湖北小曲生存现状分析

任何艺术形式的兴起和发展,都受社会因素的影响,不会脱离社会生态独立存在。文化生态变迁也会影响艺术的发展。除了社会生态、文化生态外,技术层面内在的因素,如音乐特点、表演形式、文词特征等也决定了湖北小曲的生存现状。     

瑶族民歌声乐表现情态的结构层透析

瑶族是我国迁徙历史最长久、迁徙空间最遥远的少数民族,生态环境的复杂性与语言支系的多样化造就了瑶族民歌的独特魅力,其研究文献虽不少见,但多依据民歌内容揭示瑶族人饱经沧桑的民族文化内蕴,或从传统民歌演唱的理论角度寻找差异与共性。对此,基于声乐表演的专业知识,结合瑶族民歌的生态背景、曲谱资料与艺术特色,从形式、行为、意识三方面剖析瑶族民歌声乐表现的结构图景,指出瑶族民歌声乐表现的技巧、心理、情怀对现代声乐发展的有益影响,揭示了音乐为人服务的终极价值。     

走近委员

<正>张美林,省政协委员,扬州大学音乐学院院长,教授,硕士生导师。全国高师声乐学术委员会委员,中国民族声乐艺术研究会常务理事,省声乐学会副主席。1987年毕业于南京艺术学院声乐表演专业。1995年赴中央音乐学院攻读研究生,2000年参加"全国第七届青年歌手电视大奖赛"获专业美声唱法三等奖。2001年公派留学匈牙利、奥地利,参加"匈牙利国际威尔第歌剧音乐节"获"声乐表演金奖",曾在"中国     

试论我国民族声乐的传承与发展

民族声乐艺术作为我国音乐艺术的一个重要组成部分,是我国各族人民抒发真挚情感、传扬美德与理想、激励人们积极向上的重要音乐形式。如何在新的形势下振兴传统民族声乐,如何让现代民族声乐更好地吸收我国各民族、各地区的传统民族声乐中的文化精髓与科学元素来发展、完善自身,使我国的民族声乐共同协调发展,这是一个有待于我们进一步深入探讨的课题。     

表演类非物质文化遗产的学校传承问题探究——以湖北地方戏曲、曲艺等为例

表演类非物质文化遗产的学校传承是一项系统工程,因为传统艺术的文化生态在当代社会的快速进程中已经发生了改变,而将传统艺术归于学校传承总体上促进了传统艺术的发展,但实践中也还存在着许多问题。不同于传统艺术的自然传承,表演类非物质文化遗产在新的环境中,更需要研究艺术品种的文化特点,确定遗产保护的形式,继而制定具体的培养方案,最后还要兼顾文化市场的培育,以实现艺术遗产在新的生态环境中的健康传承。     

声乐艺术情感论的社会学视野

声乐艺术是一门情感的艺术，这是本文的理论立足点，也是文中展开所有理论探讨的出发点。音乐社会学是当代音乐学中的一门重要分支学科，它既强调了音乐，也指向了社会，是音乐的社会性，也是社会意义上的音乐。在音乐社会学的理论框架之下，提取音乐的艺术门类之一——声乐艺术，重点从声乐艺术的社会历史渊源及其风格演变的社会历史原因与声乐艺术的社会情感意义及其不同时代的社会功能显现两大方面进行理论初探。一方面，对音乐社会学的研究或有些许理论上的细化与具体化，以一种新的思维方式充实音乐社会学的理论内容；另一方面，拓宽声乐艺术关学的研究视野，从音乐社会学的混响中辨析、感受声乐艺术情感论美学的独特音响，给声乐艺术情感论以社会学的解释、支持与证明。     

少数民族非物质文化遗产的保护与传承——以土家族傩戏为例

土家族傩戏作为一种古老的戏曲音乐艺术形式,独具其民族音乐文化的特征.它本身的发展是适应历史的要求,当世界已经改变,如何保护和传承古老文化艺术就成为我们当今一个重要的课题.社会不同时期的发展需要不同的艺术形式来满足人们的精神需求.现代艺术形式“百家争鸣”,土家族傩戏在保持自身民族特色的基础上,必须适应当今社会的发展和人民的艺术文化的审美需求.本文通过对土家族傩戏艺术文化特征的研究,希望能为非物质文化遗产良好的发展和繁荣作一点贡献.     

蓝天野:只要观众需要,我就要发好光和热

舞台之上,他是话剧《茶馆》中的秦二爷、《北京人》中的曾文清……他形成了独树一帜的表演风格、自成一体的导演艺术。舞台之下,他是北京人民艺术剧院表演艺术家、导演,是以无私之心投身社会公益的共产党员。他传承艺术艺德,发掘和培养一大批文艺界领军人才,为中国话剧艺术繁荣发展作出重大贡献。他就是“七一勋章”获得者蓝天野。     

浅析多元化的歌唱艺术

歌唱艺术丰富多彩,深受人们的喜爱,中国传统音乐文化源远流长,有着瑰丽多彩的音乐文化,在这当中,毫无疑问,声乐是主流。声乐作品非常丰富,声乐技巧千差万别,声乐传统十分深厚。它可以穿越时空无障碍地满足人们的听觉审美享受,实现个人内心的情感渲泄。 再者,由于歌唱艺术广征博采了诸多文化、生活的基因,融合成一种表现手段丰富,饱含魅力的艺术形式,充分体现着多元化的特质。人们运用音     

论民族声乐艺术的情感表现

中国民族声乐艺术的突出特点就是带有浓郁的民族地域风情。在其不断发展的过程中吸收了多种艺术表现手段和表现形式,因而风格形式多样。"只有民族的才是世界的",我国的民族声乐艺术是世界声乐艺术的重要组成部分。本文着重从民族声乐艺术中情感表现的重要性、风格特点和情感表现三个方面入手进行剖析中国的民族声乐艺术。     

热闹：艺术存在的生活状态——以元阳县少数民族农村文艺队发展为中心的讨论

既不是为艺术而艺术,也不是受经济利益的驱使,而是为了使生活热闹是元阳县近年来广泛兴起的农村文艺队进行表演的动力机制。多样性的制造热闹的艺术活动,具有重新整合社会生活的社会文化意义。歌舞的表演及创新固然受到社会的各种因素的影响,但这些文化现象并非只是社会历史积淀的结果,调动生活积极性、肯定生活的自我意义成为艺术得以存在的理由。理解艺术何以存在并发展必须面向生活,艺术即是以直观的方式绽放生命意义的过程。     

试论场域变迁中的基诺族大鼓舞北大核心CSSCI

基诺族大鼓舞是基诺族悠久历史中的艺术精粹,场域变迁促使其在表演形式、文化内涵、传承人身份三个方面发生了诸多变化,进而影响其继承与发展。以基诺族大鼓舞为代表的原生态音乐品种的场域变迁不是个别民族或地区的孤立行为,而是现代社会发展大趋势造成的,并为其带来了更多关注,有助于开展民族风情文化教育,更好地对外展示自己的民族艺术和文化。     

构筑科学与艺术的共同体——当下科学秀表演之本体研究

<正>在多元的科学教育形式中,科学秀(Science Show)作为现今国际流行的科学表演形式愈发令人瞩目。它将科学实验包含的教育元素与互动表演包含的艺术元素相融合,通过科学实验、道具、甚至展品展项,给予观众新奇有趣甚至魔幻的审美感受,并引发关于科学的思考。随着社会经济的发展,科技场馆软硬设施水准不断提高,其社会责任与期许也已不再停留于为公众提供参观体验的实体设施或场地,基于实体、依托展项展品的科学教育活动成为受众更喜     

声乐教学的“官能听觉”及其科学基础

声乐教学的“官能听觉”及其科学基础肖黎声西洋传统声乐艺术的发展距今已有近四百年的历史，中国民族声乐艺术更是渊远流长。人类在长期的艺术实践与歌唱训练中，积累了丰富的经验。但是，由于声乐界重实践轻理论的经验主义的历史与传统，使得嗓音科学、歌唱艺术及声乐教...     

《万水千山总是情》——少数民族精品音乐会

创作时间：2010年 《万水千山总是情》以中华风情、民族韵味为主线，全面呈现民族之多、中华之美。演出形式包括多种声乐及器乐表演形式，整台音乐会生动活波、梦幻朦胧，是一台充满少数民族瑰丽色彩的音乐会。     

山东鼓子秧歌的艺术形态及其传承、发展与保护

民间歌舞是反映人民生活的一种重要艺术形式,也是中国传统音乐中必不可少的组成部分。作为歌、舞、乐三者为一体的综合艺术形式,民间歌舞有着悠久的历史与多样的表现形式,而秧歌便是歌舞音乐中最具代表性的形式之一。本文从山东鼓子秧歌的艺术形式、形态出发,阐述了山东鼓子秧歌的表演形式与程序,角色、服饰及队形,演唱及伴奏、艺术特点等;并对山东鼓子秧歌的传承、发展与保护提出了一点建议。     

现代教育理念影响下高校人才培养相关问题的研究

社会的不断发展需要大量新型人才,而新型人才的培养,是促进社会的继续向前发展的关键。当前,我国社会正以前所未有的速度快速发展,作为高校教学模式重要组成部分的传统体育教育模式,已经逐渐不再适应21世纪社会对体育人才培养的新需要,因此,作为新时期的体育教育工作者,面对新的社会发展需要,探索新型高校人才培养教学模式,继续坚持以学生为主体的体育形式,发挥学生的主观能动性等新时期高校体育人才培养的新要求显得更加重要。本文主要以高校体育人才培养作为切入点,对目前我国高校体育人才培养相关问题进行了研究。     

关于二人转

作为一种地域性很强的艺术文化形态,二人转是指广泛流行于东北三省、横跨曲艺和戏曲两个艺门类、由一个人进入角色演的"单出头"、两个表演的"二人转"和三个或更多人物装扮方式进行表演的"拉场戏",共三种演出形式组成的综合性表演艺术形式.     

论艺术生产与物质生产发展不平衡关系的性质内涵

艺术生产与物质生产发展不平衡关系是一种历史性的规定。在历时性方面 ,它表明某种艺术形式在不同的物质生产阶段具有不同的作用 ;在共时性方面 ,它反映了某种艺术形式的性质与物质生产的性质互不适应的关系。这个命题也意味着艺术生产与物质生产发展平衡关系的可能 ,具体的平衡与否取决于两者性质的对比关系     

试论素质教育

教育的根本目的是培养全面发展的合格人才 ,但目前我国的教育已经陷入了“应试教育”的误区。“应试教育”给学生、教师、社会带来许多负面影响;应试教育很难培养出适应社会主义现代化建设要求的高素质人才;要培养适应21世纪发展要求的合格人才 ,必须实行素质教育。