德峨苗族跳坡节

年年坡节，今又坡节。自从隆林各族自治县人民政府成功地举办了“2000年首届隆林德峨苗族跳坡节”之后，农历正月初九就成了隆林各族自治县的跳坡节。过了除夕过大年，过了大年等跳坡。过去民间的坡节是大年初二到正月十五，正月十五元宵节又是隆林民间的“了年”，因此，不过跳坡节，隆林的春节就没算过完。隆林各族自治县的苗族跳坡节有着悠久的历史，它凝聚着深厚的民族文化，承载着民族繁衍的特殊使命。     

今天我们为什么还要过传统节日

今天，我们为什么还要过传统节日？在今天的历史条件下，我们怎样过传统节日？“节日”这词从哪里来，是怎么组合成的？“节”字的原意是什么？节日的节字，原本指竹子长叶、分叉的那个地方。竹节的节是本义，节日的节，则已经是引申。了解这一点，我们就能明白：原来，我们祖先是用竹子来比喻我们的过日子，平常的日子就像竹筒，     

“节”之感知与思考

<正> 时下忧“节”的不少,评说“节”多而呼吁“赶快煞车”的文章仅我的眼界所及就不下数十。大抵来说,都是善意。然就本人对“节”的感知与思考而言,却觉得办“节”未必是坏事,所带来的社会效应,委实有令人欣喜的一面。国人大都好欣赏展示各类文化传统的演出。只可惜每年除了元旦、春节、中秋等固定的节日能有所满足以外,平时很难遂愿。诸“节”的举办,在很大程度上弥补了这种缺憾。仅近期,中央电视台就直播和转播了不少高层次的“节”之演出。诸如云南民族文化节那绚丽多姿的民族艺术之花;武汉国际杂技节那惊险奇妙的杂技高招;大连服装节那五彩缤纷的服饰造型;沈阳秧歌节那热烈欢快的秧歌舞潮……这些“节”,不但在当地营造了一派祥和喜庆的气氛与景象,而且活跃和丰富了举国上下的文化生活。这还只是“节”在文化方面的浅表性功效,至于层次深些的,通过办“节”,促进地区问甚至国际间的文化艺术交流与经济合作,就更是功不可没。办节,当然不只是为了丰富和弘扬传统文化之     

微言

广西玉林狗肉节被指一天吃万条狗 舆论呼吁抵制 广西玉林人索有吃狗肉习俗，每年夏至“荔枝狗肉节”这天，当地民众习惯于聚在一起食用狗肉，并用新鲜荔枝就酒。据称这一天全市要吃掉上万条狗。网络上围绕广西玉林“夏至荔枝狗肉节”的争论日益增多，“抵制玉林狗肉节”的舆论风潮已起，但也遭到当地网民针锋相对的辩驳。玉林狗肉节，该不该取消？     

文山壮族七郎节

文山壮族在每年农历的六月末和七月初都要隆重举行“七郎节”，也称“六郎节”或“七月节”。人们都将这个节视为“过小年”。节日期间，各家各户都要准备十几样好菜“赛法”。壮语“赛”是王、领袖、首领之意，“法”是天，也就是祭祀领袖的意思。     

天地有大爱——怀大爱之心 践大德之行——小记长春“民生市长”崔杰

“丰年有余庆嘉节号长春”，在这个号称最古老的对联里，已经暗含了一个城市的名字，这副对联应该寓意了人们对于美好生活的向往与追求，就像他们的“民生市长”所做的，就像马达轰鸣所带来的。     

说七月七——节日风俗钩沉之八

说七月七———节日风俗钩沉之八□辛夷“七月七，牛郎会织女；天河隔，喜鹊架桥梯。”农历七月七称“七夕节”，也叫“乞巧节”、“少女节”、“女节”，是我国汉族民间的传统节日。七夕节起源于汉代，魏晋南北朝以后，民间广泛流传。宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日，为...     

龙脊上的红瑶寨

民间谚语云：“六月六，士晒书，女晒衣，农禳田。”每年农历六月初六，是广西龙胜各族自治县和平乡大寨红瑶传统的“晒衣节”，又称“半年节”、“粽粑节”。这天家家户户都要晒衣服、包粽粑、杀鸭子、祭田神，无论嫁出去的女儿，还是出去上门的儿子，都要挑鸭子、酒和礼物，携儿带女回家过节。     

情浓最是冬至节

在台湾，有个很受重视、独具情趣的传统节日——冬节。台湾民间习称“冬至”这一天为“冬节”，非常看重这个热热闹闹的冬节。在台湾同胞心目中，过冬节犹如小过年，故有民谚：“冬节大如年”、“年夜没返没某（妻），冬节没返没祖”，意思是出外的人，到冬至这一天无论如何要争取回家敬拜祖宗，否则就是没有祖家观念。     

“绅士节”质疑

“绅士节”质疑马国征如今，社会上各种各样的“节”多得令人目不暇给。在这种“节日”林立的情况下，北京某广告公司又别出心裁，准备隆重推出一个什么“绅士节”，后因故宣告流产。１９９４年５月１４日，《中华工商时报》发表《京城“绅士节”流产始末》一文，报道了“...     

谈“小节”

谈“小节”□湖北张枫中国人重视“大节”，五千年的文化，孕育出节操的精义。《辞海》上关于“节”的词汇极为丰富。如气节、亮节、贞节、品节、晚节、守节、屈节、天节、殉节、变节……。大节，是指一个人对正义事业的忠贞和信念，或是在大是大非面前的鲜明态度，它是一...     

哈节：海洋文化的集体记忆

哈节，又称“唱哈节”，是京族一年一度的村落公共节庆活动，主要流行于我区东兴市江平镇的巫头、沥尾、山心、红坎等京族聚居村。类似的哈节庆典在越南北部的京族社区中也有着广泛的分布。哈节京语里称为“dinh dam”或“ngoi mam…‘dinh dam”，汉音记为“亭诞”，意指庙会；“ngoi mam”，汉语直译为“坐蒙”，是祭祀中的乡饮活动。至于“哈”，有两种解释，     

哈播“昂玛突”节

早在二千多年前，哈尼族祖先就从每年的十一月到十二月选定一个吉样日子作为“昂玛突”节日。哈播村“昂玛突”节在各位村民充分讨论的基础上，定为每年农历十二月十二日举行。1992年，元阳县政府正式批准，哈播昂玛突”节由俄扎乡政府主办。在节日前夕，要选节日主持人，俗称“咪谷”。“咪谷”系村里儿女双全，品行端正，德高望重，未丧偶的老年男人。“昂玛突”节为期3天，第一天由“咪谷”举行祭把活动：在村里选定的“寨神树”周围摆上一头猪，一只大公鸡，数对染色鸡鸭蛋，染色糯米饭和长龙宴酒等供品，由“咪谷”在寨神树前跪拜，乞…     

弘扬“孺子牛”精神是时代的要求──民政部副部长李宝库“五·一”前夕一席谈

记者：“五·一”节前夕我们《中国民政》杂志编辑部组织策划了“劳动节抒怀──‘孺子牛’奖获得者访谈”活动，以期使广大读者了解“孺子牛”们如今都在干什么，从而使人们更自觉地学习和弘扬“孺子牛”精神，推动民政系统社会主义精神文明建设向前发展。李副部长，您曾直接参与指导了有关“孺子牛”评奖活动的全过程，本刊特请您就有关问题谈谈看法。李宝库：好的。“五·一”节是全中国、全世界劳动人民的节日，也是辛勤工作在民政战线上的民政干部职工的节日。值此节日之际，我首先代表民政部党组向默默耕耘在工作岗位上的“孺子牛”及…     

高一《思想政治》新教材问答

新教材使用以来，陆续接到各地教师来信求答，现就若干普遍性问题谈谈个人的看法，供老师们参考。一、第二课课题和第一节节题与课程标准有些不同。这种更动的依据是什么？在课程标准中，第二课的原课题是：“社会主义经济制度和社会主义市场经济”，教材改为：“社会主义初级阶段的经济制度和社会主义市场经济”。第一节原书题是：“社会主义的基本经济制度”，教材改为：“社会主义初级阶段的经济制度”。上述更改的依据是党的十五大报告。课题变动的原因是：课程标准是在党的十五大以前制订的。其中讲的社会主义是按传统理论讲的一般意义…     

“知情结合的四环节”教学法初探

我们在多年的《思想政治》课教学实践中，逐步摸索、总结出一套行之有效的“知情结合的四环节”教学法，即“生动活泼的导言”、“引人入胜的讲解”、“机动灵活的反馈”和“催人向上的结尾”。运用这种教学方法，使教学内容生动、形象，易于学生接受。如在讲“公民的基本义务”这一节内容时，运用知情结合的教学方法，不仅将简单、抽象的法律条文融入学生的脑海，而且使其升华为“努力去做一个合格的公民”，从而真正完成了这节课的教学目标，达到了预期的目的。我们的具体做法是：一、生动活泼的导言众所周知，好的开始是成功的一半。所以…     

泛情人节主张

每年2月14日是西方人的“情人节”。时下中国人特别“崇洋”，把外国人的节日拿来当作自己的节日，这叫时尚。于是乎民族文化的捍卫者疾呼：其实，中国人应该过自己的节，中国不是也有个表达爱情的节日吗：它是农历七月初七。民间传说这一天是牛郎织女鹊桥相会的日子，又称叫“七夕节”。可是，时尚无情，作为社会主流的年轻人偏偏不把牛郎织女当回事。临近“情人节”或到了“情人节”，马路上也好，商场里也好，写字楼中也好，到处可见年轻人“躁动不安”的身影。向心仪的女孩献上一束玫瑰、一盒巧克力或一瓶香水，成了追逐爱情的男孩们的“必修课”。那些“狡黠”的商人们，也抓住机遇试图大发“爱情财”：春节还未过去时，就蠢蠢欲动地炒作起“情人节”题材了。     

知识纵横

清明节史话请问节是大门民间的共此节间，义是在石工专。？九之一。耐用节，也叫“不会节”、“江车节”，且今已改共】两千多年。迫在来么时代，大间疾的人民此用生表到量间形的方法，文出来分、夏五、积分和冬亚。个？气，到了公元百二百年的计长时代，人确立了二十０个...     

富宁县将举办“文山州民族节”暨“富宁首届八角节”

每年4月1日为文山壮族苗族自治州民族节，现已被该州人大常委会列为法定日。1995年4月将由富宁县举办该节日，此期间将同时举办“富宁县首届八角节”。“双节”是弘扬民族优秀文化、振奋民族精神、加强民族团结、发展民族经济”为指导思想；以“团结、平等、繁荣、发展、进步”为宗旨；以民族民间活动为主，专业演出为辅，并坚持“文艺搭台，经济唱戏”的原则。届时将邀请国内外宾客来富宁欢庆观光，提高卜确之乡”——富宁的知名度。“双节”节徽也已正式确定。决定采用以牛角号和八角为主体设计图案的作品作为节徽。节徽整个图案造型线条…     

解放男人——要钱不要命

男人要“修身、齐家、治国、平天下”，男人是顶天立地的强者，“男儿有泪不轻弹”……责任层层加码，男人步步后退，没有任何流露软弱的余地，一不小心，就会被指责为“不像个男人”。香港艺人刘德华一曲《男人哭吧哭吧不是罪》，道出男人软弱心声，引起无数男人的共鸣。另有调查发现，在1000多个不同的国家、种族、教育背景、年龄特征、收入水平的家庭中，有一种有趣的现象：男人在家中撒娇的概率远远超过妻子和孩子。也就是说，很有可能成年男人的脆弱程度及抚慰需要都高于女性甚至孩子。于是，就有人提出让男人过一个自己的节日——“八三”男人节，响应者有之，不屑者亦有之。8月3日能否成为“男人节”我们不敢妄下论断，但希望从这一天开始世人多给男人一点关爱。