴定等等方面都做了相应的研究。通过对经典著作的梳理,可以看出马克思主义哲学形成中"底线思维"的萌芽;欧洲革命经验总结中"底线思维"的隐现;马克思主义哲学发展中"底线思维"的阐发。可以肯定,"底线思维"蕴含着丰富的马克思主义哲学思想。     

让历史的真义在实践中敞现——试论马克思历史哲学的理论特质

一般认为,历史哲学包括两种,即思辨的历史哲学和分析(批判)的历史哲学,前者倾向于本体论上的指认,后者倾向于认识论上的审察。马克思的"历史科学"作为历史哲学思维中逻辑上更为高级和成熟的形态,既不同于思辨的历史哲学,也不同于分析(批判)的历史哲学,它的理论立足点是人类实践活动,并以人的自由解放活动为价值尺度,解蔽历史真义,催发历史的生成,做到了本体论、认识论和方法论的统一。     

哲学的反思思维及其对现实生活的影响

作为哲学的思维方式,反思是人类把握现实世界的一种基本方式,是哲学思维的特性。反思也就是思辨思维,它是对思想的思想,具有超验性、批判性、综合性和前提性。哲学反思对人们的现实生活也具有一定的意义。人类在发展中不断地反思,又在反思中不断地进步。     

哲学的反思思维及其对现实生活的影响

作为哲学的思维方式,反思是人类把握现实世界的一种基本方式,是哲学思维的特性.反思也就是思辨思维,它是对思想的思想,具有超验性、批判性、综合性和前提性.哲学反思对人们的现实生活也具有一定的意义.人类在发展中不断地反思,又在反思中不断地进步.     

论思维定势的形成和演化

思维定势是创新性思维的障碍,是思维的固有程序、规则和框架。它的形成是主体在社会实践过程所获得的认识的定格,也是一定社会文化的积淀。其形成和演化是一个"同化——顺应"的不断循环的辩证历史过程。思维定势的形成和演化过程是深入认识思维定势的关键,也是突破思维定势寻求思维创新的开始。     

论哲学观的方法论转向

纵观西方哲学发展历史,对于"哲学是什么"这个问题的看法有一个从本体论经过认识论再到方法论的过程,哲学由研究对象性的客观知识到人自身的思维方式的转变.这一转变是由康德开始而由马克思完成的,它意味着一种新的哲学观.哲学不是传统形而上学所探究的"本体",也不是现代西方哲学强调的"客观知识"和"信仰",而是一种思维方式方法.这标志着哲学观的方法论转向.     

历史意识的批判性生成

历史意识是人类关于自身存在的意识,历史意识的发展过程也是人类自我认识的过程。历史哲学从一种形态向另一种形态的跃迁显示了历史意识的批判性进程。发展着的马克思主义的历史哲学以其革命的批判性结束了以往的只发生在观念中的历史,确立了适合于时代的真正的历史观念。     

学哲学与优化思维方式

从学科内容、研究方法、问题视野三个方面看，培训高层次的思维方式是哲学的重要功能，只有把学到的哲学理论转化为思维方式的有机组成部分，才能促使知识向智慧转化；检验知识是否转化为智慧的唯一途径是看能否创造性地提出并解决问题。在当今历史条件下优化思维方式，必须在认真学习马克思主义哲学、真正把握思维方式变革的时代走向、批判继承传统文化、刻意锤炼思维方式的网上纽结等四个方面狠下功夫。     

论思维定势的形成和演化

思维定势是创新性思维的障碍,是思维的固有程序、规则和框架.它的形成是主体在社会实践过程所获得的认识的定格,也是一定社会文化的积淀.其形成和演化是一个"同化--顺应"的不断循环的辩证历史过程.思维定势的形成和演化过程是深入认识思维定势的关键,也是突破思维定势寻求思维创新的开始.     

从历史哲学的视角谈易学的唯物主义根据

易学是中国文化的一个独特标识,易学文化影响着中国思想的方方面面。易学之所以有这种"致广大,至精微"的能力,是因为它是中华民族集体书写的历史哲学。如果说哲学是时代精神的精华,那么西方的历史哲学只是到了黑格尔才达到了自觉,其实那只是时代精神的历史自觉;而中国的历史哲学则是集体无意识的群体创造。在易学中包含着一种时代精神,而这种时代精神似乎贯穿于中华民族精神的始终。也就是说,这种时代精神本身又是超出了时代而成为历史的时代精神了,这是由亚细亚生产方式所特有的稳定性导致的,这正是易学能够"至广大,至精微"的唯物史根据。     

Idea与古希腊两种哲学思维方式

Idea作为一个哲学概念,蕴涵的是两种不同的哲学思维方式,一种是感觉的抽象思维,另一种是理智的抽象思维。两种思维方式分别构造了两种哲学的世界:本原世界和本质世界。由此形成两种哲学传统。柏拉图的idea是一种隐喻,通过这个概念,柏拉图在两种哲学传统之间进行了沟通和转换。     

《神圣家族》中马克思对意识形态批判的“历史”求索

"历史"是马克思把握和批判意识形态的基本场域。随着学术界对马克思文本学研究和思想史研究的深入,《神圣家族》在马克思早期著作研究中的思想"萌芽性"和"转折性"地位日臻显现。其中实践的历史认识论思想萌芽,成为马克思意识形态批判的历史视域生长点。马克思通过揭批思辨哲学,加速了意识形态认知方式的历史思维转向;通过探索历史诞生地,开启了意识形态与社会存在之间的缝合;通过洞察历史本质,切近了"彻底批判"意识形态的根本路径。     

狄尔泰哲学的历史性

狄尔泰看到,他所处时代的历史哲学都有着不同程同的弊端,只有效仿康德的理性批判,即"历史理性批判"才可能解决这些问题。他要用"哲学的目的"来从事历史,"用具体的历史内容"去进行哲学。这样做的结果便是有了他的历史主义的诠释学。狄尔泰的历史主义诠释学使得历史性与历史意识重新进入哲学。     

论哲学反思思维的现实价值

反思是哲学思维的特性,哲学反思思维具有事后之思、纯粹之思、本质性之思和批判性之思等特点。哲学反思思维是人类把握现实世界不可或缺的思维方式,是人类社会发展进步的阶梯,是事业成功的伴侣,是人生征途的灯塔。人类不断在发展中反思,又在反思中不断发展。     

论反思思维

真正意义上的反思思维作为一种基本的哲学思维方式，是西方理性主义哲学的核心和本质表征，其形成和发展是与西方近代哲学的出现及其“认识论”转向相伴随的。它具有后思性、本质性、批判性、纯思性、辩证性等多方面的内涵。反思思维的一个最重要的成果就是导致了实践思维方式的产生。     

狄尔泰哲学的历史性

狄尔泰看到,他所处时代的历史哲学都有着不同程同的弊端,只有效仿康德的理性批判,即"历史理性批判"才可能解决这些问题.他要用"哲学的目的"来从事历史,"用具体的历史内容"去进行哲学.这样做的结果便是有了他的历史主义的诠释学.狄尔泰的历史主义诠释学使得历史性与历史意识重新进入哲学.     

试论现代哲学与现代思维

现代化的时代，必然产生现代式的哲学。现代式的哲学又是新时代思维方式的灵魂。当今世界，各国都在以现代化的科学技术武装自己，以经济、政治、文化、哲学等各方面规划自己的发展战略，制订符合自身特点的发展模式，以各种不同的方式走向现代化。在世界新技术革命兴起的现代化潮流中，面对新的挑战和新的机遇，如何作出深远的切合实际的战略，关系到国家的前途和命运。马克思早就说过，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华，它必然与历史时代息息相关，集中地反映历史时代的素质、基本趋势和特征，是时代精神的升华和结晶。真正的哲学家…     

何谓哲学反思

哲学反思特指一种思维活动的方式。它是"不淳朴"的思维,尤其在自觉到思维与存在的差异性之后,为了寻求世界得以存在的本质规定,思维先行以自身作为对象审视,反省思想何以可能的条件。其运思的领域包括一切思想构成自身的根据和前提,使得哲学从深度和广度上发挥无限的批判效力。研究和探讨哲学反思的重要意义在于,突出地展现哲学理论思维的独特性质,因而,有助于进一步澄清形而上学的"基本问题"。通过哲学反思能够最切近地理解哲学作为形而上学面向世界的特殊发问方式。     

论科学发展观的法哲学价值

科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。从法哲学的视野来看,科学发展观是一种丰富人权价值涵属的法哲学方法论;科学发展观是一种促进社会正义实现的法哲学方法论;科学发展观是一种深蕴法治思维的法哲学方法论。分析科学发展观作为方法论的法哲学意义,是在新的历史阶段对马克思主义法哲学的一次重大创新。