精神文明与社会主义精神文明建设

文明一词是人类改造世界的社会实践的产物,是人类所创造的物质财富和精神财富的总和,它标志着人类的开化、进步和发展的状态。中国古代早就有“文明”一词,如《周易.乾挂》曰:“见龙在天,天下文明”。到了十九世纪,文明一词,开始被西方一些社会学家和人类学家,用来明确表示一些先进民族在一定历史阶段上的社会生活所显现出来的总的特征,以区别另一些原始社会群体生活的野蛮状态。如美国的人类学家摩尔根在《古代社会》一书中,就把人类社会的发展过程,按照从低级到高级的发展顺序,依次分为蒙昧时代、野蛮时代和文明时代。文明标志着人类历史…     

文明多样性与“和谐世界”

文明是一个与野蛮、愚昧和无知相对应的概念,标志着人类社会进步的程度和开化的状态.文明的多样性是指各地区、各民族和各国社会进步所达到的程度和水平,体现了各地区、各民族和各国社会进步的特点和方式,也反映了人类社会生活的丰富性和多样性,这是一种客观现实.正是基于对这一事实的认识和尊重,中央提出了"和谐世界"这一具有全球视野的新理念.文明多样性是构建"和谐世界"的基石,"和谐世界"也是对多样性文明的内在诉求和应然结果,在本质上,二者是一致的.     

试论民主党派在政治文明建设中的作用

文明是指人类生活的进步状态,是人类改造客观世界和主观世界的过程和成果,反映着人与自然、人与人之间相互关系的不断改进。文明与愚昧、野蛮、专横和落后等概念相对,是一个相对的概念,因此文明也是一个历史的概念,处在不断的发展和变化之中。所谓政治文明,是指人类政治生活的一种进步状态,从静态角度看,它是人类社会政治进程中取得的全部进步成果;从动态角度看,它是人类政治进化发展的具体过程。政治文明包括政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明。建设政治文明是人类有意识的理性活动,也是人类最具智慧的创造性活动。建设政治文明是…     

法律与文明的交互关系论

<正>法律与文明交互作用,过去记载了文明的成果,现在维持着文明的演进,将来促进着文明超越。当文明战胜野蛮时,法律忠实地记录着文明的点点滴滴,充当文明的载体;当野蛮扰乱文明时,法律调节着社会变化的节奏,将野蛮导向文明。一文明是人类社会改善自身、摆脱野蛮状态的过程和结果。人类活动的每一步改善,都是文明进步的一种表现。法律既是文化的一部分,也是     

珍爱文明

《辞海》对“文明”的注释是：指人类社会进步状态，与“野蛮”相对。清代戏剧理论家李渔在《闲情偶记》中说过“辟草昧而致文明”。     

“文明发展道路”提法的意义

江泽民总书记在“七一”讲话中提出，要“努力开创生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路”。把生产、生活、生态联系起来，作为“文明发展道路”有着现实的意义。文明，标志着社会进步、经济繁荣，一直是人类社会向往和追求的共同理想。人类社会的历史发展进程，从静态来看，文明是一定时代、一定国家和地区的发展状态；从动态来看，文明则是一个不断演进和发展的进程。从整个人类社会历史发展的长河来看，人类曾经历了从野蛮到文明的漫长进化。而就文明本身来说，则经历了从不太文明到比较文明、从初级文明到中级文明的不断递进。物…     

论建设制度文明

现代社会文明是一种文明系统或文明群。这种文明系统呈现出物质文明、精神文明、制度文明和生态文明的四维并进的过程。第一层面是物质文明，它是人类改造自然界所取得的物质成果的总和，表现为社会生产力的提高和人们物质生活水平的改善，外在凝结在人类劳动的各种物质产品之上，是精神文明的基础。正如邓小平同志所说的：“说到底，精神文明是从物质文明中来的。”物质文明决定了精神文明的水平。第二个层面是精神文明，是人类改造客观世界和主观世界所取得的精神总和，表现为社会的精神生产和精神生活的进步和发展。它内在地蕴涵于人类种…     

《人类进入了文明时代》──教学问题问答录

生：老师，人类社会既然是从奴隶社会开始才进入文明时代，这就表明原始社会毫无文明可言，对吗？师：不能这样讲。“文明”和“文明时代”不是同一个概念。文明是指人类改造世界（包括客观世界和主观世界）的成果，是人类物质生产和精神生产的进步状况。所谓文明时代，是指人类社会继原始社会的蒙昧、野蛮时代之后的一个发展阶段，包括古代奴隶制、封建制和近代资本主义制度三大时期。换句话说，文明时代也就是阶级社会阶段。搞清了文明和文明时代的内涵，问题就不难理解了。在漫长的原始社会里，原始人改造世界的能力及其成果也表现为缓慢…     

建设有中国特色社会主义文化是邓小平理论的重要组成部分

江泽民同志在党的十五大报告中，提出了社会主义初级阶段的文化纲领，并对建设有中国特色社会主义文化和社会主义精神文明建设的关系做了科学分析，这是对社会主义初级阶段理论的进一步深化和发展。文化与文明是两个既密切联系而又有区别的范畴。文化作为社会历史范畴，是与自然比较而言的。文化越发展，表明人类的发展越是依赖于自己所创造的文化世界。文明是同野蛮、无知和愚昧相对立的，它标志着人类社会的进步程度和开化状态。此外，文明主要指的是人类活动的积极成果，而文化则包括人类活动的一切方式、手段和一切成果。文化与文明又是…     

让职业文明给社会带来更多和谐与快乐

正人类职业生活的文明状态和水平首先关系到从业者自身的生存状态。不论是否就业在职,每个人都必须和各种职业的人群打交道,因此,每一职业的文明程度,涉及不同社会群体的相互关系,事关社会的进步与和谐。职业文明的物质形态主要包括技术水平和工作条件,它们的科技文化含量是衡量职业文明进步程度的重要标志。不过,精神文明和物质文明发展的水平并不是成正比的,例如,我们的医疗设施已有了飞跃的进步,但精神文明层     

生态文明与人类存在状态

人类社会文明发展的过程,就是人类存在状态不断提升的过程。建设生态文明是马克思主义所要建立的新社会的内在要求,是人类具有了明显的对自然进行控制和改造的能力之后,对如何运用自己的能力以实现与自然界之间的协调与稳定做出的新结论。它是人类存在状态的一次新飞跃。建设生态文明必须统筹解决人类自然和社会生态问题。     

深化依法治省工作 推进政治文明建设

党的十六大提出发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,促进物质文明、政治文明和精神文明协调发展,这对依法治省工作提出了新的、更高的要求。在推进社会主义政治文明建设的大背景下,深化对依法治省理论与实践问题的认识,无疑具有重要的价值。一、政治文明的基本内涵和实践意义文明,一般被认为是人类社会进步的状态,是人类改造客观世界和主观世界的成果。“政治文明是人类社会政治生活中相对于政治蒙昧、政治落后甚至政治反动而表现出的一种政治的发展、变化和进步状态,是人类社会文明进步的集中体现与重要标志。”[1] 它作为整个社会…     

发挥人民政协在生态文明建设中的功能作用

人类社会文明经历了原始文明、农业文明和工业文明。从人与自然关系看,原始文明是人类完全被动接受自然的阶段,历时百万年,对自然没有伤害;农业文明是人类开始对自然进行探索、初步开发的阶段,历时几千年,对自然造成了一些伤害,但由于伤害程度小,多数情况下自然可以自行修复;工业文明是人类征服自然、改造自然的阶段,历时几百年,对自然带来伤害、损害、破坏,许多方面     

五个文明论

什么是文明？文明是人类社会的进步状态和理性社会体系，是良好的生活方式和精神风尚，是人类在改造世界的实践活动中创造的成果的总和。文明是一个动态的概念、历史的范畴。马克思认为，文明是人类改造世界实践活动的成果。文明是社会进步的标志，是历史发展的状态，是时代演化的过程，是人类创造的成果。文明是在一定社会生产方式的基础上产生，并随着社会的进步不断发展的。     

人类所面临的危机与转变

在人类不同的社会历史文明时期，对应着不同的文明观。人类社会的早期，人们改造自然的能力很低，人类作为自然界的一部分，基本上是以顺应自然的方式进行生产和生活的。人们视天为畏物、为神，畏天、敬天。在中国古代老子哲学中，称为“天道自然”。在古希腊哲学中，赫拉克利特则称之为“逻各斯”，认为人的本性就是顺应自然，服从自然。这个时期是人类顺应自然生活的阶段。随着人类社会的发展，人对自然界认识和改造的能力加强，人类的自我意识观念也不断强化。这时，开始了人与自然的对立状态。人为了自身的生存与发展，开始改造和利用自…     

建设生态文明：厦门特区发展模式创新

“生态”一词源于古希腊语．最早的意思是房屋、家庭，19世纪中叶以来被赋予了现代科学意义，主要指的是自然界诸主体、诸系统之间交错复杂的关系。如果我们将文明定位于人类社会的进步状态。那么．生态文明则是指人类社会在自身发展过程中不断改善人地关系、进而促进社会可持续发展的一切积极成果。     

生态文明建设重在“保护”和“建设”

党的十八大把推进生态文明建设放在突出位置,对我国社会主义现代化建设提出了新的更高要求。生态文明是人类进步与自然和谐状态的反映,本质要求是尊重自然、顺应自然和保护自然,发挥人类所特有的能动性,“取之有度、有取有予”,在利用自然的同时又保护自然,维护资源环境对人类的长远供养能力,为当代和后代创造良好生产生活环境、营造美丽家园。     

试论政治文明的发展与继承

文明,是指人类的进步与开化状态。政治文明,就是人类社会政治生活的进步状态。从静态看,它是人类社会政治实践活动形成的文明成果;从动态看,它是人类社会政治进化发展的具体进程。其内容一般包括政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三部分。任何形态的政治文明都不是凭空而生的,而是对历史上和世界上政治文明的发展与继承,是有机的统一。正确认识政治文明的发展和继承,对建设中国特色的社会主义政治文明的重要意义。     

政治文明目标：科学社会主义的丰富和发展

马克思恩格斯创立科学社会主义，科学地阐明了文明和文明时代。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》这部著作中，认为文明是个历史范畴，是和蒙昧、野蛮相对立的，是人类社会发展到一定阶段的进步状态。他们一般是将文明作为一个整体概念使用的，无论是在谈人类的文明史、资产阶级文明     

试论政治文明的发展与继承

文明,是指人类的进步与开化状态.政治文明,就是人类社会政治生活的进步状态.从静态看,它是人类社会政治实践活动形成的文明成果;从动态看,它是人类社会政治进化发展的具体进程.其内容一般包括政治意识文明、政治制度文明和政治行为文明三部分.任何形态的政治文明都不是凭空而生的,而是对历史上和世界上政治文明的发展与继承,是有机的统一.正确认识政治文明的发展和继承,对建设中国特色的社会主义政治文明的重要意义.