刍论现代政治人格成长的政治理念前提

政治人格总存在一些政治理念上的前提。所以,政治人格类型的转换也要以政治理念的相应更新为前提。目前,中国传统政治人格到现代政治人格的历史转型仍未完成。从政治理念更新着手则是推进这一进程的合理选择。中国现代政治人格的生长需要具备政治与道德的相对分离、个体与群体的相对分离、理想与现实的相对分离这一系列政治理念前提,要实现这种政治理念上的更新则主要依赖公民教育、政治实践以及发展社会主义民主政治等。     

近代中国的政治理念嬗变与政治文明转型

政治文明是人类改造社会所获得政治成果的总和，是社会文明的重要组成部分，在很大程度上反映了整个社会、国家的文明水平，也是人类社会文明的主要标志。政治理念是政治文明的潜在因素，作为一种心理积淀和文化传统，它更能从本质上反映政治文明的特质。所以政治文明的转型不只是政治的表层结构——政治体制的变迁，而更为重要的是能够体现政治之精神本质的政治理念的嬗变。正是在这个意义上，笔者认为，近代中国的政治理念嬗变对于政治文明转型具有特殊的重要性。政治理念与中国传统政治的精神内核 政治理念是指政治主体对政治的起源、政…     

现代人文精神与现代政治理念的重建

中国社会转型过程中,由于人文精神的缺失,导致了社会经济发展出现了一定程度的精神失衡和社会失衡。单向度的价值观和发展观导致社会的片面发展。因此,中国的政治理念需要现代人文精神的支持和充实。中国的政治家群体迫切需要提升人文精神的政治理念和人文修养,以实现人性化的政治和社会的全面进步。     

余靖之政治理念

余靖政治理念之终极指归在于“和”与“仁”。此种融政治理念与价值判断为一体的思想乃是中国主流政治哲学合逻辑地展开的结果。余靖认为,最切合实用的治术乃是惠民和利民;而维护祖国的统一与稳定正是“和”、“仁”理念的最高目标。     

重民本

“民本”是中国古代的一种政治理念，也是一项道德原则。说它是政治理念，是因为它主要用于处理政治问题；而说它是一项道德原则，是因为它体现了古人的某些根本道德追求（尤其是仁爱），同时其落实也需要一定的道德品质。简单地说，民本观念是一种政治伦理，是中国古人的根本道德追求在政治领域中的具体化。     

“三个代表”与政治文明的内在联系透析

“三个代表”重要思想是人类政治文明发展史上的重大成果 ,为当代中国政治文明建设提供了全新的政治理念、价值标准和指导原则 ,二者紧密联系、相互统一于建设中国特色社会主义的伟大实践中。     

新时期以来中国政治的渐进发展——从邓小平到胡锦涛的政治理念与实践

本文梳理了党的领导人从邓小平到胡锦涛的政治理念与政治实践,指出中国的民主政治在不断有序地发展,中国的政治发展有自己的模式与特色,几位领导人对民主在中国的发展作出了显著的贡献.     

西周春秋时期“和”思想的多维度考察——兼论先秦“和”思想的演化

由商周时期的文献记载来看,"和"思想的存在有两个基本特点:一是与政治理念和政治制度结合在一起而存在。西周末周太史伯提出"和实生物"思想,春秋贵族社会在此基础上提出"以礼奉之",将礼与"和"思想结合起来,完成了"和"思想在政治理念上的探讨。此外,在政治制度层面,春秋贵族有"以德和民"和"以兵和民"两种思想。二是受到政治理念和政治制度变化的影响,"和"思想也在变化和丰富。由最初的会和,发展为西周的"和恒四方民",再到"和实生物",可以看到这一思想的累积形成。通过字义、政治理念和政治制度三个维度的考察,可以为今天的社会提供借鉴。     

坚持中国特色社会主义政党制度构建更加和谐的政党关系

多党合作和政治协商制度建设的与时俱进,需要在坚持和完善中国特色社会主义政党制度的过程中,构建更加和谐的政党关系。当代中国政党制度是促进中国政党关系和谐发展的制度。构建更加完善和谐的社会主义政党关系,需要进一步强化和谐的政治理念,需要创造更加和谐的政治环境,需要坚持执政党建设与参政党建设互相促进。     

论中国共产党对人的全面发展的贡献

中国共产党始终把不断推进人的自由与全面发展作为社会发展的重要标志,致力于中国人民的自由和思想解放,致力于人民日益增长的物质和文化的需要,致力于中国最广大人民的根本利益,致力于人民的全面协调可持续发展,充分体现了中国共产党始终坚持人民利益高于一切的政治理念。     

论点摘编

新民主主义时期中国共产党借用提升农民传统文化的探索和实践秦燕、宏蕊在《党的文献》2011年第5期撰文认为,新民主主义时期中国共产党领导农民革命的过程,同时也是向农民宣传现代政治理念、力图改造农民传统文化的过程。中国     

中华文化的世界贡献

中国悠久而漫长的传统文化,是当代中国经济富强、政治昌明、文化自成一体的土壤和基础。"民惟邦本、本固邦宁"的政治理念,以义制利、义利兼顾的经济发展原则,文明互鉴、多元共生的世界文化交往惯例,是中华文化提供给当今世界的珍贵宝藏。     

政治理念的诗性阐释——论《左传》的文化品格

中国的学术传统历来文史哲不分家,因此,先秦历史文本在产生之初就注定它只能在文学与哲学的夹缝中一枝独秀。博大精深的儒家哲学向来以道德为核心,政治为旨归,这一点影响深远。《左传》作为中国古代之历史文本也深受这一传统的影响,它通过对历史人物、历史战争等历史事件进行诗性的阐释,旨以表达自己的政治理念。为了更好地作政治理念的宣扬,全知叙述视角的选取是必要的。全知叙述视角的采用使《左传》的作者获得历史叙述的自由,使其对历史的诗性阐释付诸实施,这是《左传》作为历史文本的文化品格。     

试论新民本政治视野下的政府行政能力

本文主要通过对新民本主义的兴起及其背景、内涵、特点的分析,结合政府行政能力建设,对新民本政治理念下政府行政能力建设应注意的问题等进行深入系统的梳理和论述,并指出了新民本政治理念与政府行政能力建设之间的密切关系。     

试论政治理念文明的学理范畴

政治理念包括了文明的或进步的政治意识形态、文明的政治心理、文明的政治思想和文明的政治道德等方面。政治理念文明作为整个政治文明发展的一个重要方面,其最终的目标是促进人类这一总的政治文明主体在政治上的全面发展和提高,以实现民主政治制度和人获得最大化的自由和发展为终极目标,反映在现实社会中,就是公民政治权利的实现。     

“和”是中华民族传统文化的精髓

中国是一个历史悠久的文明古国,创造了独具特色的传统文化,其中和的思想博大精深。和,的本意是指声音谐调一致,后来又引申出和谐、和睦、和平、和善、祥和等含义,进而赋予和以处众,政通人和、和衷共济、内和外顺等哲学和政治理念。中国历史上的诸子百家对和的思想作过深     

《诗经》人物形象的文化史意义

《诗经》研究走过了从经学到文学的历史 ,《诗经》是中国历史上第一部纯文学意义上的作品 ,也是中国古代社会的风俗画卷。《诗经》中用直接抒情或赋、比、兴、重章叠唱等艺术手法 ,塑造了众多人物形象 ,体现了中国古代阴阳对立又和谐统一的哲学思想 ,为后代提供了形象化的审美标准、伦理道德标准、以德治国的政治理念等 ,在中国文化史上有着深远影响和重大意义。     

中国共产党与戏剧改革(上)——为庆祝中国共产党成立九十周年而作

中国共产党倡导和领导的戏剧改革,是在充分肯定中国传统戏剧的社会功能和艺术成就的基础上,批判地继承中国传统戏剧的优秀成果,从人民群众的需要,从社会发展的要求,从艺术自身发展的必然规律,从政治理念的要求等出发,把戏剧建设纳入自己的文化建设范畴,在不同的历史时期,对中国传统戏剧实施内容和形式方面的改革,力求创造一种既继承戏剧优秀传统形式的新戏剧形式,又具有马克思主义理念和新时代特色的新戏剧。     

勤政行为培育尤需把好干部选拔“入口关”

中国的政治体制决定了公务员组织具有二重性——政治性和任务性,这是公务员勤政行为培育的组织要求框架。公务员选拔应有门槛要求,即选拔那些认同公务员组织政治理念的人,勤政行为的涵养很大程度取决于基于心性理念的职业精神,尤其是基于中国传统心性之上的职业精神的认识与确立。     

中国共产党与中国青年关系论略

一个政党要想长久发展，必须在整合社会的基础上特别重视青年。从1919年以来中国的奋斗史来看，先进政党与先进青年具有较强的内在共通性。中国共产党的诞生改变了中国青年的命运。党需要广大青年在革命、建设和改革中发挥生力军作用，青年需要通过政党政策和行动来实现自身价值。中国共青团作为党联系青年的桥梁和纽带，发挥着传播政治理念、组织动员青年、选拔青年精英等重要作用。