藏富于民的法哲学本质及其意义

藏富于民是当代中国社会主义现代化建设的必然要求，是实现社会公平和正义的必然要求。从法哲学上看，藏富于民的“民”是包含了所有人在内的一般人，因此其本质范围是及其广阔的，是法之平等价值的时代彰显。“藏富于民”实际上是在肯定人之生存权和发展权的基础上，实现人的全面自由发展的一个法哲学命题。藏富于民对于促进人权保障、法律上人人平等和社会公平正义具有重大价值。     

民富方为根本

“藏富于民”,但凡有远见的经济战略家,常常会赞同这个方略,中西古今,概莫能外。所以如此,又大约在于这个概念里含有极其丰富的发展哲学内容。即便是最缺乏经济学知识的人,也不会不懂得经济和社会发展最终要依靠谁。确实,经济人群中占有最大比例量的是民众,没有他们的财富力量,无论什么经济发展目标都很难实现。     

源头活水——温州非公有制经济印象

藏富于民的“老百姓经济”在我国经济改革大潮中,敢为天下先的温州人创造出一个又一个经济奇迹。“哪里有市场,哪里就有温州人:哪里没有市场,哪里就出现温州人”。20年改革开放,温州人走出了一条富有区域特色的社会主义市场经济发展道路。     

简析《德意志意识形态》中的社会公正思想

马克思在《德意志意识形态》中以唯物史观为指导,从物质经济关系出发,深刻分析了资本主义社会的种种不公正现象及其经济根源,并首次较为系统地阐发了其社会公正的基本思想:生产力的高度发展是实现社会公正的物质基础;共产主义公有制是实现社会公正的制度保障;每个人在经济领域的真正平等是实现社会公正的核心内容;按需分配是实现社会公正的基本原则;每个人自由而全面的发展是实现社会公正的最高目标。     

藏富于民应上升到国策高度

《学习时报》近日刊发吴忠民的文章认为，应将藏富于民上升到国策的高度，作为制定重大政策的重要导向和重要依据。     

民富国强是国家的终极目标

历史经验表明,国家只有拥有一个公正合理、人民认同的价值制度体系,"民富"才有可能实现,"国强"也才有坚实的、可持续性的基础。当前,我国正处在社会转型期,民富民强必须依靠一系列民主的制度安排和公共政策来实现,也只有实现民富民强,国富国强才有价值和制度保证。     

新语录

政府应该把从百姓兜里掏钱变成往百姓兜里放钱，做到藏富于民。     

邹恒甫：中国应藏富于民

经济增长速度提高的好处不言而喻。关键的问题不在于经济增长速度过快,而在于人力资本投资不足。事实上,目前中国经济面临偏热转向过热。给经济降温的方法有很多,但只有"藏富于民"才是最根本的办法,并把经济推向长远健康发展。     

国内企业所得税税率过高

经济学家萧灼基日前称，国内企业３３％的所得税税率过高。应该藏富于民、藏富于企，让群众、企业积累更多的财富。若税赋过重，政府财政收入在短期内可以增加，但民间财富、民间资本的积累却会受到影响，不利于经济的长远发展。萧灼基建议，中外企业所得税应统一，使其能够在公平的条件下平等竞争。 国内企业所得税税率过高     

社会资源公正配置是实现社会公正的基本条件及其政策选择

社会公正是指社会资源在全体社会成员中的合理配置和享用。当前社会不和谐的主要根源是社会资源在社会不同主体之间的不公正配置。社会公正是实现社会资源公正配置的必要条件,它有助于维护城乡、区域的平衡协调,促进社会阶层结构的开放合理,保证社会流动的顺畅有序。促进社会和谐的政策选择必须体现社会公平的价值追求,这就要求必须普及国民待遇,加强制度建设,建立和完善高效的社会整合机制。     

浙江何以打造服务业强省

2011年,浙江城镇和农村居民人均收入分别连续11年和26年位居省区首位,作为人均GDP最高、最为富裕的省份之一,浙江目前第三产业比重却不高。但在浙江经济这样的一个发展阶段,依据藏富于民这个优势,浙江完全可以打造中国服务业大省和强省。     

县(市)区对口帮扶范例——为珠三角企业寻找发展空间

<正>顺德与新兴的对口帮扶,目的是将"输血"转化为"造血",把新兴的发展推向纵深。这是一场"情投意合"的"联姻",经济与文化的握手,更是雪中送炭的援助。顺德位于广东省佛山市东南部,改革开放初期走在前面,曾获"广东四小虎"、"2013中国百强区第一名"等美誉,典型的"藏富于民"的发达地区。而相距134公里的云浮新兴县是六祖慧能的故乡,农业生产源远流长,由于地缘等原因相对欠发达。广东省的对口帮扶任务确定后,顺     

市场化全球化背景下的分配公正问题

市场经济是一种有效率的经济,但市场经济不能自发地实现分配公正,发展中国家在走向市场化道路的过程中必须尽量克服市场的缺陷;经济全球化能够促进在全球范围内资源合理的配置,但对我国分配公正也产生了消极的影响;效率始终是经济发展和社会进步的前提和基础,现实的发展又要求我们必须把分配公正放到突出的地位.     

对马克思“重建个人所有制”命题的思考

思考马克思所提出的"重建个人所有制"命题的理论内涵,笔者认为可以得出三个结论一是产权民有化,即让劳动者以其自身的劳动力财产享有对资本的剩余索取权,使其成为财产的所有者;二是民有基础化,即让享有劳动和资本产权的所有者以符合社会化大生产要求的方式成为市场经济运行的基础;三是富裕共同化,即让广大劳动者建立以劳动者自有资本和其劳动相联合为基础的股份制经济,从无产者向有产者的转变,真正地实现藏富于民,实现社会主义的本质目的.     

效率与公平：邓小平的制度伦理原则

邓小平关于“一部分人先富起来”和“共同富裕”的思想,体现了“效率与公正”的制度伦理要求。在“一部分人先富起来”的同时,实现全社会的“共同富裕”,既有助于发展经济,积累财富,又合理地照顾到社会大多数人的利益,体现了现实制度的伦理本质。     

工商联工作大有可为

改革开放20多年的实践证明，非公有制经济的存在和发展符合我国社会主义初级阶段的国情，有助于实现初级阶段发展社会生产力的根本任务，有助于建立和完善社会主义市场经济体制，有助于建设有中国特色社会主义并同改革开放息息相关。     

谁为“置业时代”的安全感买单

这是置业时代妥善解决老百姓安全感问题的关键一环,是政府能否真正以人为本,切实从藏富于民处着眼,科学制定和执行相关政策,以利于居民均衡消费的重点所在     

从长期贸易顺差看我国货币泡沫化、通胀及高房价症结

虽然长期对外贸易顺差给我国带来了经济增长奇迹,但同时也给我国经济带来了很大的不利影响,它是我国货币泡沫化、通胀及高房价的主要根源。我国只有走藏富于民之路,转变经济增长模式和经济增长方式,更多地通过内需消费来拉动经济增长,走集约型经济增长道路,才能使我国经济步入良性循环的发展轨道和摆脱对贸易顺差的过度依赖,才能从根本上避免货币泡沫化和遏止膨胀及高房价。     

试论社会公正的结构

收入的差距、社会成员所拥有财富的差距是人们当前关注的一个焦点 ,超过国际公认较为合理水平的这种差距已成为影响我国社会秩序稳定、经济持续发展的一个因素。但是收入和拥有财富的差距作为分配的结果是一定社会价值分配起点和分配过程的必然产物 ,同时社会价值除经济价值外还有政治价值和文化价值。因此 ,社会公正的功能性结构是由分配起点公正、过程公正和结果公正三个要素构成的 ,只有正确解决起点、过程和结果的公正要求 ,才能实现社会公正。一、社会价值分配起点的公正社会成员合作所形成的社会价值是由社会基本制度分配的 ,而社会制…     

代际收入流动、教育与儿童护理

代际收入流动反映了一个社会的机会平等程度,主要衡量指标是代际收入弹性。教育是主要的代际转移机制,其产出绩效受到家庭背景的深刻影响。儿童护理的公共供给能有效实现家庭资源的均等化,有助于提高经济效率和实现社会公正。